种族优生（Racial hygiene），是一种由政府挑选出公认最强健、聪明和有道德的人来培育下一代的制度，与公共卫生和优生学有密切关联。过去为达成目的曾用的手段包括放逐、隔离、强制绝育，或甚至灭绝各种不同的精神障碍、人种、身体残疾、犯罪记录和宗教信仰的人或团体。

种族优生是利用社会措施来尝试保留或加强某些生物特性的想法，最初是由弗朗西斯·高尔顿（Francis Galton）在1869年提出，不久后这被称为优生学。20世纪初，认为人类遗传因子必须受到管制，或许用强制性的方法，的想法开始盛行，并受到许多主流政治和科学人士的支持，包括温斯顿·丘吉尔、亚历山大・葛莱姆・贝尔和玛丽·斯托普斯（Marie Stopes）等。

种族优生一词最初是由德国优生学家阿尔非德·普洛兹（Alfred Ploetz）在1895年提出，此概念原是关于德国出生率低落，和公共机构精神病和残障人士的增加（以及花费），之后“犹太问题”和“去北欧化”变成此概念在德国的主流，并从1920年代持续到第二次世界大战。普洛兹以法国为例，提出法国人口停滞、普法战争战败是种族没落的证据；相对的，德国人口增加，同时又是普法战争的胜利者。普罗兹将历史事实与人口成长率作为人种进步／退化的指标，形成以日尔曼民族为中心的民族意识。威尔海姆・夏麦尔（Wilhelm Schallmayer）也提出了类似的论述，他认为妓女、酗酒者这些道德和职业在一般认知中属于最底层的人物，缺乏文化与知识的涵养；此外，他也将道德、社会地位与种族结合，由于妓女、酗酒者多会与犯罪挂钩，在遗传学方面，也会传染性病给下一代，除造成人种的退化外，也是导致社会退化的主因。

种族优生其中一个容易让人产生困惑的地方是，“种族”可能是指“人类种族”“德国种族”和“亚利安种族”，三者意思相当不同，在优生学家恩斯特·鲁丁（Ernst Rüdin）的背书下，纳粹采用的是后者的概念，这是后来纳粹种族屠杀的主要依据，也因此批评者将之称为“科学的种族歧视”（scientific racism）。种族优生是纳粹主义的一个重要概念，在他们统治期间，这个领域变成德国医疗界的首要哲学，纳粹在一体化期间（Gleichschaltung）将之法律化和制度化，使医疗专业变成由纳粹指派领导的僵硬阶级组织。种族优生者是大屠杀，清洗欧洲犹太人、共产党员、吉普赛人、同性恋者、政治异议者、智障和精神障碍者的关键角色。战后，这些行为普遍被痛斥为残酷、暴虐，且其背后的种族优越理念是非科学和伪科学。

1920年代，德国种族卫生的观念经过国外留学的学者传入日本。以留德的池田林仪为代表，他曾经发起“优生学运动”，透过减少劣生者的结婚率，避免个体出现残缺。这一理念的传播显示了种族优生学的国际影响力，尽管其在第二次世界大战后因与纳粹主义的联系而受到广泛谴责。