神代胜利（1511-1565），日本战国时期武将，出生于国人众家庭，以其武勇闻名。他曾是少贰氏的家臣，后来长期与龙造寺家族作战。他的后代成为了锅岛藩的藩士。

神代胜利的父亲是神代宗元。据说，神代氏的起源可以追溯至神功皇后的传说，她因武内宿祢的战功称赞道：“神の代わり”，从而授予其“神代”作为姓氏。此后，神代氏世代担任筑后高良山玉垂院的大宫司。随着战国时代的到来，神代氏在筑后川左岸的神代村建立居所，逐渐转变为武士阶层。然而，由于神代村地理位置重要，周边的国人众对其领土产生了浓厚的兴趣，导致神代宗元最终放弃了祖先的土地，迁移到肥前，并在那里结婚定居。

神代胜利从小就被送到东千叶家做人质，由千叶兴常抚养长大。他在十四岁之前一直接受严格的武术训练，建立了卓越的名声。他在少贰家的背振山南麓的山内地区发展了自己的势力，并与当地山伏组织合作。天文元年，应神埼郡三濑城主野田宗利的要求，神代胜利接管了三濑城，并宣布效忠于北九州市的显赫家族——少贰家。由于少贰家隶属于龙造寺家兼的主家，这一举动迫使家兼停止了对山内的进攻。

在少贰家中，龙造寺一家的影响力不断扩大，他们与少贰家的敌人——大内家关系良好。这种行为引起了少贰冬尚的担忧，尤其是在天文十年，他不愿继续屈服于大内家的压力，于是与大友宗麟联手对抗大内家。在主要家臣马场赖周、神代胜利以及小田政光、千叶胤赖等人的讨论后，决定讨伐龙造寺一家。天文十四年，联同有马氏攻占了龙造寺家的本城水江城，并杀害了家兼的儿子家纯、家门及其孙子澄家。在这次行动中，神代胜利派家臣神代丰前守在神埼郡尾崎村伏击试图投靠少贰冬尚的家兼孙子周家、家泰、赖纯，并将他们杀死。此外，神代胜利还在战后支持岳父千叶市胤赖入主晴气城，声称继承了千叶家的正统。

龙造寺隆信是龙造寺家的继承人，他对少贰家的反抗感到不满，但在天文二十年，大内义隆被家臣陶晴贤背叛杀害后，北九州市局势动荡，龙造寺隆信失去了在国内的地位。土桥荣益利用这个机会推举家门之子鉴兼为新的家督，并得到了大友宗麟的支持。与此同时，少贰冬尚也参与了对龙造寺隆信的讨伐。龙造寺隆信被迫逃离水江城，投奔蒲池氏。天文二十二年，龙造寺隆信在蒲池鉴盛、锅岛清久的帮助下重新占领了村中城，并驱逐了土桥荣益。随后，他开始了对肥前的征服，击败了原本属于少贰家的小田、筑紫、横岳、犬冢、绫部等地，并强迫他们臣服。弘治元年二月，龙造寺隆信提议与神代胜利停战，并邀请他进行谈判。尽管神代胜利意识到这是一个陷阱，但他依然勇敢地参加了宴会。在他的近臣马场四郎左卫门发现隆信企图毒害胜利后，胜利及时离开，并偷走了隆信的坐骑。不久后，龙造寺隆信发动了对神代胜利领地的攻击，但由于神代胜利采取了灵活多变的战略，使得隆信难以应对。然而，隆信的忍者发现了神代胜利的位置，导致胜利的战术受到打击。龙造寺隆信得知神代胜利位于谷川城后，迅速集结军队进行了突袭，致使神代胜利未能召集援军而战败，只得逃亡至筑前，寻求原田隆种的帮助。

在原田隆种的帮助下，神代胜利居住在伊都郡长野，但他并未放弃夺回旧领地的努力。弘治二年的冬季，他凭借丰富的山区经验，在雪地中穿越群山，于翌年正月联合山伏力量袭击了龙造寺隆信控制下的熊川代官馆，成功夺回了三濑城。神代胜利的消息传出后，他迅速集结了三千兵力，通过内部人员的合作，陆续收回了各地的城堡。

神代胜利的故事充满了传奇色彩。在他的一生中，他不仅展现了非凡的军事才能，还展现了他的智慧和勇气。无论是面对龙造寺隆信的阴谋，还是在战场上与强大的敌人作战，他总是能够巧妙地化解危机，取得胜利。他的事迹至今仍在人们心中流传，被视为一位英勇无畏的战士和智者的典范。

神代胜利的事迹在历史文献中有详细的记录。这些记录不仅反映了他作为一个杰出将领的能力，也揭示了他与其他家族之间的复杂关系。通过对这些史料的研究，我们可以更深入地了解神代胜利的生活和事业，以及他如何影响了当时的战争格局。

神代胜利的历史评价非常高。他是少贰家的重要成员，也是龙造寺家的主要对手之一。他的战斗能力和战略眼光使他在战国时期的舞台上留下了深刻的印记。虽然他最终未能完全实现自己的野心，但他的故事和成就将继续激励后人。