王剑虹（1901-1924），又名王淑，女，
土家族，出生于
重庆市酉阳土家族苗族自治县的龙潭镇。她是著名作家丁玲在
上海大学的挚友，被誉为聪慧的时代女性。王剑虹与瞿秋白于1924年1月结婚，但不幸的是，她于1924年7月去世。
王剑虹(1901-1924)，土家族，生于四川
酉阳龙潭镇。 12岁时母亲去世，父亲为同盟会会员，后曾任
孙中山广州国民政府秘书。 1916年王剑虹考取邻近的
桃源县第二女子师范学校。两年后，比王剑虹小两岁的丁玲也进入二师成为预科生。丁玲后来曾回忆道，那时“王剑虹已经是师范二年级的学生了……我们的教室、自修室相邻，我们每天都可以在走廊上相见。她好像非常严肃，昂首出入，目不旁视。我呢，也是一个不喜欢在显得有傲见的人的面前笑脸相迎的，所以我们都不打招呼。但她有一双智慧、犀锐、坚定的眼睛，常常引得我悄悄注意她，觉得她大概是一个比较不庸俗、有思想的同学吧。果然，在1919年五四运动爆发后，我们学校的同学行动起来时，王剑虹就成了全校的领头人物……她口若悬河的讲词和临机应变的一些尖锐、透辟的言论，常常激起全体同学的热情。她的每句话，都引起雷鸣般的掌声……”
1921年，上海(中华)女界联合会成立改组筹备委员会(同年9月正式定名“中华女界联合会”)，王剑虹成为其中23名成员之一。改组后的中华女界联合会创办了《
妇女声》周刊和平民女校。 《妇女声》也是中共创办的第一个妇女刊物。主要编辑有王剑虹、
王会悟等；撰稿人有陈独秀、
茅盾(茅盾)、
沈泽民、邵力子等。王剑虹正是在参与筹建平民女校时，说服尚在
湖南省的丁玲来到
上海市进入平民女校，此后两人一起在此就读，并成为挚友。 1922年平民女校与《妇女声》因经费等问题停办，遂有了之后在
上海大学的经历。之后，瞿秋白和王剑虹相遇并碰撞出灼热的情感火花。 1924年1月，瞿秋白从
广州市返回上海后，瞿、王便结为伉俪。
童年和少年就读于
酉阳土家族苗族自治县龙潭高等小学堂，毕业后考入酉阳联立中学。不久，其父
王勃山把她送往湖南常德
姑母王醒予家寄养。1916年秋，考入湖南
桃源县第二女子师范学校。在校期间，正值“五·四”
新文化运动前夕，她积极参与创办刊物，宣传演讲，迎接新文化运动的到来。1919年“五·四”运动爆发，她和王一知等一批高年级学生组织女师学生上街游行，组织宣传队、检查组，开展
抵制日货、举行辩论会等活动。同时组织同学讨论妇女问题、社会问题，开讲演会，教夜校等，以极大的热情参加学生会的工作，并在女师第一批带头剪掉了辫子。
“五·四”运动后，王剑虹怀着追求真理的热情奔赴
上海市，在上海结识了李达、王会梧、施存统、陈独秀等人，受《
新青年》、《
共产党》月刊中许多文章的影响，思想有了新的认识和变化。1921年，她进入陈独秀、李达创办的上海平民女子学校。在平民
女校除常听陈独秀、
陈望道、
茅盾、刘少奇等的讲课外，还常与王会梧等人到沪东纱厂参加妇运工作，积极为中国共产党在上海创办的刊物《妇女之声》撰写文章，协助和组织劳工运动，宣传
科学社会主义，致力于妇女解放。
同年她趁寒假回湖南常德探望
姑母之机，动员原
桃源县女师同学丁玲等到
上海市进入平民女子学校一起学习。1923年夏秋之间，她与丁玲一道在南京结识了刚从
苏联回国的瞿秋白，经施存统、瞿秋白、柯庆施等人介绍，王剑虹和丁玲进入
上海大学文学系学习，在这里她接受了
茅盾、
田汉等的教育和培养，从而丰富了她的文化知识。同时她还经常去听瞿秋白讲哲学、
社会科学和
马克思主义基本理论，瞿秋白的博学多才，使王剑虹极为崇拜，二人志同道合，于是年冬结为伉俪。