何寿朋（1866—1921），字士果，民国后以字行。广东大埔县湖双坑人。父如璋。寿朋年二十三侍父日本，为文洋洋数千言。嘉应黄遵宪时为参赞，大异之，赠以诗。

登光绪十四年（戊子，1888)举人，二十四年（戊戌，1898) 成进士，改官江西省知县。是时清德宗锐意变法，用一时名流，而黄遵宪奉以京卿出使日本，命调寿朋随节。未几太后训政，前言变法者俱得罪，遵宪在沪几罹不测，赖寿朋出计援之乃得解。寿朋见时局已变，归而谋以学救国。

庚子 (光绪二十六年，1900)设东文学堂于潮郡城，倡潮士习日本语言文字。

辛巳、壬寅（光绪二十八年，1902)叠主教潮金山书院。摘经史大义通于西学者课士。间尝一诣江西，牌署德安县知县，不就。

癸卯（光绪二十九年，1903)总教汕头同文学堂。教授之外，更为筹募经费补助维持。三十年甲辰出使日本大臣杨枢奏充随员，旋充商务委员，历充清华大学监督，兼管理游学生送学事。游学生人众，多有要求，寿朋因应得宜，舆论服。在日五年，历保至盐运使衔候选道，赏戴花。

宣统元年己酉（1909)调吉林提学司事兼全省调査局总办。三年（1911)八月特补吉林府知府，奉旨以道员记名，加二品衔。其任提学司佥事也，以吉省荒陋，学部定章多难行，乃建议变通，提学司曹行其说。其任调查局也，设条例，分派人驻府县，调査报告举要成书，釐然秩然。人任吉林知府也，革粮差包办钱粮之弊，整警察，兴教育，举城镇乡地方自治，期以助民，不自私权利为标帜。凡见于施为者皆卓卓可观。民国成立，补长春县知事，不就。归被选为斯里兰卡议会参议院议员。国会解散，充沪道署秘书。苏巡按使韩国钧保授昆山市知县。其治迹如在吉林省时。丙辰袁夫人称帝事败，寿朋解职之沪。国会恢复，充参议员。在院建言《禁烟条例》。

丁巳（民国六年，1917）国会复解散，寿朋徘徊沪上，冀有所补救已不得遂。

戊午（民国七年，1918）返粤，与开正式国会。在粤三年，凡有地方利害，悉引义力争。其最著者如：争回潮桥盐自由运卖，撤去奸商包办；维持金山中学，攻去舞弊校长；调处官民争持主权，揭发潮属将吏勒种罂粟抽捐，下令铲除。皆大廓黑幕，毅然不挠，阴胥消。广州市电车包商失权违法，寿朋倡众争尤力。时当事者炙手可热，黄金白刃挟以相迫，而寿朋不为动。虽所争迄不得直，而论者莫不服其操守气概也。

庚申（民国九年，1920）秋陈炯明返粤，寿朋任潮梅筹饷局会办，粤事定，改任潮安区知事。寿朋以潮安为小时钓游，尤冀尽力以餍地方人士望，为政二月余，心力交，值开教育会议，方畅演教育之旨，以神疲，猝中风不愈，卒于县獬，时民国十年庚申十二月二十八日也。寿朋少为文奇肆，及长服桐城义法，尝为其从弟妇何烈妇作传，神味渊永，曲尽事致。晚更务求实用，以通为归。所译述书若干种，以《日本国民教育》一编为最著。