徐克谦，男，1956年4月24日出生于江苏省六合县（今属南京市），籍贯江都区。1982年1月毕业于南京师范大学中文系，获得文学学士，1985年1月获得文学硕士学位，2000年7月毕业于复旦大学哲学学院，获得博士学位。现任南京师范大学文学院教授，博士生导师，长期从事中国哲学和中国传统文化方面的教学和科研，尤其擅长先秦诸子学研究。曾任南京师范大学图书馆长、美国北卡罗来纳州立大学孔子学院中方院长、国际普世对话学会（ISUD）副主席等职。

徐克谦曾兼任南京师范大学图书馆长（2000-2007），美国北卡罗来纳州立大学孔子学院中方院长（2007-2009），江苏中央社会主义学院、江苏社会主义学院兼职教授（2011-），教育部、国家语委“中华经典资源库”项目讲解专家（2016），国际普世对话学会（International Society for Universal Dialogue）理事（2014-2016）、副主席（2016-2018），《宗教与意识形态研究》（Journal for the Study of Religions and Ideologies）顾问委员会委员。1994年—1996年在美国科罗拉多大学博尔德分校东亚系为访问学者，并加入美国亚洲研究会。

书籍：

1.《庄子哲学新探——道·言·自由与美》，中华书局，2005年。

2.《先秦思想文化论札》，中华书局，2007年。

3.《中国传统思想与文化》（主编），广西师范大学出版社，2007年初版。高教社，2016年修订版。

4.《先秦诸子精华》，高等教育出版社，2016年。

5.《荀子：治世的理想》，上海古典文学出版社，2009年。

6.《孟子入门》，上海古籍出版社，2006年。

7.《孟子现代版》，上海古籍出版社，2001年。

8.《韩非子现代版》，上海古籍出版社，2003年。

9.《品鉴识人智慧书：评说刘与\u003c人物志\u003e》，人民出版社，2014年。

10.《南齐书选译》，巴蜀书社，1994年初版。凤凰出版社，2011年再版。

11.《岩穴之士：中国早期隐逸传统》（译著），山东画报出版社，2009年。

12.《人类文化启示录：20世纪文化人类学的理论与成果》（译著），学林出版社，1999年版。

13.《轴心时代的中国思想》，安徽文艺出版社，2000年。

14.《先秦儒学及其现代阐释》，南京师范大学出版社，1999年版。 [2]

代表性论文：

1.论荀子的“中道”哲学， 《中国哲学史》2011年第1期。

2.论作为道路与方法的庄子之“道”， 《中国哲学史》2000年第4期。

3.从《庄子·天下篇》看先秦学术史中的几个问题，《哲学研究》1990年12月中国哲学史研究专辑增刊。

4.郑玄《尚书·金滕》注探微， 《孔子研究》2011年第3期。

5.儒家思想与中国传统文化的价值优先观， 《孔子研究》2009年第2期。

6.论儒学基本原理与民主政治的兼容与接轨， 《孔子研究》2004年第6期。

7.孟子“义内”说发微， 《孔子研究》1998年第4期。

8.先秦儒家人际关系学说浅论， 《孔子研究》1988年第1期。

9.从“中”字的三重含义看中庸思想， [台湾]《孔孟月刊》第37卷第4期1998年12月。

10.儒家性善说衍论， [台湾]《孔孟月刊》第33卷第8期，1995年4月;

11.略论孔子的文化生存与承传意识， [台湾]《孔孟月刊》第33卷第9期1995年5月。

12.亨利·梭罗与庄子的比较， [台湾]《中国文化月刊》169期1993年11月。

13.《礼记·中庸》思想体系试析， 《齐鲁学刊》1986年第4期。

14.庄子与儒家， 《齐鲁学刊》1985年第3期。

15.先秦诸子的学术品格及其现实意义，《齐鲁文化研究》第十三辑2013年。

16.从社会控制角度看春秋战国时期的礼与法及其演进， 《国学学刊》2016年第2期。

17.私德、公德与官德——道德在韩非子法家学说中的地位， 《国学学刊》2013年第4期。

18.“道”与“真理”， 《江苏社会科学》2005年第5期。

19.论庄子式的个人主义：兼论东、西方“个人主义”传统之异同， 《江苏社会科学》2003年第2期。

20.论《易传》和《道德经》基本思想体系的一致， 《江苏社会科学》1994年第2期。

21.《庄子》美学观艺术观散论，《云南社会科学》1985年第2期。

22.国学中的价值优先观，《光明日报》2007年2月1日第9版（《国学》第5期）。

23.先秦儒家关于“欲”的理论， 《中州学刊》2006年第5期。

24.论惠子思想的独特个性， 《中州学刊》1999年第2期。

25.论作为思维方式的“无为”， 《晋阳学刊》1998年第1期。

26.中庸新探， 《学术月刊》1984年第10期。

27.论儒家哲学之“道”的实践属性与历史属性， 《学术论坛》2006年第11期。

28.“仁义礼智信”与当代社会道德文明建设， 《学习论坛》2005年第4期。

29.儒家义利之辨对市场经济社会的启示， 《黄淮学刊》1994年第4期。

30.论庄子的语言怀疑论， 《现代哲学》2006年第1期

31.战国社会的仁道危机和孔孟仁学的思想贡献， 《南京大学学报》2003年第5期。

32.论庄子哲学中的“真”， 《南京大学学报》2002年第2期。

33.杨朱思想探源， 《南京大学学报》1984年第2期。

34.“道言悖论”及庄子对言说方式的怀疑、改造与创新，《华东师范大学学报》1999年第4期。

35.君子与“中道”， 《杭州师范大学学报》2018年第2期

36.《孟子》“天下之言性也”章探微，《南京师大学报》2011年第2期。

37.中国哲学之“是”与“实”“事”“史”“时”“势”，《南京师大学报》2007年第5期。

38.“命”的语义分析与庄子的“安命”哲学，《南京师大学报》2002年第2期。

39.“存在”、“此在”与“是非”：兼论庄子、海德格尔对人的存在问题观点之异同，《南京师大学报》1999年第6期。

40.荀子的“先王”“后王”说与辩证道统观，《南京师范大学文学院学报》2010年第3期。

41.燕王哙让国事件与战国社会转型中的政权交接问题，《南京师范大学文学院学报》，2008年第3期。

42.儒家仁义的辩证关系及其在实践中的取舍，《南京师范大学文学院学报》2005年第1期。

43.AContemporary Re-Examination of Confucian Li 礼and Human Dignity，Frontiers of 哲学 inChina, Volume13,Number 3,(September2018) Pages:449--464。

44.Confucianism: The Question of Its Religiousness andIts Role in Constructing Chinese Secular Ideology,Journalfor the Study of Religions and Ideologies,vol.17, issue 50 (Summer 2018):79-95.

45.ConfucianPhilosophy of Zhongdaology and Its Practical Significance in ResolvingConflicts Dialogue and Universalism (ISSN 1234-5792), Vol. XXVI,No.4/2016, pp.187-199.

46.The Priority of “Liberty” or “Ping An”: Two Different Cultural Value Priorities and Their Impacts，Frontiersof 哲学 in China, Volume10, Number 4,(December2015) Pages:579--600

47.Ren Xing: Mencian Understanding ofHuman Being and Human Becoming, Dialogueand Universalism (ISSN 1234-5792), Vol. XXV, 二氧化氮/2015, pp.29-39.

48.A Synthetic Comprehension of the Way of Zhong in EarlyConfucian 哲学, Frontiersof Philosophy in China, Volume 7, Number 3,(September2012) Pages:422-438

49.China: A Cultural Shift for Science, Nature,Vol. 483, No. 7390, pp407-407, (22 March2012)

50.A Different Type of Individualism in Zhuangzi, Dao:A Journal of Comparative 哲学 (A\u0026HCI,ISSN:1540-3009 ; E-ISSN:1569-7274), 10 (4):445-462,(December 2011)

51.Chinese“Dao” and Western “Truth”: A Comparative and Dynamic 透视, Asian Social Science(ISSN 1911-2017;E-ISSN 1911-2025) Vol. 6, No. 12; December 2010; p.42-49

52.Early Confucian Principles: the Potential Theoretic Foundation ofDemocracy in Modern China,AsianPhilosophy（A\u0026HCI。ISSN 0955-2367）, Vol.16, 二氧化氮, July 2006,pp.135-148

53.The Unique Features of Hui Shi's Thought: AComparative Study Between Hui Shi and Other Pre-Qin Philosophers, Journal of ChinesePhilosophy, Volume 24, NO. 2June 1997,pp.231-253.