别了，“知青”——为40周年而作

　　我的知青痕迹永远不会改变，但我仍要和那样的“知青”说“别了！”

　　我要和那些把知青妖魔化并与文革和红卫兵划等号的人说别了；

　　我要和那些“知青情结”无限膨胀，仍旧生活在过去的唐·吉珂德说别了。

　　我要和那些时时咀嚼“知青苦难”的祥林嫂说别了；

　　我要和那些自以为救知青于倒悬的领袖说别了。

　　我要和那些拿“知青”之事，顾左右而言他的人说别了；

　　我要和那些沉浸于自恋而迷失自我的人说别了。

　　我说的“别”，只是其观念而非其本人，我将仍旧尊重他们，并和他们交朋友。但我不会接受上述种种观念，当然也不会要他们接受我的观点。

　　知青，对国家而言，是一盘棋中的一个招数；对个人而言，则是生命中的一个历程；如此而已。只要最后结局赢，有昏招的棋仍是好棋。磨难，只要能挺过来，就不必老是把它当包袱。光荣，一旦翻过去，也不必老挂在嘴边。

　　建国以来，十几万老红军、几十万老八路、数百万解放军志愿军，并没有因为功勋卓著而自恋搞什么红军文化、八路文化和志愿军文化。而是自觉地融入社会，以普通建设者的身份参与到国家的建设事业中，默默贡献自己的智慧和力量。当然，人民也没有忘记他们光荣的过去。还有不少人在建国后受到了不公正的待遇，但他们也没有耿耿于怀。各行各业，又有多少英雄模范，张扬否？自恋乎？难道“知青”其行殊于斯？其德高于斯？其功盖于斯？

　　我赞同用历史的眼光讲述知青的过去，反感用现在的观点颠覆知青的历史；

　　我赞同与逝去的历史保持距离，反感再回到过去重提旧恩怨；

　　我赞同以知青的经历“唠家常”，反感以知青的特殊“说事情”；

　　我赞同以知青的名义做实事，反感打知青的旗帜谋私利。

　　“知青群体”或许有相似的童年，相同的初始下乡经历和相同的稚嫩。但其后的际遇和命运却不尽相同，“后知青” 的身份更是千差万别，怎还会有如此众多相同的“共同”？进入“后知青”时代，“知青身份”就像网络世界一样越来越虚拟，而他们自身的社会角色却越来越清晰。

　　只要“知青群体”存在一天，“知青”话题就会永远继续，我也会适当参与。我的知青经历和记忆永远也抹不去，但我却要说别了，那样的“知青”。

　　以上议论，纯属个人观点，文责自负。