“蜀洛朔党争”是指北宋末期，以司马光为首的反变法派内部掀起的一场具有地方色彩的派别斗争。这场斗争涉及洛阳市人程颐及其门徒组成的洛党、四川籍人士组成的蜀党以及以北方人为首的朔党之间的冲突。

司马光去世后，朝臣们利用朝贺大赦的机会前往吊唁，但程颐对此表示反对，他认为不应在这一天哭泣哀悼。这一观点遭到了包括苏轼在内的许多人的批评。洛党的成员朱光庭等人借此机会攻击苏轼，指责他在策问中提出的建议是对赵祯和赵顼的贬低。与此同时，蜀党的代表人物吕陶和上官均则为苏轼辩护。这些事件导致苏轼被迫离开政府，程颐也被罢免了崇政殿说书的职务。最终，朔党控制了政府，成为了司马光保守派的继承者。

洛党与王安石的新法派在某些方面持有相同的政见，他们都主张以理想来改造现实，并推崇唐虞三代作为理想的典范。然而，洛党更加强调人才培养的重要性，而王安石则更侧重于法律的作用。蜀党相对于洛党而言，对于政事的看法较为柔和，他们在讨论问题时不拘泥于单一的观点。此外，洛党领袖程颐的性格严肃，而蜀党领袖苏轼则以其文学艺术才能和幽默感著称。朔党则更多地关注实践经验，重视借鉴汉唐的经验进行改革。

随着洛蜀朔三党之间关系的恶化，他们开始互相攻击。在这种情况下，苏轼离开了政府，程颐也失去了崇政殿说书的职位。朔党最终掌握了政府权力，但他们后来也与其他派系产生了矛盾，导致政治局势变得更加复杂。最终，朔党无法承受以章惇为首的新法派的反击，彻底失败。