《求魔》是一本由中国网络作家耳根创作的仙侠小说，自2012年2月17日在起点中文网开始连载，于2013年12月23日完结。

故事主要讲述了被乌山部落阿公墨桑收养的孤儿苏铭本不具备修蛮的蛮体，没有修蛮的资格，但在乌山部落蛮启之日，因一块神秘黑色石头碎片觉醒蛮体，又得到了火蛮强者留下的秘籍，从此踏上蛮修之路，最后却发现自己陷入了一由仙族帝天编织的宿命之路的故事。

2013年12月，《求魔》实体书由湖北少年儿童出版社出版。2014年9月19日，由小说《求魔》改编的同名网页游戏首次曝光。

该小说主要讲述乌山部落阿公墨桑收养的孤儿苏铭，原本不具备修蛮的蛮体，没有修蛮的资格，但在乌山部落蛮启之日，由蛮像传给了他修蛮之术。之后在山中修练时，又得到了火蛮强者留下的秘籍，从此，苏铭在修蛮的道路上高歌猛进，还赢得了乌龙部落姑娘白灵的心。随着苏铭修为的提升，辗转西盟、南晨、东荒，却发现自己陷入了一条由仙族帝天编织的宿命之路。他修仙觅长生，热血任逍遥，踏莲曳波涤剑骨，凭虚御风塑圣魂。在魔前一叩三千年，回首凡尘却不想再做仙，只想为心爱之人掌缘生灭。

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耳根喜爱中国古典神话故事，并以此为基础，创作了大量富有传统文化特色、为广大读者喜闻乐见的网络小说，其作品受到海内外数以千万计的读者喜爱。迄今为止，耳根创作的长篇小说，一直在起点中文网仙侠类小说月票榜中占据着极为耀眼的显赫位置，在风起云涌的网文出海热潮中更是勇立潮头。如今，耳根已成为当代网络仙侠类小说的一面重要旗帜，是新媒介时代“后神话景观”中的传奇人物。

关于《求魔》，耳根曾言：“这求之一字，有两解，一为哀求，一为追求。求魔，取意之二，但同时，里面也有一些其他的含义，我寻找了很多个文字，唯独这个求，可以贴近内心。再探讨什么叫做魔，我猜测大家认为魔不就是坏人么，不就是那种丧尽天良，为了成功不择手段，甚至修行魔功的大魔头么。如小时候看的武侠小说，修炼紫河车，又或者灭绝人性一样。我以前曾和友人说过，我要写一个魔，一个真正的魔，不是时间流逝后世人眼中粗俗阴暗的魔头，魔王，而是魔，一个沉甸甸的字，透出人物的一生。我要写的，是在他之前，世间本无魔，在他之后，世间同样再无真正的魔；我要写的，是一个与仙逆中的情不一样，但却更为动人的节；我要写的，是苏铭站在山峰，看着天地，带着一股沧桑与悲凉，喃喃着无人问津的话语：“既然世人皆称我为魔，则索性，从此我苏铭……就是魔！”

耳根，原名耳根，男，1982年生于黑龙江省。2009年进行网络创作，为中国网络文学代表性人物之一。阅文集团白金作家，当代网络文学代表作家。中国作家协会第九届全委会委员。任黑龙江省人大代表，中国作家协会全委会委员，黑龙江省作家协会副主席，牡丹江市网络作家协会主席等。代表作品有《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》及连载中的《三寸人间》。曾获第九届中国作家榜“年度新锐作家奖”、第十届“黑龙江省文艺奖二等奖”、2014年度起点中文网年度最佳作品、2015年福布斯原创文学风云榜年度冠军、2016年福布斯中国原创风云榜奖等。

《求魔》中的每一个种族自身都有不同的缺陷，各族群为了补足自身的缺陷，就需要修行。但是，要补足自身的缺陷很难。一个种族需要修行很多年，才能有那么一两个生命，能做到补足缺陷。每一个种族自身从发现直至补足缺陷的方式又各不相同，但都需要借助位界之力。比如，仙族的修炼体系，第一步还不涉及到位界之力。但从第二步开始，即所谓的涅，本身就是自身缺陷的一种补足与新生。这个时候，所修的，就是位界之力。至于第三步空，则是在自身缺陷越来越少的情况下，向着完美冲击的关键。若能达到了最终的完整，迈出了第四步，则自身再无缺陷。所以任何一个族群都是这样，最终都是为了补足自身的缺陷而已。

远古修行之路

修身之境

凝血，开尘，祭骨，蛮魂

修命之境

命格：血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格。

命缺：踏破命格，寻自身所缺之路。

命宫：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化。

命界：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力。

位劫：劫月，劫阳

修灵之境

蛮骨，蛮脉，蛮血，蛮身

蛮族失去了完整的修行之路，只剩下修身和修命之路，后经过苏铭的努力，重启了修命之路，且在强大到夺舍真界成为分身后回到阴死漩涡带出蛮族，通过传承赋予蛮族完整的修行之路。

新的修行之路

凝血，开尘，祭骨，蛮魂，人修，地修，天修，位界，劫月，劫阳，掌境，缘境，生境，灭境，灵先之路，不可言

祭骨境炼的，是二十六块先蛮之骨，如同返祖一般，出现这蛮骨，可借其获得强大的力量。但是，苏铭将全身的所有骨头都炼成了蛮骨，走到了祭骨境极致，其强大程度堪比半步命修。

战巫：巫族的战士，以肉身之力，刺腾之感，若祭献般，则可获得强大的修为。

灵慧：量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧在巫族很特殊，每一个部落的巫公，都是修的灵慧，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。

预思：以本族最英俊的男人或女人来修行，调教他们的预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和，强大的预思可以做到人发地元、地发天乾、天发皆众的恐怖程度。

摄魂：善于进行红死之术，让人起死回生还魂之术，可令人长生不死的巫术。

灵媒：给死人和活人主魂的，特别的同情死人，但不顾活人死活。单独的灵媒不强，与摄魂在一起则实力超强。

斯辰：很罕见，他们都是超脱自然，超脱现实的，传说他们可以随便的想象，都会成为现实。

注：每一类都分为初、央、后、绝四个层次。其中初巫堪比祭骨初期，央巫堪比祭骨大圆满，后巫堪比蛮魂初期，绝巫则如我蛮族的蛮魂大圆满。传说中的境界为空，仅次于蛮族出现蛮神，一旦斯辰出现了巫空境，那么就如同我蛮族出现了新的蛮神甚至还要更强。

第一步：凝气，筑基，结丹，元婴，化神，婴变，问鼎，阴虚，阳实。

第二步:人修，地修，天修，位界之主，劫月，劫阳。

第三步：掌缘生灭：掌缘生灭，缘起缘落，生心轮回，灭念苍穹。

轩境：分次轩和真正的轩尊，次轩可化身星空取代一方苍穹将其掌握，真正的轩尊掌控神源，主宰真界，任意改变规则，动乱法则，一念苍穹灭，一念天道生，一念众生熄，一念万物孕。

不可言：是一种分裂与创造，可创造天地山河，幻化宇宙万千。

九重道神：三重道神至五重道神称为道灵，六重道神和七重道神称为道仙或者道尊，八重道神称为大道尊，九重道神称为道神。

第四步:道无涯，是那向外无限拓张的道。用自己彻底的决心斩下欲斩的道，让道无涯，念无边。

北疆部的蛮族战士，炼血但不开尘，不祭骨，而是在不断地修行下，激发出全部血脉之力，让肉身不灭之法。分为蓝，黑，青，紫四个层次。

蓝箭蛮士相当于开尘境。黑箭蛮士相当于祭骨境。青箭蛮士相当于蛮魂境。紫箭蛮士相当于半步命修（巫空境）。北疆部除了不外传的修行之法外，还有一种造箭的传承也是其隐秘。每一个成年的蛮士，都会被送入北疆一个神秘的地方，去寻找自己的鬼。找到以后，射出的箭，就具备此鬼之力，杀的人越多，鬼就成长的越强大。

合体，大乘，飞升，大罗金仙，神灵

血线蝙蝠相当于央巫中期；紫线蝙蝠相当于祭骨后期；金线蝙蝠相当于蛮魂大圆满。

灵后→后灵→灵先（九次升灵）→先灵。四大生命层次也是主角末世纪元所处四个时代的名称。

三荒大界（桑相左翅）

道晨真界：包括蛮族大地（阴死之地）、阴死漩涡、仙族之地和道晨宗等地方。

阴圣真界

冥皇真界

灵狱真界：第四真界，镇压着所有的灵先。

第五真界：从冥皇真界分裂出来的一个真界，后被消灭。

神源星海：包括神源废地、神源星空、星源内环和第五海等地方。

众灵殿

天香阵

星空古国：古蜀国国、古吴国、古魏国。

逆圣大界（桑相左小翅）

拥有一百八十界，以仙修、古神为主，是星空古国时代古蜀修士的后裔。

暗晨大界（桑相左小翅）

拥有一百八十界，以内丹之修为主，是星空古国时代古吴修士的后裔。

桑相大界（桑相右翅）

阴死漩涡深处穿梭后与三荒大界完全相反的一界，拥有与道晨真界、阴圣真界、冥皇真界和灵狱真界对应的仙宗真界、虚阳真界、罡天真界和赢乡真界这四大真界，蝴蝶桑相右翅的世界。

仙宗真界：对应于三荒大界的道晨真界。

虚阳真界：对应于三荒大界的阴圣真界。

罡天真界：对应于三荒大界的冥皇真界。

赢乡真界：对应于三荒大界的灵狱真界。

玄葬体内死亡的世界，后被主角改造成自己的世界。

证道树浩浩的家乡，证道树生长在那方世界的中央之心，成为参天巨树，滋养那一界的生命。那个世界有九块大陆，每一块大陆上都存在了一只蝴蝶，这蝴蝶是那大陆之灵，是这个世界里与证道树一样的存在，支撑这大陆的繁衍。

火蛮传承——血月

三代蛮神黎山火修命分阴阳，其一化火蛮所创之术。

乌山蛮术——嗜灵

此术不能凭空施展，需以刚死野兽之尸，通过蛮血之线，感应死兽之灵，将其抽出，从而提升自身能力。

斩三煞

乌山最强蛮术，此术颇为诡秘，是以推衍三煞之方，从而斩煞，打破天地格局。时而威力骇俗，时而凡俗无奇，极难掌握。但若可三煞司斩，即可掌握那虚无缥缈的三煞，若能掌握三煞，即可掌握八方格局。实为斩缘之术，即“斩三缘”：劫煞即苍穹之缘，灾煞即虚无之缘，岁煞即岁月之缘。斩去他人三缘，令其无法掌握天地大缘，实属掌缘生灭修士之克星。

以“造画”创蛮术

第一式：蛮殇，依靠自身“造画”之意，运转蛮纹汇聚于指，蛮力为墨，虚空一笔，天地分离；

第二式：鬼刹，神速之法，造“金鹏翱翔”之画，施展时如刹那芳华，鬼影皆灭，无与伦比。

风蛮传承——离风斩·三式

蛮族“风雨雷雾”之风蛮传承秘法，共有三式，主以御风化式。

第一式：开阳。分三层次，一为送风，二为借风，其三融风，最终开阳。收方圆灵风，融于拳中，将其打出。即在这出拳之际，拳中之风交叠旋转，风龙乱舞，破碎虚空；第二式：葬阴。凝聚冷、热二旋，交叠分合，遂化飓卷，于风四周之生灵，皆成过往，撕作云烟；第三式：离风。意融灵风，为风之上。率周风之令，尽数退散，成真空之象。

日月星辰幻

以二代蛮神传承蛮术“蛮神日月星辰变”为本，观火赤星日月星辰齐现异象，通悟“相信便存在”的幻术奥义所创。凝练一日、一月、一星于自身双瞳之中，睁眸之刻三星齐烁，煊照万物。任何受光淋浴之人事物，只需令其相信，便可将心中所想化作现实。

移山

晨暗一百八十界之移山界历经天变衍化，天成神通之法。由第五烘炉受轩尊木牙老祖传承所得，乃是木牙老祖七式绝学第一式。一旦明悟其中移山道意，便可动苍穹万界之山，齐临所念之处。上天有道，入地有门，天之路可踏，地之遥可望。术分两仪，—为融苍穹之意而移山，曰柔；二为霸天地念移山，曰悍。山，与三同音，化三点构山，此点为天地之初，乃是力之源；以此山为始，以念招引，苍穹万千山。以移山之法通悟“震”之奥妙，逆圣称之“震之本源”。后由道海之先提点，领悟反震之法。

倒海

在虚无空间内获得明悟，捕捉到极冥光而创。

三山映月

苏铭以“移山”为构架，自身命格化术为根基所创，望能以此功成“由死转生”，直入第四步“生心轮回”之境，以移三山为点，主神为中，三分身各掌一山，化“冬”、“秋”、“夏”三命，道化劫月，成“三山映月，不动天荒”之象；以三者证三季，集于本体，化“春”生机之命，就此新生。而以三月相合，劫阳永照。

塑冥族本命神通——宿命变

塑冥族本命神通，现已通悟第二变。第一变——“过去与未来之间，是“宿命”。化过去白发死婴、未来紫发魔少融于自身，成就宿命之身；可由此突升自身修为实力，亦可以此掌握岁月规则。第二变——“过去与未来之间，是“现在”是以宿命之身为基，化灰发死寂之貌，不仅可掌握岁月规则，更可逆转岁月。夺舍：塑冥族天赋，夺舍其生，掠夺他人一切！身有何缺，夺舍补缺，乃是塑冥一族的依仗，亦是成就了塑冥族“本尊修魂，分身修体”的修炼途径。不尊天地，不守天规，无须苦修隐炼，只需夺舍，便可成就他人穷其一生已无法迈入的境界，且天赋本尊入分身，实属骇人听闻。

塑冥：是以依靠自身“冥之觉醒”后，方能通悟。

其他神通术法

1、“打草绳结”之通悟结合烛九阴“诅咒”之术——打草绳“劫”诅咒之术。苏铭结合修命所悟与凡人打草绳结之态，再以烛九阴诅咒之术相辅开创。

3、藏龙宗“风雨雷电·春夏秋冬”四象四季符文之术；

4、雷蛮传承——雷动九天；

5、红罗传承：

共有七术，须以通悟语中之意方可修成。第一式：九变。此法可幻化世间术法神通，在他人施展之际，施展九变，便可幻化，如出一辙。共有九次演化之数。以此法铭刻于任何事物，令其产生九次变化，璞至极致，增其奥妙；第二式：十化。乃变化之术，可有十次化身。选择所化之物，与之融合，随之变化，最后与变化之物毫无补漏。第三式：雷同一律。

6、二代蛮神蚩山魄传承：

蛮神七踏、蛮神之吼、蛮神掌纹；蛮神天地人三荒；蛮神日月星辰变：二代蛮神蚩山魄观日月星辰所创，共有三式，记载于蛮神宝扇中。

灭生之种

为灭生老人所化之物，唯有被记载于永生歌谣的生灵方能继承，获得灭生之号，拥有编写“永生歌谣”的资格。内有一方世界，具有“欺骗”神能，藏有淬散之法。铭刻“养·灵朽”三字，是以万灵腐朽，孕养灭生之灵，故传承者须以淬散之法，完成灭生之种所命任务，令一散朽万灵，成就灭生之灵。

绝意剑

塑冥族族器：绝意剑，九剑中第三剑，此剑可绝一切意志，破假幻真，斩身无血，直接灭魂；这是大冥部的圣器，这么多年来它竟一直完好，要知道其他部落的圣器在那场浩劫下几乎全部粉碎，此剑要超出你的戒指，此剑当年就是叱咤苍穹，如今，更是绝伦三荒。

至宝指环

不可言层次的至宝，其威力极为强大，存在了一缕不可言的气息，若能明悟，则修为暴增之路。

陆压葫芦

使用此葫芦的方法就是说“请宝葫芦杀人”，秃毛鹤对此宝有很深的印象。

紫山钟

东荒蛮族圣器——“东荒钟”仿造之物，寄宿九婴之灵。现已占据九婴六首。后被东荒钟赐予“一山”之能。

九首神通：——印决“九·婴·南·皇·通·形·杀”

第一首：获得邯山钟的初步操控。第二首：钟鸣震魂。第三首：将钟融入体内，使其防护自身。第四首：封印。第五首：九婴化形。第六首：自身变化。

太平有象

日月二神神源之宝，须以神源方可驱使，与道馗山所化厉鬼相合可成“厉鬼秤象”。

道馗山

又名道馗纳蝠，可化道馗厉鬼，山体有一残缺，疑似苏铭曾手持牙棒形似之物所致。与太平有象所化厉鬼相合可成“厉鬼秤象”。

往生枪

真名“枉生枪”，乃是阴圣真界战仙长河（朱有才）扬名之物。

第五烘炉

第五真界至宝。炉中孕育奇珍“第五石”。

其他法宝

青光剑：邯山老祖扬名之物，以祭灵破碎。

如意牙棒：威力巨大，且具有变化如意之神能，已碎。

命书：为白家先祖白元化意外寻得，记载对命之解，为残缺物。

葬邪甲：葬邪一脉传承之宝。为一代蛮神烈山修斩下外域天邪圣，撕下其所化之皮，以星光为痕，将其炼化，耗其五百年时间，葬于大虞王朝深渊之底万年温养，镇垩压邪圣后裔而成，仅有一件。

葬邪枪：葬邪一脉传承之宝。而为一代蛮神于九阴界获得，来历莫测，蛮修无法使用，苏铭手持之物乃是仿品。若被此枪所杀者，跳脱轮回，灵魂封于枪中，增其阴死之力，现已祭灵爆碎。

修成蛮像——左臂“乌山九峰，宿命为天”，具有山峦之“法”与时光退溯之“术” ；右臂“血月忆雪，天根神雷”，注入藏龙宗之“冬”之符文，具有嗜血、撕裂之“通”与天雷、烛九阴诅咒之“神” ；身躯“三蛮一体，雨之符文”，风、火、雷三蛮化一体，藏龙宗“风”之符文与风蛮相融；“雨”之符文独存，“雷”“电”符文与雷蛮相融；左足纳三代蛮神黎山火之愤；右足吸二代蛮神蚩山魄之怨；头颅承代蛮神烈山修之遗泽。

四季命格，演绎隆冬、血秋、盛夏三命化术。

本体(塑冥族)：出生时已经陨落，只剩下一滴血，已证明仙族之尸为假。

噬空分身（赤蟒凤）：于黑墨星吸收日月神像，分身部分圆满，主修肉身。修炼噬弥族神通“噬空影”至“地文”之境。

厄苍分身（厄苍）：灭生老人的永生歌谣中，九大生灵之一，万树之祖。天生寄宿于神源之中，操控百万星空。天赋本命神通“厄众苍生”，逆转规则，一瞬之间仿佛可决定生死。化众生生命为烛火，以手演化岁月沧桑，拂手熄灭众生生机。紫发飘舞，貌相邪异，长驻西环异地，指缠烛九阴。

道空分身（原为道晨宗嫡系族人）：夺舍于黑墨星，依仗其身气运浩阔助己修炼，融一丝封神花蜜。现已经毁灭于虚无之下苍穹之上的世界里，夺舍了逆圣掌座的身躯，道空分身已经不用，作为让自己修为增加的身躯。

灭境蛮身：融合了噬空分身与苏铭夺舍的黑袍人身躯，爆发出了一股让苏铭在这之前没有想到的修为之力。

那是生生不息，那是无穷无尽的生机环绕，甚至达到了万物不灭，堪比与天地同在的至刚蛮身，甚至可以说，这是苏铭修行数千年以来，拥有的第一个真正意义上的身体，这身体的强大程度超出了他之前的一切，这将是他第一个大成的分譶身，蛮族之身。

修真第一步：

求魔蛮族：凝血、开尘、祭骨、蛮魂

求魔仙族：凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎

凝气、筑基---凝血；结丹---开尘；元婴---祭骨;化神---蛮魂初期；婴变---蛮魂中期；问鼎---蛮魂后期;

第一步第二步过渡阶段：

求魔蛮族：蛮魂后期大圆满，又称半步命修

求魔仙族：阴虚阳实

修真第二步：

求魔蛮族：修命四境，即命格、命缺、命宫、命界

求魔仙族：人修、地修、天修、位界之主

第二步第三步过渡阶段：

求魔蛮族：劫月劫阳

求魔仙族：劫月劫阳

修真第三步：

求魔蛮族：修灵四境，即蛮骨、蛮脉、蛮血、灭境蛮身

求魔仙族：掌缘生灭，即掌缘生灭、缘起缘落、生心轮回、灭念苍穹(掌控一界的灭境后期修士称劫主，掌握一界神源的灭境修士为轩尊，轩尊之上为不可言强者)

劫主(缺少对比反向推导得出)

轩尊(轩为掌控一真界神源修士然出场较少无详细交手描写掌控神源可主宰所在真界众生生灭)

可言(此境界出自天香阵阵灵之口居言为轩与不可言中间的境界由于描写几近没有姑由之后的境界推导对应)

不可言

第三步第四步过渡阶段：

九重道神(三重道神称道灵，六重道神称道尊，八重道神称为为大道尊，九重为道神)

第四步：

道无涯(苏铭、玄葬、灭生)

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01、不要死，也不要孤独的活；

02、生我何用?不能欢笑、灭我何用?不减狂骄；

03、这大地上的所有生灵，有谁可以看到天的尽头；

04、我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢；

05、你说，如果我们这样在雪中一直走下去，是不是会走到了白头；

06、所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜；

07、我在黑夜里。看着光明，我不渴望光明的到来，我只愿成为那黑夜也都染不去的暗!

08、天似圆，地若方，如无边，仿无际。

09、今日明黄错归，三泰开荒，风雪来兮，万古一造，老夫要再算蛮天。

10、被风吹奏的，总是那飘忽的哀愁。只有那无心人的寂寞，是风，怎么也吹不散的烟火。

11、蛮族有祖，开天造人，遗留万代至今..…持蛮者称蛮士，飞天入地移山倒海..有蛮纹通天可摘取日月星辰。

12、所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。

13、天似圆，地若方，如无边，仿无际。

14、求是一种方式，它注定曲折而苍凉;魔是一种态度，他注定冰冷却执着。

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《求魔》和前作《仙逆》一样扣人心弦，其结局更是令人惆怅若失。这部书以压抑始，且以压抑终，字里行间流露出一种莫名的悲壮与悲怆的英雄豪气。苏铭以大无畏的牺牲拯救众人的生命，他对人生与世界的种种探究与反思，不乏触及灵魂的天问。（中国社会科学院文学所研究员陈定家评）

《求魔》除了讲故事，作者还表达一些自己的人生感悟，通过一幕幕曲折的剧情，去引导读者进入其中，不经意代入场景里去思考一些选择。所以在剧情的起伏里，读者有各自的理解和倾向，有时会感觉有些沉重，但这是一本真正写给成年人的书。（《北京青年报》周评）

《求魔》是网络第一人气玄幻小说，也是起点白金作家级作家耳根的得意之作，首发起点中文网。线上更新期间，该小说迅速脱颖而出，赢得万千读者的关注和喜爱。“求”为“追求”，而“魔”却并非“魔头”，在主人公苏铭与命运不断抗争的故事中，一扇全新的修真求魔之门，正缓缓打开。（页游网评）

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