《太上修真体元妙道经》源自道教经典《道藏》，属于洞真部本文类。

道原本没有言语，也没有名称，天本来不会说话，但是世间的一切都在运转。最初是从虚无开始，中间蕴含着妙一，从三炁中融合，后来分为两个极端。三炁指的是元初、元始、元极。如果不达到极致就没有变化，没有变化就没有形象。形象是一切事物的根本，万物都是由此产生的。它们分化为四个极端，四个极端分别对应天地四方，阴阳寒暑，荣枯代谢，随着种类的不同而有所增减。因此，五行之炁，以一炁化水而生木，木生火，火生土，土生金。生生化化的道理，从此产生。既然有了之后，必然会有无，有无的数量而产生了生长衰败，沉潜隐现，从而得以滋生，滋生得越深，就会产生炁，不是炁本身，炁一旦产生，那么天地就开始形成，人类就生活在其中。起初是一炁，最终分散成为万物，所以感情喜怒好恶随之蔓延，就像树枝一样，这就叫做父母，夫妻男女，开始到最后的变化，就是像这样形成的形象，从混一到万有，难道这不是它的道路吗。