谈伦，字本彝，1429年(明宣德四年）出生，明
上海县鹤坡里（今
杜行乡群益村附近）人。1457年（
天顺元年）
进士，授吏部验封司
主事，不久升郎中。
吏部尚书王翱入内延朝见
朱祁镇，常邀伦随同，称年老“恐忘‘圣训’，此郎能代臣志，且其人可信”。伦服母丧期满，即补为虞衡司郎中，又升
应天府丞。
凤阳县大水，当地官员力图掩盖，不上报朝廷，伦自署上奏，凤阳百姓得免缴秋后粮税白银数万两。后升应天府
府尹，又改任顺天府府尹，官至工部右侍郎。与被罢官的尚书
尹旻相善，回故里，伦设宴饯行，招致宰相
李孜省不满，也罢官归里。1465年（
成化元年），李孜省伏诛，不少人因此复出，伦称病居家，从此远离官场，自署野翁。而当长寿寺僧惠瑛筹划修寺时，谈伦等即捐资相助，重建了法堂三楹和
大雄宝殿一座。因其父亲谈恭（字景瞻）曾出资修南积善寺，
秦荣光《上海县竹枝词》赞曰：“两代谈家结佛缘，象贤父子梓乡传。翁修积善儿长寺，世泽长宜数百年。”谈伦还创建了南汇下沙庙。1504（弘治十七年）正月十八日，谈伦无疾而终，享年75岁。
谈伦身材修长，面容丰满，气质如玉般挺拔。他在景泰八年（1457年）考中进士，并在吏部实习。吏部尚书王翱性格孤高，对南方学者有些轻视，但见到谈伦后，惊讶地说：“南方竟然有这样的人才。”于是任命他为验封主事。不到一年，谈伦被提升为员外郎，接着又升为郎中。谈伦性格开朗，善于领会王翱的意图，深得王翱的喜爱。明英宗每次召见王翱时，都会让谈伦陪同，并询问他的意见。王翱回答说：“我年纪大了，担心会忘记陛下的指示。这位郎中可以帮我记住，并且他是一个值得信赖的人。”英宗打算重用谈伦，但王翱认为谈伦年轻且资历尚浅，建议等他日后再重用。
后来，谈伦的母亲去世，他守孝期满后回到京城。此时，尹旻担任吏部尚书，谈伦被安排到虞衡司工作，三年后升任应天府府丞。凤阳发生大水灾，尹京不敢上报，谈伦便亲自起草奏章。那年，皇上下令减免秋粮数万石，提拔谈伦为应天府尹，后又改任顺天府尹。战争即将爆发时，军队勒索民用车辆数千辆，谈伦只答应提供一百辆，并坚持不再增加。最终，谈伦在上奏后提供了二百辆，但并未超出这个数量，从此军队不敢再横行霸道。后来，谈伦升任工部右侍郎，负责管理易州的薪炭事务，每年盈余若干万石。
南昌人李孜省凭借旁门左道得到皇帝的宠信，尹旻的儿子尹龙被捕，尹旻辞职，谈论也随之辞职。谈伦当初感激王翱的知遇之恩，在王翱生病期间，他每天都在身边侍奉。王翱临终前，将谈伦托付给崔、尹旻两位副职，这两人也因为自家子弟的关系，使得谈伦在他们家中如同父子一般。然而，万安在内阁中对尹旻怀恨在心，利用李孜省制造冤狱，将尹旻门下及山东籍的官员全部驱逐，朝廷一时人才凋零。
长子谈田，字舜卿，号东石，据谈伦墓志铭所记，谈田是谈伦40岁时从胞弟处过继来的嗣子。谈田以文学闻名，曾与权阉
刘瑾有所交往，尽管刘瑾待其甚厚并许以美官，而谈田见其所为多不法，三日后即返乡，和父亲、弟弟谈寿(字舜年，号西石)一起在宅畔建朋寿园娱亲，父子常在园中邀宾朋赋诗饮酒为乐。园久废，园中朋寿峰石刻，今存
上海县文化馆。谈田撰有《朋寿山诗》《月令诗》等诗集传世。
上海市著名的诗笺“谈笺”，
董其昌称“润而绵密，下笔莹而滑，能如人意之所至”，相传为伦后裔
谈仲和仿其祖谈伦从内府得到的一种诗笺创制而成。