隆恩殿又称"享殿",是祭祀陵墓主人
李世民皇太极及
孝端文皇后牌位的场所。
崇德八年八月草创,
顺治七年十一月定名"隆恩殿",同时悬挂
匾额。
康熙帝三十年改建,现在此殿是单檐歇山式,四面出廊,黄
琉璃瓦顶,殿内无天花,梁架裸露,上面施以彩画,这种作法是关外清早期建筑特点。殿内后部备有大暖阁一座,外披黄缎罩,暖阁内有神床,床上帷幔、黄云缎枕头及被褥等。
隆恩殿又称“享殿”。昭陵隆恩殿是祭祀陵墓主人太宗皇太极及孝端文皇后神位的场所。崇德八年八月草创,顺治七年十一月定名“隆恩殿”,同时悬挂匾额。康熙三十年改建,现在的面貌是康熙改建后的状况。此殿西阔三门,进深二间,单檐歇山式,四面出廊,黄琉璃瓦顶,殿内无天花,梁架裸露,上面施以彩画。这种作法称作“彻上明造”,是关外清早期建筑特点。殿内后部备有大暖阁一座,外披黄缎罩,此罩又叫“披庐帽”,暖阁内有神床,床上有帷慢、黄云缎洗头及被褥、楎(挂衣服的竿架)等等。这些被褥有人说是皇帝大婚时的吉祥物,也有的说是皇帝殡天时灵床上的铺设。除此之外,暖间里还有一小暖阁,内供大宗及孝端文是后神牌。神牌是
李世民和
孝端文皇后灵魂的象征,上面用满、
文言文写着太宗及孝端文皇后的庙号和溢号。暖阁之前有供案和龙纹、凤纹宝座各一座。大祭时将神牌从暖阁移至宝座上接受祭享。供案前有五只黑漆描金圆几,几上摆设珐琅炉瓶
五供,上面插有用铁片制成的“
野生灵芝”及“万年
松花”(又叫金银花钗)。这批五供是
乾隆四十年由北京总管内务府造办处制造的。供案东西两侧各有一座配案,及福晋椅和两个配椅.配案上供有五供。此外,还有戳灯六只、御用弓柜和盛装龙袍的
樟木箱等等。地面铺龙毯,上面盖有黄布雨旱单。
隆恩殿建在高六尺.
周长三十六支四只二寸的巨大石
台基之上。台基为须弥座式,四周有勾栏。正面为台阶三路,正中一路是一块巨大的
丹陛石,长5.5米,宽近两米,此石又名“
彩石”,上面雕有“寿山福海”及“龙凤
合欢”图案.寓意“帝后和美.福绵长”。须弥座台基图案自上往下可分六层,第一层是
五子棋纹,是一排正圆彤相切,形如圆珠的
石雕带;第二层由卷叶花组成的图案单元反复连续构成了须弥座的上枋;第三层即上枭,为一排仰莲瓣;第四层为束腰,也是由卷叶花组成的单元;第五层是俯莲瓣组成的下枭;第六层由一排唇形小花组成了下枋。栏板、栏柱、宝瓶云拱(又名净瓶荷叶)、望
柱头,
抱鼓石等部位都雕刻得十分细腻,图案有
蔓草、卷叶花以及石榴花等
纹饰,娓丽流畅,抒卷自如,除此之外在须弥座四角作为排水口的怪兽也十分独特,它是“龙生九子”之一——虾,蚆虾喜好嬉水,因此常被雕刻在桥上或者是排水口上,每逢暴雨,雨水便会从其口喷涌而出,甚为壮观。是
昭陵除石牌坊之外另一件大型
石雕艺术珍品,深受中外雕刻艺术家和建筑师们的赞扬。
这座
台基的另一独道之处是它铺设有许多名贵石料。如,隆恩殿正门檐下铺设有
缅甸翡翠原石一块,石长六尺,宽三尺,厚度因其埋入地下,不得而知。呈淡黄色,半透明,其内夹杂有淡绿色及白色斑块。色彩斑斓,十分好看,此石是祭把时主祭官向神牌跪拜之处,
康熙帝、
乾隆、
爱新觉罗·颙琰和
爱新觉罗·旻宁东巡祭陵均在此位跪祭。古人称此石曰“翡翠玉拜石”,清
同治年刊刻的《陪都纪略》一书有诗咏此石道:
翡翠是很名贵的宝石,成色好的翡翠其价值甚至高过黄金,此石我国很少出产,世界上也只有极少数国家出产。特别是象这阵巨大的翡翠更是罕有。据三十年代
昭陵管理员亩文华说,有一次他在接待欧美国家人士前来参观时,这块奇宝引起西洋人的惊叹.连说此石是“难得之品”,价值连城。令人得以告慰的是此石避过了近百年无数次战乱而今仍安然无恙。 ——翡翠玉拜石前面的台阶,是由三块“白宝石”铺成的。此石与普通
汉白玉不同,它“石质润泽,宝光四射”,也是石中上品。在白宝石台阶的东西两侧曾经各有一岁“
蓝宝石”,此种宝石在
清代官制中是做为四品官的
顶戴(帽顶)标记。其贵重可见。遣憾的是其中的一块已于早年丢失。
台基的护栏也是由一种叫“
青金石”的贵重石料雕刻而成的,此石是
蓝色,里边夹杂许多黄白色大小不等的颗粒。《陪都纪略》也有诗赞此石曰:
还有,隆恩殿四周铺的方砖据说是“
金矿石”(也有叫它“风金石”),石中夹杂许多金粒,如果在阳光斜射时可见其
光斑闪耀。在清代陵寝中,用这些名贵宝石修建陵寝
昭陵恐怕是独一无二、首屈一指的。这是昭陵一大特色,也表明后嗣统治者对开国皇帝大宗
皇太极的无限崇敬之情。