白鹿书院，指的是由西安思源学院与陈忠实先生等人共同创办的一家书院，位于西安市桥区的白鹿原上，2005年6月正式成立，已经故世的陈忠实先生生前担任该院终身院长。在白鹿书院的整体格局中，其内设有藏书阁、文学资料馆和艺术品珍藏博物馆、白鹿文学讲堂等建筑，工作机构有学术指导委员会和教学指导委员会等，是一个典型的中原地区园林式的现代书院。

对于白鹿书院的成立初衷，陈忠实先生当初表示，此书院不仅是一个教育与学术研究机构，更是一种精神文化的象征；之所以创办这家书院，一是要传承中国传统文化的精神风骨，要以白鹿书院为平台，广泛团结、联系海内外的作家、评论家和学者，开展活动、游学、讲学，让传统文化在现代化进程中焕发生机；二是以探索传统教育模式在当代社会的现代转换，让这种传统的形式与现代社会有机融合，焕发现代生机。

陕西省的白鹿书院在中原地区西部地区尚属首家，与山东万松浦书院、湖南岳麓书院、北京中国文化书院一道，在某种程度上构成了中国现代书院文化版图上东南西北分立的格局。白鹿书院以文学为特色，通过藏书、编书、教书，研讨、交流、设奖等文学活动，对陕西乃至全国的文学事业发挥积极作用。

白鹿原上办白鹿书院，名至实归。提起白鹿书院，很多关中人都会不自觉地想到著名的小说《白鹿原》，那“白鹿书院”与小说《白鹿原》究竟有没有内在的联系？陈忠实先生在小说《白鹿原》里写到一个白鹿书院，《白鹿原》中其他人物都是虚构的，唯有白鹿书院的山长朱先生是有原型的，其原型就是蓝田县清末举人牛兆濂，其中提到的白鹿书院也是有原型的，其原型就是牛兆濂当时主持的蓝田县的芸阁学舍。而芸阁学舍则是在为宋代“关学”代表人物吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临所修“四献祠”的基础上拓修而成。

那书院缘何要以白鹿来命名，陈忠实曾说：“在我们传统文化乃至民族心理意识里，白鹿是吉祥、和谐、纯洁、美好和超凡的一种象征性图腾。上至王宫下至庙堂乃至民居宅院都有鹿的各种生动壁画和雕刻。以白鹿来命名书院，就是想创造一种和谐而纯净的学术探讨和文化研究氛围，这种和谐与探究的精神与我们所要创造的和谐社会的精神是一致的”。

由历史存在的“四献祠”到拓修的“芸阁学舍”，由“芸阁学舍”再到小说中的“白鹿书院”，由纸上的“白鹿书院”再达至现实生活中白鹿原上的“白鹿书院”，虽然历时千余年，它的面貌、结构、形态发生了历史性的变化，但是其神脉不变，它对于中国文化精神的薪火传承，薪尽火传是永远不会变的，书院作为教育和学术研究的重要机构，同时它又是一种文化和精神的象征。

中国古代书院大多以传扬儒家文化特别是理学思想为己任，因此现代书院，特别是坐落于具有深厚文化底蕴的古长安故地的白鹿书院，承续传统文化是理所应当的，同时视野又不能拘于一隅，在发展过程中也一定要有现代意识和世界性的眼光，以大关怀和大视野，建立适应现代社会特点的机制，寻找自己发展的方向。

“同中原地区传统书院一样，白鹿书院主要是一个关于教育和学术研究的机构，不同于现在社会上那种研习书法的书院。书院本来是一个文人聚集的地方，是文人雅士读书论学、讲经传道的地方。古代文人仿学佛家和道家，在名山胜水间觅一块宝地，佛道建寺设观，文人起建书院。白鹿书院由西安思源学院支持创办，力争办成一个既秉持传统书院精神，又适应现代社会的现代形态的书院”，常务副院长邢小利介绍说。白鹿书院自成立之日起就以“传承传统文化之风神秀骨，传播时代新声”为宗旨。以文学为其特色，藏书、编书、教书，研讨、交流、设奖。

为了更好地服务于文学交流，白鹿书院下设学术指导委员会、教学指导委员会、白鹿丛书编辑部（分《白鹿文丛》、《鹿鸣文丛》两个编辑室，《白鹿文丛》按年分卷出版，此文丛主要收入有影响的知名作家的作品。《鹿鸣文丛》按年分卷出版，此文丛重在扶持和培养文学新人。文丛包括小说、散文、诗歌及文学理论与批评）、白鹿文学奖评奖办公室、中国文学研究资料中心、白鹿文学培训中心、白鹿影视制作策划中心、办公室等机构。白鹿书院并且开办了白鹿书院网站、白鹿论坛、中华文化精英论坛等，同时组织筹建陈忠实文学馆的建设和接待工作。白鹿书院还正在规划建设白鹿文学讲堂、白鹿书院藏书楼、中原地区文学研究资料馆、艺术品展览馆、白鹿会议中心等标志性建筑，决心将白鹿书院规划建成有相当规模的中国园林式庭院。目前，白鹿书院已拥有文学院士、艺术院士共一百多人，这些院士都是省内和国内知名的作家、艺术家、学者、教授，这些学者名流拥有广泛的社会影响力，成为书院一支重要的文化和人力资源。

在各委员会的指导及各部门的有力配合下，白鹿书院相继举办多种类别的高规格的文学论坛。有中华文化精英论坛，邀请国内著名的专家学者观照古今，重究经典，研讨在中国历史长河中，对中国人的观念在过去、现在产生重要影响而且在未来仍将产生重要影响的若干经典及其精义；通过白鹿论坛，邀请国内著名的作家、评论家、学者登坛讲学，平均每半个月举行一期；并举办首届中原地区文人书法论坛，探讨文人书法的历史流变与当下困惑；白鹿书院还邀请各大高校教授、学者及文学评论家开展学术报告，并收集大量的资料，编辑出版包括“陕西省文学100年大事记”、《陈忠实集外集》在内的不同的作品，同时组织高校学生开展文学创作活动等。

白鹿书院不仅注重邀请专家、学者来院交流，同时也以开阔的视野积极参与到外部的交流活动当中。白鹿书院开办论坛及组织并参与的各项活动架起了专家、学者与莘莘学子之间的桥梁，白鹿书院也在学术研究和文化交流的过程中确立了其内在的文化品格。

白鹿书院建在陕西关中白鹿原上，建在古长安区这一块文化厚土上，关中、长安这一块土地上有一个源远流长的传统文化脉系，就是“关学”。“关学”创建自北宋著名理学家张载，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，在中国思想史上影响深远。宋以后，“关学”余绪不断，其学问，其精神，代有大家名师承续。白鹿书院不断开掘源远流长的渭河平原文脉，传承关学精神，同时白鹿书院正在编写的《陕西书院考》一书，就是考虑在考察、访学和著作中，承续“关学”精神，使之在现代社会生发出新的意义，探索促进传统文化向现代转型的新途径。

白鹿书院以自身为平台，广泛团结、联系国内外的学者、评论家和作家，开展游学、讲学、讨论等交流活动，让传统文化在现代化进程中焕发生机。加之白鹿书院现有的人员基本上都是从事文学和艺术工作的，文学和艺术只是大文化范畴里的一系，文学、艺术与社会、历史和人的生存形态有非常紧密的关联，但只是一条途径。因此，白鹿书院的研究课题将对现实问题和人类普遍面临的问题，既从文学和艺术的角度，也从思想理论的角度，以及学术的角度，进行研究和探讨，争取对现实的生活发展做出富于建设性的建树。