莽古斯（Manggusi）是孛儿只斤氏的后裔，也是元朝的擎天柱和箭圣哈布图·哈萨尔的第十八世孙。他是成吉思汗弟哈撒尔的第17世孙，后金时期科尔沁区部贝勒，孝端文皇后的生父。清廷称他为诺颜，女婿皇太极追封他为扎萨克布颜图亲王。莽古斯有兄弟明安和孔果尔，他和妻子衮布福晋的女儿即是孝端文皇后，有一子寨桑。1612年，他的侄女嫁给努尔哈赤，开启了三百年的满蒙联姻。莽古斯家族由此与清代皇族多次联姻。根据《满文老档》和《清实录·世祖实录》的记载，莽古斯在天命八年（1623年）三月十三日时还在世，但在天命十一年（1626年）之前去世。崇德二年七月二十四日，皇太极追封他为扎萨克布颜图亲王，汉文即和硕福亲王。他的妻子衮布福晋也受到册封。

九部联军讨伐努尔哈赤

万历二十一年（1593年）九月，海西叶赫、哈达、乌拉、辉发4部，联合蒙古科尔沁、锡伯、卦勒察3部，以及长白山珠舍里、讷殷2部，集兵3万余，分三路大举进攻后金。9部联军扎大营于浑河北岸，南向扎喀关(当今新宾满族自治县境)、古勒山一带推进。

莽古斯与其弟明安、洪格尔一起跟随科尔沁部酋长奥巴参与“九部联军讨伐努尔哈赤”战役。战败后与努尔哈赤议和。

联姻政策

努尔哈赤遂采取“怀柔政策”，派专使与科尔沁蒙古通好，于是蒙古贝勒莽古斯来清室朝见。清代廷为坚定其意志，由嫔妃中选出美女为其作妻，结为婚姻关系。莽古斯亦将自己女儿额尔敦其其格（俗称孝端文皇后，后为大清国第一国母孝端文皇后）嫁与努尔哈赤第八子皇太极，进一步结为儿女亲家。

布和的两个女儿是：大女儿博尔济吉特·海兰珠，俗名哈日珠拉，乌尤黛，1634年26岁嫁与皇太极，1636年被封为关宫宸妃，极受皇太极宠爱，是皇太极最爱的女人，无论生前死后，皇太极对其给予了极高的哀荣；二女儿孝庄文皇后，野史称其大玉儿，即孝庄文皇后，是清太宗皇太极的“崇德五宫”之一的庄妃，是顺治帝顺治皇帝的生母，是清圣祖康熙皇帝的亲祖母，辅佐顺治康熙两位皇帝，对清朝前期稳定局面有一定贡献。

长辈

先祖：哈布图·哈萨尔

妻妾

妻子：清人称其为 科尔沁大妃，被皇太极册封为 和硕福妃

兄弟姐妹

兄弟：明安

子女

儿子

宰桑－布和：蒙古科尔沁区部（在今通辽市）贝勒，后被追封为和硕忠亲王。

敖勒布

女儿

孝端文皇后：孝端文皇后

孝庄文皇后父寨桑，莽古斯子。顺治十一年五月壬辰，追赠和硕忠亲王。（《清史稿。外戚表》）

对于莽古斯之死，民间还有一说，认为不是打猎失踪，而且雄威一世，寿终正寝的。

据说，莽古斯在生前曾有三个遗嘱：

1.“将大小哈日布拉嘎山的名称改为哈如巴拉山”

莽古斯所管辖的科尔沁部领地有七个互不相连的孤山。其中大小哈日布拉嘎山地处领地东部，与女真部落接壤。两山地区曾发生过多起大规模战事，科尔沁部都蒙受过巨大损失。莽古斯认为是两座山的名字不吉利，“哈日布拉嘎山”意为“射山”，有招战争灾难之嫌。应改为“哈如巴拉山”，即为“铲除黑暗的山”。这个改名，很快被当地蒙古人所接受了。

2.“将陵园建在科尔沁部领地东北榛子岭东边的哈日冰风水宝地”

莽古斯语重心长地说，“有祖先的陵园在，后人就知道自己的故土”。该遗嘱深深地打动和影响了他的子孙们，后世该旗有十几个王公贝勒死后都葬于此地，形成一片较大规模的陵墓群。

3.嘱咐家人，在自己死后“棺里不许有只布片条”

当时莽古斯对此遗嘱未作任何解释，后人猜测可能是老人家对当年曾一度没有保护好部落领地而采取的自罚措施。

莽古斯的前两个遗嘱都被后人们顺利地执行了。但是第三个遗嘱却遇到了强有力的阻力。其主要的阻力是来自于他的女儿额尔敦其其格，即当朝的孝端文皇后。孝端文皇后认为，其父身为部落首领，又是大清国的国丈大人，一丝无挂地去九泉之下简直是丢脸至极的荒唐事！必须穿戴上绫罗绸缎、金丝玉缕才能彰显出皇亲国戚的富贵、气派和荣耀。而莽古斯的两个儿子布和和敖勒布则坚持一定要按父亲的遗嘱办，棺椁里不能放一丝一缕的布帛。双方争执不下，越吵越烈。后经皇太极等人的极力调解，才采取了一个折衷的办法，即给莽古斯穿了一件短裤下葬而平息了此事。

据传1893年松花江发大水时将莽古斯的陵园冲毁，棺椁在大水中漂浮了好多天。当地很多人惊奇地看见棺材里有条白龙被一短裤所困，无论怎么努力也挣脱不出来，非常凄惨地鸣叫了好几天。当时请喇嘛念了几天经也无济于事。待大水退去后，人们发现白龙渴死在岸边。

2002年《孝庄秘史》王宏韬饰莽古斯

2015年《大玉儿传奇》李繁饰莽古斯