盖苗传出自。《元史》卷百八十五，《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，成书于明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王濂（1321～1373）主编。全书二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷，记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。

选自《元史》

盖苗，字耘夫，大名元城人。幼聪敏好学，善记诵，及弱冠，游学四方，艺业大进。

延祐五年，登进士第，授济宁路单州判官。州多系囚，苗请疏决之。知州以为囚数已上，部使者未报，不可决。苗曰：“设使者有问，请身任其责。”知州乃勉从之，使者果阅而去。岁饥，白郡府，未有以应。会他邑亦以告，郡府遣苗至户部以请，户部难之，苗伏中书堂下，出糠饼以示曰：“济宁市民率食此，况不得此食者尤多，岂可坐视不救乎！”因泣下，时宰大悟，凡被灾者，咸获赈焉。有官粟五百石陈腐，以借诸民，期秋熟还官。及秋，郡责偿甚急，部使者将责知州，苗曰：“官粟实苗所，今民饥不能偿，苗请代还。”使者乃已其责。单县税粮，岁输馆陶仓，距单五百余里，载驮担负，民甚苦之，春犹未足。是秋，馆陶县大熟，苗先期令民籴粟仓下，十月初，仓券已至，省民力什之五。

辟御史台掾，除山东廉访司经历，历礼部主事，江南行台监察御史。建言严武备以备不虞，简兵卒以壮国势，全功臣以隆大体，惜官爵以清选，考实行以抑奔竞，明赏罚以杜奸欺，计利害以孚民情，去民贼以崇礼节。皆切于时务，公论之。天历初，唐文宗诏以建康潜邸为佛寺，务穷壮丽，毁民居七十余家，仍以御史大夫督其役。苗上封事曰：“臣闻使民以时，使臣以礼，自古未有不由斯道而致隆平者。陛下龙潜建业之时，居民困于供给，幸而获睹今日之运，百姓跂足举首，以望非常之恩。今夺农时以创佛寺，又废民居，使之家破产荡，岂圣人御天下之道乎？昔汉高帝兴于丰、沛，为复两县，光武中兴南阳市，免税三年，既不务此，而隆重佛氏，何以满斯民之望哉！且佛以慈悲为心，方便为教，今尊佛氏而害生民，无乃违其方便之教乎？台臣职专纠察，表正百司，今乃委以修缮之役，岂其礼哉？”书奏，御史大夫果免督役。

入为监察御史。唐文宗幸护国仁王寺，泛舟玉泉，苗进曰：“今频年不登，边隅不靖，政当恐惧修省，何暇逸游，以临不测之渊乎？”帝嘉纳之，赐以对衣上尊，即日还宫。台臣拟苗淮东廉访司事，以闻，帝曰：“仍留盖御史，朕欲闻其谠言也。”以丁外艰去，免丧，除太禧宗院都事。

中书檄苗行视河道，还言：“河口淤塞，今苟不治，后日必为中原大患。”都水难之，事遂寝。至正初，用荐者知亳州市，修学宫，完州。有豪强占民田为己业，民五十余人诉于苗，苗讯治之，豪民咸自引服。苗曰：“尔等罪甚重，然吾观皆有改过意。”遂从轻议。至元四年，起为左司都事，在左司仅十八日，凡决数百事。丁内忧，宰相惜其去，重之。至正二年，起为户部郎中，俄擢御史台都事，御史大夫欲以故人居言路，苗曰：“非其才也。”大夫不悦而起，其晚，邀至私第以谢，人两贤之。出为山东廉访副使。青州市、淄、莱地旧称产金，朝廷建一府六所综其事，民岁买金以输官，至是六十年矣。民有其官长意，辄谓所居地有金矿，掘地及泉而后止。猾吏为奸利，莫敢谁何。苗建言罢之。

三年，入为户部侍郎。四年，由都水监迁刑部尚书。初，盗杀河南省宪官，延坐五百余家，已有诏除首罪外，余从原宥。至是，宰臣追复欲尽诛戮，苗坚持不可。御史趣具狱，苗曰：“肆赦复杀，在法所无，御史独宜劾苗，其敢累朝廷之宽仁乎！”卒用苗议，罢之。出为山东省廉访使，民饥为盗，所在群聚，乃上救荒弭盗十二事，劾宣慰使骫骳不法者。有司援例欲征苗所得职田，苗曰：“年荒民困，吾无以救，尚忍征敛以肥己耶！”辄命已之。同僚皆无敢取。召参议中书省事。

五年，出为陕西省行台侍御史，迁陕西行省参知政事。六年，复入为治书侍御史，升侍御史，寻拜中书参知政事、同知经筵事。大臣以两京驰道狭隘，奏毁民田庐广之，已遣使督有司治之矣，苗执曰：“驰道创自至元初，何今日独为隘乎！”力辩，乃罢。又欲宿卫士悉出为郡长官，俾以养贫，苗议曰：“郡长所以牧民，岂养贫之地哉？果有不能自存，赐之钱可也。若任郡寄，必择贤才而后可。”议遂寝。又欲以钞万贯与角牴者，苗曰：“诸处告饥，不蒙赈恤，力戏何功，获此重赏乎？”

又，佥四川廉访司事家人违例收职田，奉使宣抚，直坐其主，宰臣命奉使即行遣，苗请付法司详议，勿使宪司以为口实。于是时相顾谓僚佐曰：“所以引盖君至枢机者，欲其相助也，乃每事相抗，何耶？今后有公务，毋白参政。”苗叹曰：“猥以非才，待罪执政，中书之事，皆当与闻，今宰相言若此，不退何俟？”将引去，而适有旨拜江南行台御史中丞。然宰臣怒苗终不解，比至，即除甘肃行省左丞，时苗已致仕归田里矣。时宰复奏旨趣赴任，苗疾就道。至镇，即上言：“西土诸王，为国屏，赐虽有常制，而有司牵于文法，遂使恩泽不以时及，有匮乏之忧，大非隆亲厚本之意。”又言：“甘肃省每岁中粮，奸弊百端，请以粮钞兼给，则军民咸利矣。”朝廷从之。迁陕西省行御史台中丞。到官数日，即上疏乞骸骨，还乡里。

明年卒，年五十八。赠诚赞治功臣、中书左丞、上护军，追封魏国公，谥文献。苗学术淳正，性孝友，喜施与，置义田以赡宗族。平居恂恂谦谨，及至遇事，张目敢言，虽经挫折，无少回挠，有古遗直之风焉。

盖苗，字耘夫，元朝大名元城人。单州遇到灾荒，灾情呈报郡府，知州又派盖苗到户部去呈请赈济。盖苗遂怀揣糠饼，慷慨赴京。开始户部多方刁难，不予答复。于是盖苗便伏在中书堂下，拿出糠饼，悲痛激昂地说：“济宁路的百姓大都吃这种糠饼，况且还有很多人连这饼子也吃不上了，怎么能坐视百姓饿死，不救济他们呢？”说着随声泣下。这时中书省才改变了态度，答应盖苗的请求。单州和济宁路的饥民，得到了赈济。

当时单州官仓里有陈谷五百石，有的已经发霉，他便把这些粮食借给饥民，等到秋后再偿还官府。可是到了秋后，百姓仍在挨饿，无力偿还，郡府勒逼，催得很紧；户部的使者也责备单州知州。这时盖苗挺身而出，对使者说：“官粟实是我负责借给百姓的，现时百姓仍在挨饿，实在还不起，我情愿代百姓偿还。”使者便不再责逼了。

单县每年的税粮，都要百姓交送馆陶县官仓，百姓自己运送，千里往返，痛苦不堪，直至第二年春天尚未送足。次年秋天，单州歉收，馆陶大丰收，盖苗便让百姓到馆陶官仓附近籴粮，顶交税粮，节省一半民力。

言严辟御史台掾，除山东廉探望司经历，历礼部主事，擢江南走台监察明御史。建言严武备拿来备不虞，挑选兵卒拿来壮国势，全功臣拿来隆大的体，惜官爵拿来清澈明白铨选，考实走拿来抑奔竞，明赏罚拿来杜奸欺，计利害拿来受到信任民众按照情理，离开民众贼拿来崇礼节。都迫切在的时候务，先生论韪的。天历初，文宗诏拿来建康悄悄地邸作佛寺，务用穷壮漂亮，毁民众停留七十多家，仍拿来御史大的夫督他役。苗向上封事说：“臣听见派遣民众拿来的时候，派遣臣拿来礼，自从古老还没有有不缘由这道路途径并且达到隆公正的人（或事物）。陛下（臣子对皇帝的称呼）龙悄悄地建已经的的时候，停留民众困在供给，幸并且获睹今日的运，百姓跂足够举首，拿来望非常的恩。今抢农的时候拿来创佛寺，又放弃民众停留，派遣的家破产荡，怎么会圣人御天向下的道路途径呢？过去汉高帝兴在丰、沛，作又两县，光武里面兴南阳市，免税三年，已经不务这样，并且隆重佛氏，凭什么拿来笼罩这民众的望啊！将近佛拿来慈悲作心，正要便作使得，今尊佛氏并且害生长民众，无于是违他正要便的使得呢？台臣职独占纠察明，表正百司，今于是委拿来长缮的役，怎么会他礼啊？”书奏，御史大的夫果免督役。

入作监察明御史。文宗幸护国仁王寺，泛舟舟金银玉石（泛指财物）泉，苗进说：“今频年不踏上，边隅不靖，政当恐惧长省，凭什么悠闲逸游，拿来靠近不测的渊呢？”帝嘉接受的，赐拿来回答衣服向上尊，即日回家宫。台臣拟苗佥淮东廉探望司事，拿来听见，帝说：“仍留原来是御史，朕想听见他谠言呢。”拿来平民外面艰离开，免丧，除太禧宗禋院都事。里面书檄苗走观看河道路途径，回家言：“河口淤塞，今苟不治，后日肯定作里面原大的患。”都水难的，事于是睡觉。

（译文暂缺）