在潮汕地区农村有一种男子普遍使用的水腰带，亦称水布，俗称浴布，长约2米、宽0.4—0.5米，用小方格条纹的彩印薄纱布制成。

潮汕农村男子普遍使用，彩印小方格薄纱布制成，一说源于“韩公帕”，一说由“纱笼”演化而来……

在潮汕农村有一种男子普遍使用的水腰带，亦称水布，俗称浴布，长约2米、宽0。4—0.5米，用小方格条纹的彩印薄纱布制成。彩印的小方格，或红白相间、或蓝白相间，其布质稀薄、柔软，吸水性能好，易于拧干，且价格低廉。这是潮汕地区所特有的。后来，这种浴布由潮汕地区逐渐传至毗邻地区，如梅州市的丰顺县等地。广州市人把这种浴布称为：“潮州布”。

关于浴布的来历，有两种不同的说法：

一是相传这种潮州市浴布，始于唐朝，迄今已有1000多年的历史，与唐代大文豪韩愈被贬到潮州当刺史有关。据《潮州志》载：古时“潮州妇女出行，则以丝巾或皂布丈余，盖头蒙面，双垂至膝，时而两手张，其有以视人状，甚可和此韩愈遗制，故名‘韩公帕’”。它起初是妇女的一种装饰，或以遮羞之用。到辛亥革命时，潮汕地区不少妇女仍保留这一习俗，但“五四”运动后，青年女子反封建遗俗，对衣饰加以改革，时兴起了西装裙、短袖衫，盖头蒙面的“韩公帕”因不适合潮流而逐渐消失了。但是，男人却继续时兴着，并且加以改革，使之成为一种朴素、美观、实用的装饰品。

二是因潮州市浴布类似泰国的“纱笼”，故有早年华侨从东南亚带进来的纱笼演化而成的说法。其幅度比纱笼短小，曾称为番幔或番浴布和束腰带、包扎带等。

潮汕地区以种水稻为主，农民必须踏水车来灌溉农田，不论寒暑均要下到溪池中去支插好车尾架，这就需要一种可以随时用来遮羞和洗澡、擦汗用的，这种薄而宽长的纱巾最为适用。因此，潮汕地区的男性农民人人都有浴布，船民、渔民和城镇居民也多有浴布。

浴布的用途十分广，劳动时可用来束腰使力、擦汗，晚上洗澡冲凉，可用它来洗脸擦身，特别是下溪池洗澡时，将它围在腰间，换洗非常方便；赶集时又可把它搭在肩上；还可当作头巾、围巾、汗巾，或者用它来捆扎包裹物品。因此，潮汕男人都随身携带着它。潮州浴布便自然而然地成为潮汕农民装束的特征，在舞台上，也将它当作塑造潮汕农民形象的道具。

改革开放之后，随着社会的进步，经济的发展，男人下江河或游泳场游泳、洗澡时，多数是穿上游泳衣，擦身用的也不再是浴布了，而是一种比较高档的纺织品浴巾。潮州浴布便逐渐淡出人们视线，成为一种历史记忆。