琴曲《岳阳三醉》道家题材，取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭湖的神话故事而作。反映了神仙道化，超脱现实的道家思想。曲调情趣逸致，音韵流畅。为琴曲中之大操。最早见于明代的《古音正宗》，原名《羽化登仙》，或为《羽化登仙》的删节本。

全曲共二十段，演奏时间长约九分钟，曲谱见《春草堂琴谱》《琴学入门》《蓼怀堂琴谱》等，琴谱互有出入。据《琴学入门》记载，此曲为《羽化登仙》之删减本，主要段落相近，而次序有出入。根据蜀派琴家裴铁侠在其《沙堰琴编》中为《岳阳三醉》每段所拟的小标题，裴为《岳阳三醉》作了解题，包括以下二十个乐段：

一 洞庭湖秋色

二 徊云汉

三 驾临楼

四 拂袖凭栏

五 湖山秀

六 远眺蒹葭

七 淼余怀

八 举杯邀月

九 掀长啸

十 揽景赋诗

十一 题句留迹

十二 三弄横吹

十三 弹琴舞鹤

十四 过雁嘹天

十五 留连烟树

十六 乾坤一瞬

十七 俯仰古今

十八 挥化龙

十九 朗吟飞志

二十 回首苍茫

此曲又名《羽化登仙》传自明代的《古音正宗》琴谱。共二十段。一说题意取自苏轼《赤壁赋》“羽化而登仙”句。其删节本称《岳阳三醉》，共二十段。一说取吕洞宾三醉岳阳市，飞渡洞庭湖的神话故事。反映了神仙道化，脱离现实的道家思想。曲调情趣逸致，音韵流畅。为琴曲中之大操。

谱见《春草堂琴谱》《琴学入门》《蓼怀堂琴谱》等，琴谱互有出入。

取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭的神话故事而作。反映了神仙道化，脱离现实的道家思想。曲调情趣逸致，音韵流畅。为琴曲中之大操。全曲二十段，演奏时间长约九分钟。

一日早晨醒来登上岳阳楼，望着烟波浩淼的洞庭湖，水天一色，风月无边，便想如此钟灵毓秀之地，想必一定有仙根慧种之人。若能度得一二人成仙，也不虚此行。于是他来到市井上，高声喊道："有谁愿意学点石成金之术么？"恰好一米商听见赶忙跑过来问道："师傅果真有点石成金之术？"吕洞宾随手一指，路边的一块石头立即变成了黄灿灿的金子。吕洞宾问道还要我点什么，米商摇摇头。吕仙人心中暗喜：莫非此人不贪财？于是又把路边的一堆碎砖点成金，米商还是无动于衷。吕仙人大喜过望，亲切地对米商说："我度你成仙吧！"谁知米商连连摆手，急切地说："我不求成仙，我只求师傅赐我点石成金的手指头！"吕洞宾气得脸色发白，提起酒葫芦咕咕又喝了一葫芦酒，只喝得不辨东西南北。次日清晨，吕洞宾醒时，太阳已冉冉从东方升起。回想起昨日遭遇不仅感慨万千，于是又沽了一葫芦酒，解下要间青铜宝剑，在岳阳楼前舞起剑来，舞毕就在岳阳楼上写了一首诗：

朝游北海暮苍梧县，袖里翠青蛇胆气粗。

三醉岳阳市人不识，朗吟飞过洞庭湖。

吕洞宾常醉于洞庭湖畔。一日，他在岳阳楼喝酒后，踉踉跄跄，倒在城南一棵大树下睡觉。朦胧中，忽见从树杈上下来一位童颜鹤发的老人，跪在他面前说："吕大仙，请你度我成仙吧!"吕洞宾说："我也是个凡人，你怎么跟我叫起神仙来那?"老者说："你是八仙之一，别人不识，我识呀!"吕洞宾听罢，从酒葫芦里取一颗红色丸子给老者吃了，老者再三拜谢飘然而去。吕洞宾想：当初我满腹经纶，满怀壮志，却无人赏识，如今成了神仙，还是只有老树精才认识我。一时百感交加，既兴提剑在老树上刻下了一首诗：

琴剑酒棋龙鹤虎，消遥落托永无优。

闲骑白鹿游三岛，闷借青牛看十洲。

碧洞达观明月上，青山高隐彩云流。

时人若要还如此，名到浮华即使休。

三醉亭，因传说中吕洞宾三醉岳阳楼而得此名，在民间流传着他许多故事。据辞海中记载：“（吕洞宾）他的神话传说，大概最早起于北宋岳州一带。”现在的"三醉亭"，是一座仿宋建筑的方亭，为岳阳楼主楼辅亭之一。占地面积为135．7平方米，高9米，为二层二檐。顶为歇山式，红柱碧瓦，门窗雕花精细，藻井彩绘鲜艳，外形装饰华丽、庄重。三醉亭也和岳阳楼一样属纯木结构。门上雕有回纹窗，并饰有各种带有传奇故事的刻花。一楼楼屏上是由岳阳楼管理处殷本崇绘制的吕洞宾卧像。作者把吕仙飘逸的神态，满酒的风度表现得淋漓尽致。画上并书有吕洞宾所作的一首七绝：“朝游北越暮苍梧，袖里翠青蛇胆气粗；三醉岳阳市人不识，朗吟飞过洞庭湖。”画屏两边挂着由清代方功浚撰书的一副对联：“对月临风，有声有色；吟诗把酒，无我无人。”楼上，吕洞宾的木雕像端坐在一个神里。他一手举杯，一手持书，神态十分端庄。龛额上题有"诗酒神仙"的字样。