手参，藏名藏旺拉，佛手参，青藏高原独有的药用植物。状如人手，茎如供蜡，叶如宝剑。长1～4.5cm，直径1～3cm。表面浅黄色、褐色，有细皱纹，顶端有茎的残基痕，其周围有点状痕。下部有3～12指状分枝，分枝长0.3～2.5cm,直径2～8mm。质坚硬，不易折断，断面黄白色，角质样。无臭，味淡，嚼之发粘。

补肾益气，生精润肺。用于肺病，肺虚咳喘，肉食中毒，遗精阳。现代医学研究证实手参富含人体所需的多种氨基酸蛋白质、草酸钙、甲基香草醛、向日葵素等上乘大滋补品，还有皂角茸、多种糖类、维生素、以及矿 物质等多种成分。具有健脾益肺、温肾、添精补髓、滋阴补肾、培元固本、药性温和、作用持久、为珍稀的不可多得的药用补王。早在公元八世纪，藏族贵族就用旺拉单味药材补肾强身、延年益寿、效果很好。.手参的科属：

手参为兰科手参属植物手参Gymnadenia conopsea R. Brown的块根。秋季采挖，去茎叶及须根，洗净，放入开水锅内煮至无心白为度，捞出晒干。别名：手掌参、掌参、阴阳参。

同属植物粗脉手参Gymnadenia crassinervis Finet分布于云南省、西藏自治区等省区，其块根亦作手参入药。功效类似。凹舌兰属植物长苞凹舌兰Coeloglossum viride （L.） Hartm. var. bracteatum （Willd.） Richt.在陕西省、甘肃省地区也作手参入药。

但是在出产在青藏高原雪域上的手参被藏族和藏医称为旺拉。其药用价值相当高。

药物手参分布于青藏高原、东北地区、华北及陕西、宁夏回族自治区、新疆、山西省、内蒙古自治区、四川省等省区，生长在山野的阴坡、草甸、林间草地。因其地下单一肉质块根肥厚，有4至6指状分裂，形同手掌而得名。手参株高30至80厘米，叶片圆形至椭圆状披针形，长10至30厘米，宽约 1厘米。6至7月份从中抽生出穗状花序，开粉红泛白色小花，很美。8至9月长圆形果成熟。手参地下根浅，性偏阴，耐寒，稍耐水渍。喜掺合细沙的草炭土，腐殖质土和肥沃的山地黑土，稍耐碱。手参能耐－30℃严寒，在黑龙江省省区冬季也能室外露地越冬。可家种，而藏旺拉（手参）只生长在青藏高原雪域上。世代以来，高原人民一直视藏旺拉为上苍赐给人间的吉祥物和长生草。

神秘的青藏高原被人们称为青藏高原，也是人类最后未被污染的净土之一，稀世珍宝藏旺拉，以顽强的生命力，生长在海拔3800-5000米的极限区域内。复杂的地段、丰富的矿物质土壤、特殊的高原气候、强烈的太阳紫外线辐射，漫长的生长周期，，极小的生长区域，造就了物质和人工无法全成的特殊成份，并具有奇特的调节人体生理平衡，强身健体，激活肌体活力和显著的抗衰老、抗缺氧、抗疲劳功能。

过去仅供高僧活佛享用，一般民众只能采一枝半叶，奉若神明，供于家中，寓意身体强壮，人丁兴旺。

在中国许多古典的医学经典中对手参都有相关的记载：

《神异志，西荒经》载，昆仑西有物焉，其状如掌，而指无甲，遇水则壮，寸许，天使其然独为王母娘娘食之物。

《四部药典》载佛手参，强身体，补精液。

《度母本草》：“滋补强身，延年益寿。”

《妙音本草》：“补肾，安神增智，壮阳，壮体。”

《篮琉璃》：“补身，生精。”

《晶珠本草》：“佛手参，生精壮阳，增生体力，大补元气安神增智，延年益寿。惟其量少而不可多得，虽药性温和但药力持久。”，藏旺拉、生精、壮阳、增生体力，大补元气，延年益寿。

在藏民中还流传着许多关于"旺拉"的故事，传说中"旺拉"得天地造化寄雪域仙境而生，能逃遁换形，可帮助膝下无儿的家庭，以继人伦之序

旺拉，具有补肾补虚，生精添髓，理气润肺的药用价值，各界人士倍加赞美。

历史学家说：藏旺拉是历史长河中稀有的珍品和动人的故事.

宗教界人士说：藏旺拉是昆仑山脉上的圣品和天地间的造化.

喇嘛们说：天使其然独为玉皇大帝王母娘娘食之.

药王帝玛尔说：惟其量小不可多得.

藏族同胞说：藏旺拉是高原雪域的富泽，江河源头的甘露，生命的源泉......

缓衰老、延长寿命、补精添髓、滋阴壮阳等功效，为医学界所证实和肯定，但并不能诠释它的全部。千百年来的传说还在继续，对它保健治疗功效的研究也正在深入。

在藏区有这样一个美丽的传说：很久以前，人参生长在青藏高原，因被人发现，便连夜逃走，药王听说后，立即带上人马去追赶，一直追到长白山才赶上人参。于是，药王用绳子将人参双手反绑，押上囚车，返回青藏高原，可是回来一看，人参已经不知去向，只剩下用绳索绑住的两只断手，一见药王，断手便没入草地之中。第二年，药王发现草地上长出了一种以前从未见过的叶如银针，开穿枝莲样的花，有粉红、紫色等，散发红檀的气息植物，即命人将其挖出，发现其根如佛指，茎如供蜡之物，称之“旺拉”，食用后功效更胜于人参。

历史传说中各路神仙，英雄豪杰争相取，使之还魂长生的昆仑仙草就是藏旺拉。

1.唐贞观年间，文成公主入藏和亲，过赤岭（今青海省日月山），由于长途跋涉，连日劳顿，体力渐渐不支，整日胸闷气短，身体倦怠痿靡憔悴，用药过百，收效甚微。松赞干布急令悬赏救治，著名藏医大师达玛郎恰随献上状如手指，茎如供蜡，叶如宝剑之神品“忘保拉巴”（与藏旺拉实指一物），文成公主服用后，不但很快恢复体力，而且公主的容颜更加灿烂好看。

2.清康熙帝在平息策妄阿拉布恒分裂祖国叛乱中，长途征战在西北高原，由于长期鞍马劳顿，体力渐渐不支，身体一日不如一日，几近奄奄一息。就在紧要关头，当地藏族贵族献上一红色药丸，康熙皇帝服用后身清气爽，恙疾很快痊愈，肾气聚敛，腰力强劲，康熙顿感体力大增，身体强壮，便重返疆场指挥千军万马，从不知疲倦，很快平息暴乱。回宫后生情猛烈，犹如回到阿哥时代，后经御医检测，才知这红色药丸就是由佛手参和多种名贵藏药精练而成的，康熙帝御赐：神力太保，又称龙抬头。

3.大明朱棣曾派使者专程赶赴西藏自治区迎请藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴。法王宗喀巴随从众多学政兼具的弟子中遴选释迦益西为使。释迦益西到内地时，正遇皇帝身染重病，释迦益西随即设法为他医治，将带来的寺院祖传佛赐的类似佛手的东西让皇帝服下，并予以灌顶，皇帝的疾病没有几天就痊愈了。当朝君臣虔诚信奉，都认为是法雨普降，佛法无边。皇帝立封释迦益西为“万行妙明真如上胜法净般若弘照普应辅国显教至善大慈法王”。但实际上治好皇帝疾病的是皇帝服下的释迦益西带来的寺院祖传佛赐的类似佛手的东西，即西南手参。

4.仲宁王娶秦萨鲁杰为王妃，王妃秦萨鲁杰初甚秀美，后渐容颜憔悴苍老。王惊奇问妃：“尔初来时，容何娟好，现得无病耶，何因至此？”王妃答曰：“我故乡有一宝物，但此处没有，所以至此。”王言：“若是这样，应该速速取来，以备食用。”王妃即命心腹从家乡辗转取回天地灵化之佛手参。不几天王妃就容光肤泽，宛如当年。王想此物定会有殊胜效益，随向王妃要来食用，食过二载后，王复转童颜，而且长寿至120岁。

5.历朝历代的西藏自治区达赖班禅活佛，进贡给皇室的贡品中也是十年一次。有人曾经在李莲英的《爱月轩小抄》中读到，清慈禧每年服用一次旺拉，六十岁还没有绝经。

6.上百年来，众多西藏的探险家、传教士对藏药手参如此神奇的功效折服的五体投地。苏联、以色列等世界各国都将藏旺拉作为该国宇航员必备的营养增强剂，前苏联的宇航员第一次上太空，约瑟夫·斯大林亲笔写信向周恩来要去两株。毛泽东和宋美龄都曾服用。东南亚甚至美国人正在关注和研究藏旺拉的神奇功效。

屹立在青藏高原上的地球第一高峰——珠穆郎玛峰，由于终年冰雪覆盖，被人们誉为：“世界青藏高原”。也正是其独特的地理环境和神秘的宗教色彩，藏区的神圣和纯净，一直以来被视为人类梦想中的香格里拉市。如果说，人类的历史经过了雪域文明，大漠文明，流域文明，直到今天的现代都市文明，那么，雪域文明就是人文之本，生命之源。人类历史的轨迹走过了漫长的原始社会、封建社会，到现代工业社会，但是在这里，始终保持着一种祥和，淳朴，与世隔绝的安宁和它特有的神圣。难怪有人曾这样比喻：神秘的青藏高原，已经是世界上最后一片净土！

世世代代守护着这一片净土的，是勤劳善良的藏族先民，他们在与自然的抗衡中，依靠的是伟大的智慧，更是一种虔诚的信仰！在不断的摸索和成长中，积累了丰富的藏医药养生文化。人与自然的和谐相处，身体与心灵的充分结合。从雪域愿望树中，就非常形象地描述出藏医对生命、健康、身体、疾病、心理全方位的研究。

手中旋转的经轮，风中飘舞的经帆，是虔诚的藏民对美好未来的祈愿。在他们的精神世界里，一种对佛的信仰，对生命的渴望，对健康的祝福远远超过任何物质上的满足。藏传佛教，也正是这种青藏高原上最虔诚的民族中，充分发挥着他独特的魅力。而神秘的雪域高原上，在神灵佑护和天地造化的灵性中，生长着各种赋有神奇色彩的藏植物。经过岁月的洗礼和千百年来经验积累，形成了今日闻名世界的藏医藏药！而藏医养生之魂，则是至高无上的佛教信仰和生长在雪域之颠上神奇的藏植物！

走进雪域，了解越多，感受就会愈加强烈，直到震撼心灵深处。雪域高原的神秘，不仅仅是神奇的藏医藏药，更是藏民心目中那种神圣信仰，一种坚不可摧的意志。这不是一个民族一个国家的骄傲，而是人类生命赖依生存的一种世界文化遗产。

藏医药的神奇，是它所特有的环境下孕育生长出来的产物，很多药物的特性，人工根本无法合成。如神奇的藏旺拉，在西藏自治区地区自古就有“还魂仙草”的美誉。藏医秘典《晶珠本草》中记载：旺拉可大补命门，健体强身。藏族同胞常用来泡酒煲烫，以此滋补健身。现代医学研究认为，藏旺拉对人体机能具有非常显著的调节作用，不仅可以激活性腺分泌，促进肾小球的过滤功能。更能全面疏导代谢循环，调节神经。因此，对于“人体生命之源，先天之本”的肾功具有特殊功效。

去过青藏高原的人都知道，由于高海拔，强烈紫外线和缺氧等因素，很多人都会出现疲惫、失眠、甚至每天睡10多个小时依然感觉乏困无力的高原反应。但同样在高海拔的藏族佛教寺院中，喇嘛们白天做功，夜晚颂经，日复一日年复一年。尽管每天睡眠时间却只有4，5个小时，但他们各个精神饱满，容光焕发。原来他们的秘密在于采用雪域蓝巴黎藏植物对人体机能的调节。以莲子、百合、夜交藤为主方的“莲百夜合”秘方，历来为各大寺院僧众膳食营养配方，而它对促进深度睡眠，提高睡眠质量，调节人体生物节律的功效，在藏医传世巨著《四部医典》里就有详细的介绍。

更为神奇的是，从事游牧生活的藏民们，长期脚穿厚厚的皮靴，终年奔走于草原雪地上，但他们却很少受脚气脚癣等真菌感染，其秘密就在于藏民们有晚上泡脚的习惯。而用来泡脚的，就是一种被誉为“神奇杀菌王”的藏植物——狼毒！现代生物学研究发现，对于抑制和治疗真菌引起的脚气脚癣，瑞香狼毒的神奇作用比常规西药对真菌的杀灭率高出20倍以上，其短期杀灭作用长效抑制效果，是根除各类脚气脚癣的有力保障！

做为牧民，青藏高原上的蚊虫叮咬和强烈的紫外线照射，是各类皮肤病产生的直接根源！加上长期的游牧生活，藏民有的很久都难得能洗一次澡。然而，他们的护肤偏方，就是采用生长在海拔3800米~5000米雪域蓝巴黎线上的天然植物界阴山甘露藏麻黄，雪溶甘露水柏枝等天然植物配成的沐浴粉。每次洗澡时往水里撒上具有特殊效果的沐浴粉，可长期保持肌肤不受蚊虫叮咬和细菌感染。后来这一偏方经藏医活佛多次研究，增减相应成分，配成由26种名贵天然藏植物组成的特效净身沐浴液。其有效成分能渗透肌肤，清热除湿，祛风止痒，杀虫脒抗感染，同时能前面补充肌肤营养，加速血液循环，促进肌肤新陈代谢。尤其对各类皮炎、湿疹、痤疮、皮肤起皮屑及男女外生殖器病菌感染，具有独特作用。西藏自治区很多藏传佛教高僧，在举行至高无上的佛事盛典前，常用此沐浴净身，传说可以驱邪免灾。

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古老而神奇的藏族，充满神秘和灵气的雪域，在滚滚的历史长河中，用对生命的尊重和虔诚的信仰，为人类的健康事业做出伟大的贡献。今天，雪域生物，放眼世界，以人类健康事业为己任，挖掘千年养生秘典，为生命的辉煌锦上添花。生命桥，正是实现这一伟大理想的超级平台，我们祈愿，天下所有人健康，平安，吉祥！

捧上雪白的哈达，献上真诚的祝福，是来自雪域生物对人类健康事业的永远的忠诚。扎西得勒！

手参采用种子播种繁殖，管理比较粗放。

用浅盆或苗箱装土平播莳养，或整平耙细土，将种子均匀缓缓播入，覆约1厘米细沙土，上覆稻草，或撒一薄层草木灰保湿。用细眼喷壶淋水浇透，在北方翌春出苗。苗高5厘米左右间苗定苗，株矩2×3厘米得当。此后进入拔除禾本科杂草和保的正常养护管理。参苗从播种至生长初期，天然鲜土或配制含有腐叶土较素的营养土做基土，足够其吸收生长使用。生长期中，视苗叶黄弱必须追肥时，要掌握少施氮肥，多施磷钾肥和“少吃多餐”、淡量的原则，最好不施化肥，严防烂根和参质变劣。