日前参加《勐龙在线》开通三周年撰稿人、网友座谈会,感触良多。
一是想说感谢
诚如张解国所言,三年前,似一株幼苗破土而出,《勐龙在线》现已长成枝繁叶茂的大树。期间,周公正等编委们竭尽全力,特别是张解国更是把《勐龙在线》当作自己生活的一部分,几乎把所有的业余时间和部分的工作时间都花在了《勐龙在线》上,让我十分敬佩。我想,只要知道《勐龙在线》,只要认识张解国的,在《勐龙在线》开通三周年之际,都会发之内心的对他说一声“谢谢”!在此,还要由衷地感谢编辑部其他同志三年来为《勐龙在线》付出的努力和艰辛。
二是想说不易
如今的《勐龙在线》,图文并茂、内容丰富、特色鲜明、颇有影响,在我们上海的东风农场的知青中有凝聚力,在上海、北京、重庆、昆明知青中有吸引力,这是很不容易的。更为不易的是,《勐龙在线》是一个业余网站,没有一个专职人员,没有一分线的经费,全凭编辑部同志的一腔热情和无私奉献。我想,长此以往会难以为继的,充实力量、资金支持,是现在就要面对的问题。
三是想说今后
今后,我想说的是如何把《勐龙在线》办的更受欢迎、更有影响。
第一,坚持讲故事。《勐龙在线》之所以有吸引力,就是讲述了许许多多发生在农场、发生在知青身上的故事。这些故事是我们的经历,是我们的青春,是我们人生不可忘却的一部分,是知青这个群体特有的“共同语言”,是我们可以相处到老的资源。也许有人会说,都是些三四十年前的事了,讲多了听多了也就没新鲜感了,知青不就那么点事。我以为不。对于知青,对于过去的场友,包括对于自己本身,其实我们未必真正了解,正是通过那些故事,使得我们对上山下乡、对知青、对曾经朝夕相处的场友,以至对自己有了一个新的认识。故事不仅仅是往日旧事,回忆也绝非是沉缅过去,我们不正是通过《勐龙在线》这个平台讲故事、听故事,认识了许多新朋友,对以前认识的人有了更深的了解。这说明,故事里有内容,有精神,有信息,有我们的需求。当然,对于讲故事,以后有条件还是要精选精编,尽量避免“捡到篮里就是菜”。
第二,更多关注现在。我们需要用“过去”来凝聚我们,我们也需要用“现在”来吸引我们。满足于“过去”,会陷入自娱自乐、自我欣赏的怪圈;关注“现在”,是注入生命力的选择。这一年来,《勐龙在线》在不断地关注社会热点,关注知青现在的生活,这是值得欣喜的。当然,这与大家的期待还嫌不够。我们期望《勐龙在线》今后在这方面能做更多的事,发挥更大的作用。
——更多关注后知青时代知青的生活。后知青时代知青的一个最大不同,在于以前知青都是吃住工作在一起,后知青时代的知青已融入社会分布在不同行业的不同单位。大多数知青回城三十多年了,创业、拚搏,成功、失败,不同的经历会有许多感人至深的故事,其中的酸甜苦辣可以让更多知青一起分享。
——更多关注知青晚年的生活。一个不争的事实是,当年风华正茂的知青现已都步入老年行列。我曾说过,“我们的晚年不寂寞”。是因为我们拥有那么多的知青朋友,是因为我们还有一个属于自己的共同家园——《勐龙在线》。丰富知青的晚年生活,提供更多的精神食粮,是我们对《勐龙在线》的希望与期待。可否新增一些栏目,如 “才艺展示”、 “旅游沙龙”、“书屋”、“股巴”、“理财心得”、“收藏与鉴赏”、“心理互动”等。心理不是小问题,汪应平博客的新篇《后知青时代:我们如何保持一个良好的心态》值得一看。忽视心理心态,也许会成为困扰我们晚年生活的一个问题。
——更多关注重大题材。一张报纸、一本刊物,只有不断贴近社会、关注热点,才能吸引读者,我想办网站也一样吧。比如,为“云南知青”(这里主要指各地到云南去的知青)正名。叶辛的《孽债》让我们“云南知青”都背上了有“孽债”的坏名,虽说电视剧是艺术,但社会就是这么认为的。其实,全国知青大返城,“云南知青”可说是居功至伟。用云南大学教授石鹏飞(上海知青)的话说,“云南知青”当年的壮举在历史上堪比蔡锷护国、西南联大倒蒋。我认为,此话当不为过,从某种意义上说是“云南知青”终结了大规模的上山下乡运动,是“云南知青”为“文化大革命”划上了句号。我们都是版纳人,亲身经历了那段历史,有责任为“云南知青”正名。期望《勐龙在线》在方面发挥出更大的作用,作出应有的贡献。
再比如,西双版纳的生态问题,一直牵绕在我的心头。要说知青有“孽债”,包括自己在内,砍伐了那么多的原始森林,尽管是有历史原因的,但每每想到此心里总是沉甸甸的。现在,橡胶都种到山顶上了,多少条菁沟里已没有水了,是不是有个过度开发的问题。西双版纳不仅仅是我们的第二故乡,更是北回归线上仅存的“绿色明珠”,能不忧虑吗?当然,我们希望西双版纳包括东风农场在内,在发展经济、改善民生的基础上,把保护生态切切实实摆到一个更高的更长远的位置来谋划,这确实是让人关注。也期望《勐龙在线》在这方面能发挥出更大的作用,作出应有的贡献。
我想,《勐龙在线》在能够引起社会广泛关注的题材上发挥作用,相信一定会办得更有吸引力,更有影响力。
——更多关注知青文化。现在,知青已成为一个群体,一种社会现象,甚至一门学科,有关知青的活动也越来越多,引起社会的深度关注;对知青问题的研究,不光是知青本身,还有许多专家学者。这是不是叫知青文化,我不得而知。但是有一点,我们要关注这种变化,关注这种社会现象。《勐龙在线》是知青网站,由此我想不能满足于联谊聚会等活动的报道,局限于农场生活的写实反映,要以更广阔的视野关注知青文化。
说了那么多,其实《勐龙在线》已经很尽力了,好多事情是限于条件一下子难以做到的。这里,只是一种希望与期待而已。
任卫国于6月23日 |