舒阿卜，古兰经中记载的易卜拉欣的直系后裔，一译“书尔布”。音译。相传系红海西岸(今埃及境内)附近的麦德彦(Madyan，引日约全书》称“”)部落人。被派遣去引导米甸人和艾凯人。他们居住在西奈山附近。舒阿卜的教导被居民拒绝，导致真主毁灭了他们的聚落。《古兰经》以及穆罕默德本人都曾提到摩西娶了舒阿卜的一个女儿，《旧约圣经》名为叶忒罗。有些学者认为《旧约》中的叶忒罗并不是《古兰经》所说的舒阿卜。

据《古兰经》记载，舒阿卜被真主派遣为使者，向其族人传教，要求他们放弃偶像崇拜，信仰独一万能的真主。他劝导他们不要克扣他人应得的财物，不要在地方上为非作歹，应当使用充足的斗和公平的秤，做到买卖公平。然而，他的教导遭到族人的拒绝，舒阿卜及其追随者被逐出家乡。麦德彦人因执迷不悟，继续拜树为神，为非作恶，终于遭到真主的惩罚，顷刻之间全部毁灭于地震之灾。

舒阿卜随后被真主派往距麦德彦部落不远的艾凯人那里进行传教，要求他们敬畏真主，并提出了与对麦德彦人同样的劝告。然而，艾凯人不仅不听从，反而刁难舒阿卜，要他使天一块块地落在他们头上，以证其确是使者，终于遭到了“阴影之日的刑罚”。据经注学家解释，真主为惩罚艾凯人，曾降下70天酷热，使泉水皆涸，人们因极度干渴而窒息。一天空中喜见乌云，随之凉风刮起。正当人们欢呼之时，云中突燃烈火，艾凯人统被焚化。

《古兰经》关于舒阿卜劝教情况的记述共有4处，计39节经文，均颁降于穆罕默德在麦加传教时期，具有对以古莱什贵族为首的多神教徒将古比今进行警告的意义：执迷不悟者绝无好下场，终将遭到真主应有的惩罚。有人认为舒阿卜即《圣经》中的“流珥”(Reuel)或“”(Jethro)，穆经学家认为不宜将二者混淆等同。