东至县马田人，字钟厂，晚年自号三石道人，磊翁。其父谢国恩系晚清贡元，通经史擅诗文。他7岁时开始描红学习书法，12岁已楚楚可观，16岁习六朝碑帖，后师从
桐城市姚仲实研经学，
长沙市陈朝爵攻文词。24岁供职于省城
安庆市，并以壁巢大字蜚声皖江。
之后加入
中国国民党，民国19年（1930）受国民党省整理委员会指派，改组成立秋浦县委员会，为成员，次年活动停止。
中国抗日战争爆发后，决心投笔救国，颠沛辗转于
徽墨歙砚之乡，时主持中央日报东南办事处
冯有真举办书画联展，被邀请参加、作品大受欢迎，求书者接踵而至。抗战胜利后返乡，整理田舍，再亲翰墨，并任马田乡乡长。
至德解放，人民政权诞生之初，欲追究于他，乡人念他并非重罪，报信怂他出逃。他审时度势，一路惊魂，卖字度日，几经艰辛，1952年定住
台北市。休整有年。
后经同乡好友赵执中、马继先等多方资助，又重整笔砚，张罗碑帖，并与诸名家接席，方知自己年少气盛，所见之不广也，于是不辍恳习二十年如一日，期间曾于同道李超成、
马寿华等共同发起组建“中华书法学会”，又以马绍文先生为龙头筹建“八俦书会”，积极推动台湾地区书法艺术的发展和创新，弘扬中华文化，维系同胞情谊。
谢宗安在公职之时，闲暇以书法会友，1975年退休之后，更是潜心钻研，创立“橄榄斋书会”，开馆授徒，学生中除国人外，还有不少
韩国、
日本等中文书法爱好者，与这些国家书法斋会缔结友好，传艺联谊。数十年他从篆、隶及六朝书斋探逆入手，笔法以仰锋为主，取石鼓文之线条，汉石门颂之放纵与魏石门之错落参差熔为今日之行草，独辟蹊径，在书法界被誉为“谢体”。晚年又将汉分结体与魏楷方笔相结合，创立“汉魏合体书”（又称分隶合体），沉势劲拔，独出心裁。平时读书养气于临池之际，以气驭笔，以神夺形。他书法艺术的精深造诣，杰出成就，在东南亚都得到推崇和赞誉。作品捐赠
欧洲、美洲、
亚洲各博物馆或美术馆，超过百幅，在国内外参加联展或举办个展逾百次之多。
1985年11月中国
台湾历史博物馆邀请他作八十回顾展，他将历年作品百余幅公之社会，“橄榄斋”学生因担心先生作品展后散失，故倡议出版《谢宗安书集》。1988年秋韩国韩中艺术联合会金在春会长访台，再三邀请他到汉城举办书展，后经中国驻韩国使馆转来正式邀请函，10月10日在汉城新闻中心展出160余件作品，因此受到极高礼遇，展后作品以《三石翁书集》出版发行。1990年首次回乡时，他不惧年高、不惧
路遥、不惧集沉，将此两大书集题名赠东至县志办公室珍藏，县志办以
大理石砚具一套回赠。
1993年夏，应
北京市书法同仁邀请，谢宗安偕“中华书法学会”部分成员在京
历史博物馆举行两岸书法联谊展，好评如潮，
中国中央电视台报道了展览盛况。展览结束后，他回家乡探亲，途径
安庆市，受到亲朋故友热情款待，席间谈及
天柱山开发，想请谢老为名山留下墨宝，他当即应允，回台后以分隶合体写成《秋兴八首》寄上，1995年天柱山摩崖刻石落成，名其崖为“秋兴崖”，下建亭曰“秋兴亭”。
宗族
同源，安乐故里，是他的精神认同和情感所系，他将当年的不悦放入时间的长河漂走淡忘，而将乡情乡音视为珍宝，视为美酒，倍加珍惜，精心呵护。旅台人员可以回大陆时，他不顾高龄先后四次回
东至县，在家乡、在省城举办画展，题写匾额。1992年应邀参观
东至县一中，感慨颇多，回台后联络旅台港的东至同乡，捐资设立“东至一中旅台港奖学金基金会”，激励家乡学子拼搏进取。1994年回家乡，看到东至一中教学楼建设急需资金，又捐资1万美元。东至一中为感谢他的厚爱与支持，弘扬他钻研书法的坚毅精神，传颂他杰出的作品，建“谢宗安书法艺术陈列馆”，所藏之品全部出自谢老捐赠。