《梨岳集》是由李频编写的文集。

李频，字德新，寿昌人，于大中八年考取进士。曾任秘书郎，后升任建州刺史。他在职期间以德行受到百姓爱戴，去世后，当地人在梨山为其建立祠堂纪念他。

《梨岳集》原名为《建州刺史集》，由于人们对李频的尊敬，将梨山称为梨岳，因此集子也随之更名为《梨岳集》。该集子最初流传版本稀少，直到真德秀在三馆发现并打算刻印，但未能实现。嘉熙三年，由金华王埜首次获得旧本并刻印。此后，元代元贞年间以及至元年间，李频的后代邦材、会同，明代永乐年间的河南师祐，正统年间的广州彭森等人相继进行了多次重刻。现存版本为正统年间的刻本，收录诗歌共一百九十五首，比《全唐诗》记载的数量少了八首。其中，《送刘山人归洞庭》这首诗在书中出现了两次，只是开头两句略有不同；另外，《秋宿慈恩寺遂上人院》被错误地标注为《送宋震先辈赴青州》，题目与诗歌内容不符，不如席氏《唐百家诗》版本完善。集子末尾包含的是历代祭祀李频的敕书、碑文记录以及刻印诗歌的序言和跋语。张复、彭森两位的序言都提到最初的刻印是由真德秀发起的，这与王埜序言中提到的真德秀想要刻印却未能成功的情况相互矛盾，原因不明。王士祯在《居易录》中评论说：“诗人成为神灵的现象并不罕见，但像李频这样显赫的例子并不多见。”然而，李频的诗歌本身具有很高的艺术价值，他的神化更多是因为政治上的贡献而非文学成就。