《野良神》（原名：ノラガミ）是一部神幻题材的动画，改编自由安达渡嘉创作的同名漫画。由田村耕太郎执导，骨头社（BONES）制作。该动画共有两季，第一季于2014年1月5日在日本播出，包含12集；第二季于2015年10月2日在MBS、TOKYO MX等平台播出，共13集。在中国，该动画通过bilibili平台播出。

《野良神》讲述了一个自称为“神”的流浪者夜斗和一个普通初三女生一岐日和的故事。夜斗穿着运动衫，居无定所，没有工作。他和日和因一次意外事故结缘，随后展开了一系列奇幻冒险的故事。

截至2023年12月25日，该作品在bilibili上的追番数达到504万。除了两季的动画，还推出了4部OAD动画在哔哩哔哩播出。

夜斗（神谷浩史 配），一位无家可归的流浪神，愿意为了区区五元的香火钱接受跑腿送货的委托。他的“神器”伴音对他生理上产生排斥，并最终辞去了神器的职务。这导致夜斗失去了神器的帮助。之后，夜斗接受了一个寻找走失小猫的任务。执行任务时，他差点被卡车撞到，但幸运地被名为一岐日和（内田真礼 配）的少女所救。由于这场车祸，日和变成了时不时灵魂出窍的“半妖”。她向夜斗求助以治愈自己的体质，但由于失去了神器，夜斗无法提供帮助。于是，日和亲自出发寻找合适的死灵来成为夜斗的新神器，却意外地引来了妖怪。缺乏神器的夜斗无法战斗，只能带着日和的灵魂逃跑。逃至住宅区时，他们遇到了如雪一般的死灵——雪音（梶裕贵 配）。

成为夜斗新神器的雪音由于待遇问题对夜斗产生了不满。夜斗随后接到了一个新的委托，地点是学问之神菅原道真（大川透 配）的神社。菅原道真的强大气场和众多美丽的神器与夜斗的不正经态度形成了鲜明对比。尽管有新神器雪音，夜斗的经营状况仍然惨淡。日和常提醒他关注自己的责任并关心雪音的感受。后来，夜斗带他们前往名为“小福”的女神——惠比寿小福（早见沙织 配）的家。夜斗此行是有所图谋的。

在众人闲聊时，夜斗接到了一个久违的委托，立即带着雪音和日和前往指定地点。然而，他们的到来似乎导致了委托人从高楼屋顶跌落。新成为神器的雪音逐渐掌握了神器的特殊能力，但日和仍认为夜斗无法成为合格的监护人。因此，日和决定将雪音带到自己家中照顾。雪音感到自己已不再是人类，与日和外出时，他在商店里顺手拿走了一块滑板，被日和阻止。夜斗意识到雪音的情绪波动，并担心他的神器如果产生邪念，会使自己受伤。不久后，沙门（钉宫理惠 配）发现夜斗获得了新神器。雪音无法抵抗邪念，偷走了滑板。夜斗和日和发现这一点后，日和为了保护雪音，谎称滑板是她买给他的。这时，毘沙门突然出现，向夜斗发起攻击。夜斗被迫逃跑，留下日和前往小福和大黑（井泽诗织 配）的住处求援。夜斗与毘沙门的战斗因小福用大黑打开通往黄泉的“风穴”而暂时告一段落。雪音离开日和的家，来到天神的神社，希望成为天神的神器，但被拒绝。他继续做出刺伤夜斗的行为，导致夜斗越来越虚弱。夜斗在公园找到雪音时，被称为“野良”的少女（明坂聪美 配）再次出现。

夜斗和雪音接受了来自日和同校学生荻原学（山本兼平 配）的新委托，一个面临同学欺凌的孩子。雪音作为死灵，对这样的学校环境有着复杂的感受。由于雪音的行为，夜斗的状况日益恶化，他们决定对雪音进行“”，让他对自己的行为做出真正的忏悔。经过一系列仪式后，雪音重新成为夜斗忠诚的神器。

后来，蠃蚌（井上和彦 配）作为祸津神，希望由夜斗了结自己的生命，挑起了与夜斗的战斗。蠃蚌使用极端策略强化自己，但最终被夜斗杀死，实现了他的愿望。在这个过程中，野良为了促使夜斗与蠃蚌战斗，夺走了日和关于夜斗的记忆，导致日和忘记了夜斗和雪音。夜斗决定要取回日和的记忆，在这个过程中，日和奇迹般地自己恢复了记忆。

夜斗（神谷浩史 配），一位自称“派遣神”的流浪神，尽管贫穷，仍每天帮助他人，甚至为了区区5日元的香火钱也愿意接受各种委托。他的“神器”雪音（梶裕贵 配）和“半妖”壹岐日和（内田真礼 配）陪伴他度过每一天。直到有一天，夜斗在斩杀妖怪的现场发现了一张面具。

与此同时，夜斗的天敌，被称为“最强武神”的毘沙门天（钉宫理惠 配），面临着神器数量不断增加的问题，其神器兆麻（樱井孝宏 配）担心这将对毘沙门天的身体造成过重负担。雪音第一次交到了朋友，日和和小福（早见沙织 配）都对此感到高兴。但雪音有一个未说出口的秘密：这个朋友是毘沙门的神器铃巴（芹泽优 配）。两位神器间的关系日益亲近，铃巴对一株樱花树寄托了深刻的记忆。毘沙门的神器中有一位神器死去，导致毘沙门的身体状况进一步恶化。陆巴（井泽诗织 配）作为药师很快找出了原因，让兆麻感到动摇。陆巴的阴谋正在逐步推进。陆巴绑架了日和和兆麻，并把他们关在咒术洞窟里。为了救出日和，雪音和夜斗前往高天原。在那里，他们遭遇了提防已久的毘沙门天，两方的对决随之开始。雪音作为“祝之器”完成新的转变，帮助夜斗和毘沙门天抵抗陆巴的攻击。陆巴操纵妖怪不断袭击，毘沙门天因神器的死亡而陷入深深的痛苦并开始失控。兆麻努力阻止夜斗和毘沙门天的战斗，但局势愈发紧张。“麻之一族”的悲剧重现，毘沙门天听到了兆麻的安慰和所有死去神器的呼唤，感受到深深的悔恨和痛苦。陆巴指责毘沙门天无能，要求她用生命为这一切负责。巴（井上和彦配）对此表示抗议，但毘沙门天选择解放陆巴，与被妖吞噬的前神器们战斗，以阻止局势恶化。

战后，日和、夜斗和雪音的关系变得更加亲密。春天来临，日和通过了升学考试，开始期待新的校园生活。此时，穿着西装的七福神之一惠比寿（大川透 配）出现，提出要买下雪音。夜斗获得了自己的神社，心情愉快。雪音开始认真考虑自己作为道标的责任，请求兆麻传授术法。日和从小福那里得知，被人遗忘的无名之神会消失的事实，开始思考夜斗的过去。野良（明坂聪美 配）出现，似乎想阻止夜斗。

自从夜斗消失后，已经过去一个月，小福和此岸的人们非常担心，而日和关于夜斗的记忆也逐渐模糊。在高天原的神议上，七福神们对于“傀儡妖兽术师”的存在感到震惊。与此同时，夜斗和野良一起去黄泉，寻找能解放他们的术师。日和对于突然的亲吻事件感到困扰。雪音的再会使她回忆起过去一个月里忘记的关于夜斗的记忆。夜斗、野良和惠比寿在黄泉中努力寻找出口，但在伊邪那美的领域中陷入困境。

毘沙门天和其他人为救惠比寿赶往黄泉的入口。同时，雪音和日和也计划前往风穴救夜斗，但路上遇到了被毘沙门天放逐的陆巴。雪音试图使用兆麻教授的束缚术“缚布”，但未能成功。惠比寿提出了救出夜斗的可能性：“呼魂”——即此岸的人在黄泉深渊呼唤真名的方法。日和在风穴即将关闭时拼命呼唤夜斗的名字。同时，毘沙门天也在黄泉中被伊邪那美困住。地面上，追捕惠比寿的天之讨伐队出现。夜斗平安返回地面，但紧接着与天之讨伐队展开激烈战斗。夜斗不惜一切代价守护惠比寿。然而惠比寿还是转代了，战斗结束后，雪音和日和担心失落的夜斗。夜斗对与惠比寿的相遇心存感激，内心充满了思念。

在此岸与彼岸的交界处，八百万神明和服侍他们的死灵——神器，以及被称为妖的魅一同生活着。某天，普通的女初中生一岐日和因一个意外而遇到了居无定所、没有工作、自称是“神”的穿着运动衫的夜斗。当然，此话不假，夜斗正是没有神社供奉、缺少香火的落魄神明，因为性格缺陷，导致手下的神器纷纷跳槽。怀抱“受万民景仰”这个伟大的他，只好只身在此岸与彼岸间徘徊，为五元（日语中“五元”与“有缘”同音）的香油钱折腰，接受上至斩妖除魔，下至修东修西的各类委托。

然而像这样一个性格粗心大意、性情不定，而且不能很好地听祈愿、没有人知道的神明却有一个能力，那就是将此岸与彼岸以及其夹缝——世上各种杂七杂八的东西斩断。

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神明从人们的愿望中诞生，一旦逐渐被人们遗忘神明也会随之死亡。若此神明广受众人爱戴，那么即便死亡也会重生，称为“换代”。单只是神明一人是无法作战，所以需与不死生物订下契约并将其召唤，才能与妖魔作对，否则将会有生命危险。不同的神明拥有不同的专长及分类，但都是以“实现人们的愿望”为目标。

人们祈求神明的地方，可透过神社便能在此岸与高天原中穿梭往返。当一位神明拥有一间神社时是莫大的荣耀，仿佛就像是对他说“拜托你了”“谢谢你”，是证明此神是一位称职神明的证据。

特殊情况下神明附身在人类的身体上，同步率达到百分之百时能发挥人体的最大极限。但是平常是不能随意使用的，除非要借由附身给信徒们指引或惩戒才能使用，否则将会引起一定程度的混乱或是影响到被附身之人的日常生活。

全国神明一年一度集中到出云开会，只会召集拥有高天原户籍与正式认可的神明。但有紧急情况下任何时间都会召开。目前只有在夜斗与毘沙门天一战后、和惠比寿有使役妖魔的嫌疑时召开。

彼岸之地，众神所在居住的世界。同时作为政府机关和神器劳动基准监督署的存在。彼岸的神灵拒绝时间，所以与此岸时间的流动不同。透过神社便能在此岸与高天原中穿梭往返。

天神为了惩戒惠比寿而召唤的大型魔法阵。拥有毁灭神明的强大力量，虽然夜斗与雪音挥出强大的十字斩将其瓦解，但却仍无法阻止天突如其来的袭击因此惠比寿死亡。

神器就是得到神许可的武器。虽然未化为神器前是无家可归，无处落脚的无主孤魂，但他们原本都是想生存的人，而非有意自杀的灵魂。在徘徊彼岸时，被神召唤而与神明签订契约，赋予容身之所，从此比眷属更长久留在该名神明身边。平时是人类的姿态，在主人呼唤时会变化为某种道具，侍奉不同的主人则作为道具的形状也会不同。神明拥有赐名的权力，赐名会以一个汉字的形式铭刻在身体上，名为训读，器为音读。另外，神器在自己侍奉的神面前跪拜其他神明是非常无礼的举动。

神明与神器之间有着特殊的关系，两者可说是一心同体。这点与神器力量的发挥也有很大关系。神器本来是人类，而人类会犯罪，怨恨、恐惧、妒忌、焦躁、悲伤、欲望，这些感情就是邪念的源头，罪孽最后化成痛楚。而神器心里的邪恶欲望会传到主人身上，如果神器想做坏事，主人就像针刺一般痛。但精神混乱造成的痛楚只由神器传给主人，不会反向。于是神就是这样，通过神器学习善与恶。因为善恶是由人类决定，神根本没有这种观念。换句话说，神做什么都行，不管是伤害人，连杀人都可以。此外，神器说谎的话身上会出现眼睛形状的诅咒（可借助特殊的药物暂时隐藏起来），并且进一步刺伤主人；状态恶化的神器会变成妖，并使得主人逐渐堕落，最后过世。

为侍奉的神效忠而进化的稀有神器。赌上自己的名字以守护主人的证明，特征是神器的形状会变化。兆麻与雪音都是属于祝器，兆麻由一根小钉子进化成樱花型的耳环；而雪音由一把太刀进化成一对双太刀。进化的详细因素不明，只知“对侍奉的神明不二的忠诚”“赌上名字来保护主人”及舍身拯救主人而死亡过一次等契机。并非单纯只要忠心及死亡即可进化。

在神的神器中位于领导地位，指引神器们作战和聚集其向心力的存在，也象征是该神明最重要的神器，同时神明会从道标身上学习何为“善与恶”，所以道标要如何指引神明做“对”的事情是相当重要的。因为神明不会分辨善恶，所以当神明做错事情时将会由道标承担，或是替换道标等。

基本上神器只有一个名字，一辈子只侍奉一个主人。如果想侍奉新主人的话，一般来说就要先请前主人消除自己的名字，就像真喻那样。而“野良”是指那些像流浪猫一样，有很多个主人的神器。其身上拥有的名字数目，直接反映背叛过多少个主人，所以野良是神感到羞耻的存在。于动画第七话，天神大人对日和举了个例子：“如果有人说想当你的教父帮你取另一个名字，你觉得如何？你必然会不喜欢，因为你会觉得好像对不起自己的父母一样。”人很自然讨厌让别人取多于一个名字，所以野良才会成为被嫌弃的对象。雪音亦曾想在未被夜斗“解放”的情况下，改为投靠天神大人，但基于天神大人是不会，亦不打算使用“野良”，而遭到对方拒绝。虽然其存在是神的耻辱，甚至光听名字就觉得很厌恶﹑可怕。无论是神，或是神器均甚少随便提起这两个字，以免与这种下贱的神器扯上任何关系。但这种神器之所以存在，是因为有工作不想给自己的神器做，只好找“野良”代劳。另外，由于“野良”身上拥有不只一个名，所以透过名施展的术对野良无效。

“境界”是神器唯一可用，亦是只有神器才能使用的能力。既是矛，也是盾。厌恶和恐惧有助画出“境界”，这条境界线可以分隔敌我，妖魔是无法跨越这条线。画法是先用手指摆出矛的形状，再在自己和妖魔间画一条线，亦称为“一线”。

当神器刺伤主人时进行的仪式。三位神器将刺伤主人的神器封在名为“狱”的结界中，让神器表白自己的罪行并且赎罪。封在结界中的神器会受到难以想像的痛苦，夜斗称这种仪式为“私刑”。禊进行太多次会失去效果，神器间共同的罪会逐渐侵蚀主人，这种疾病是“恙的亚种”。

借由束缚名向对方下咒的技术，因为此一特性所以不知道对方的名就无法使用，也不能用在比自己高等的人身上。使用不当会刺伤主人。

神器的求职杂志，里头充满着各地神社及神明的征才广告，使没有主人的亡灵能够顺利求职，同时也报导了一些转职成功的采访。里头还附有问卷，只要填写完毕后折成纸飞机并向天空投掷，便会自动寄到高天原的行政部门。

在此岸的人们若自杀或是被妖魔吸引，死后无法成为亡灵而是妖魔。妖魔身上充满怨念和诅咒。大小﹑姿态不一，但是全都没有生命，是彼岸的居民。看到它们的，只有动物和幼儿，还有，身处此岸和彼岸之间，那道狭缝的“人”。妖魔很喜欢接近阴沉空气，栖息于黑暗中。它们无处不在，有些躲在暗角，有些在天空移动，有些在人类身上。然而往往潜伏在人心里的妖魔都很难完全净化，如果人类被它们附身就会意志消沉，为非作歹。甚至会鬼迷心窍，神差鬼使地跨过禁忌的境界线。这条线的另一边，虽然感觉快乐，但是生不如死。生灵和未死的妖魔很显眼，妖魔会过来，接近，伤害，渴求他们的灵魂。被妖魔渴求和吞噬的灵魂，只会在充满诅咒的人间地狱徘徊。神社和祠堂与普通房子不一样，属于神域，留在里面，不会被妖魔袭击。

彼岸妖魔喜欢的阴郁空气，产生时称为时化。

沾染不净，感染的部位会变色并且具传染性，如果不加以净化，它就不会消失，继续侵蚀身体。神社净水池的水只能净化来自于妖魔的恙。被神器刺伤产生的恙连神社净水也无法净化，此时必需进行上述的“禊”，不然放任不管的话，痛苦继续累积，恙就会蔓延全身，情况愈来愈差，更有可能因此丧失性命。神若染恙便会造成神堕，可能会导致换代，也就是当原有的神死去之后，有新的神会再次诞生。

妖魔出现的地方，原则上是随机发生，当然也有像小福这样能决定发生地的神明。当风穴打开后，神社间互相协助帮忙打开结界，可以防止风穴继续扩大。但已从风穴涌出来的妖魔，除了驱除，别无他法。占卜凶兆由于风穴会在不知不觉间打开，毘沙门阵认为与其之后才去处理，不如预先监视可能的地方，将损害减至最低。因此毘沙门有时会专程去问小福－哪里有风穴打开，而小福在地图上圈出来的地方多半有。不过也有可能是她圈了，所以那里才会有阴气。

戴着眼睛图案面具的妖魔，在高天原称为“靠咒语使役的妖魔”，会违背本能听从主人的命令。因为替妖魔取假名操纵的技术会刺伤术师，所以本来应该没有神明能做这种事。

可用来召唤面妖，画出眼睛的特殊符号并喊其名称即可成形。旧的黄泉之歌只能在面具上画符，且威力较弱，不是见不得日光就是使用即死亡。新的黄泉之歌则不需要面具做媒介，威力及持久力都大幅提升。惠比寿想借由控制妖魔来使人们幸福而不停寻找黄泉之歌，经历换代后不知去向，而后落入藤崎浩人的手中。

作者所创造、夜斗一直很想去的主题乐园，吉祥物是河屯君。夜斗穿过它的图案T恤，打从心底相信河屯君真的存在。虽然夜斗一度发现真相（河屯君的衣服里面有大叔），但最后由雪音和日和联手让他相信一切都只是河屯君向他开的玩笑。

参考资料

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截至2023年12月25日，该作品在bilibili上的追番数达到504万，播放量为7559.6万。根据ANIDB收视统计，《野良神》的播出为23.5%。

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《野良神》是一部幻想题材的作品。这是充满了富有魅力的角色的传奇故事。（腾讯动漫 评）

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舞台剧《野良神》于2017年2月在东京的AiiA 2.5 Theater Tokyo上演，这一消息是在2016年5月14日举办的动画《野良神 ARAGOTO》活动《野良神 ARAGOTO -MATSURIGOTO-》上于千叶县文化会馆公开的。此前的舞台剧《野良神 -神和愿望-》已于2016年1月上演，其DVD于同年5月27日发售。在这些作品中，角色夜斗由铃木扩树扮演，而雪音由植田圭辅饰演。

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