兴国县朱华塔，位于兴国县城南约3公里的埠头乡程水村横石山岗上。因塔建于县城西南，而“西南为朱，近太华之居方于，故得名为朱华。又因塔所在的山岗名横石，故又名横石塔。

塔有北南两门，北门的匾额为“横石宝塔”，南门匾额是“朱华宝塔”。朱华塔始建于唐大顺年间，风水祖师杨筠松的首座弟子曾文辿倡建。元毁，明代嘉靖29年（公元1550年）重建，清嘉庆8年（公元1803年）修。1959年江西省政府公布为赣州市36处省级文物保护单位之一。

朱华塔是赣南著名风水塔。朱华塔由风水祖师杨救贫选址，由其弟子曾文亲自倡建。中国古代风水师认为塔形似笔，在城邑的水口建塔，可以倡盛文风。故自古以来，赣南各地风水塔的兴建，政府无需资金投入，乡绅民众乐此不疲。明代嘉靖年间，兴国县知县卢宁为朱华塔所作的记，把朱华塔的风水功能，表述得非常清楚：

“元闰塔夷于横石，明兴塔废于西山，潋水为，江流不平，俗尚悍讦，士好逸游，民逃业荒，沙图并里，迄于今日，气习益漓，大禹不振，都无完里者一三，里无完甲者十九，不录乡书者十余举，不登科甲者四十余举，居民讼而贫亡，领宦淹滞而讪去。猥予庸鄙令尹是邑，职兼教养，实厉心力，端表树声，厘奸敕法，如是者三年。步亩清籍，问俗课农，如是者三年。正谊庸礼，课题修祠，如是者三年。而效未举，士民咸归咎西南之方塔水倾，文峰弗卓，于杨、曾故智有遗思焉。予惧夫讪道而伸术，远人而听神，将启天下之弃周孔而宗郭璞者，特重难之曰，是予治教无状也，是予心力未竭也，于地灵则何尤？且福利未见，靡财劳民，人谓我何。未几，而儒茂、耆年、里正，各以状进，起末有条，福咎显切，许之不可，禁之不能。稍动以义，则富民曰钟世清。经始曰终基崇，功倍曰程能曰钟世召、王珂、钟求运、谢表、钟岳、谢景维、钟成业。啬己效顺，分劳固盟，谋同协

相传朱华塔是风水祖师杨筠松领着他几个嫡传弟子在档作

。唐朝末年，于都县小溷村有一个叫曾文辿的年轻人，躲避战乱，寄居在于都崇贤里黄檀寺里读书。一天，黄檀寺来了一位讨水喝的过路人。虽然青衣小帽，言谈举止却不同凡人。曾文辿把他请进屋内，煮茶相待，正是大唐天子的国师杨筠松。原来黄巢兵进长安后，时任司天监监正的杨筠松，私挟御库禁藏的两本风水秘籍，乘乱离开京城，从昆仑山脉开始寻访中华龙脉。他一路寻龙觅穴，来到赣州市。曾文辿得知杨筠松的身份后，执意要拜他为师。后来曾文辿跟随杨筠松遍游江山名胜，得杨筠松亲传秘诀。。

唐朝末年，兴国县尚归赣县区管辖。杨筠松游遍大江南北，发现这里山川秀丽，龙势隐现，实属一块罕见的风水宝地。可惜兴国的地形东北桀梁，西南伏泻，龙无所归依；龙眼未启，龙口市不张，真龙沉睡未醒。但如果巧用风水术点化，挽住矫龙，唤醒睡龙，兴国的山川龙脉势将大变。但杨救贫担心自己年老体弱，凭一已之力，耽心事未成而身先死。杨筠松后来在兴国收下曾文辿、刘江东、廖瑀、黄妙应等人为徒，尽传堪舆妙术后，觉得时机已到，这天，他唤来曾文辿、黄妙应、刘江东、廖等弟子，一一吩咐，尽授机宜，安排妥当。

第二天，杨筠松洗漱完毕，早早来到庐陵县的一座高山之巅，只见他口中念念有词，手执赶山鞭，陡然一喊：“起！”立时，只见一座方圆五、六里、玲珑八面的大山缓缓升起，再听他一声断喝：“走！”大山便顺着赶山鞭所指的方向飘然移动。大山飘飘荡荡移动了七八十里远，又听得杨筠松一声猛喝：“止！”那大山便轰然落下。那山便是兴国县的方山（即今方太、鼎龙交界处的方山岭），从此成为兴国县城的镇山。杨筠松健步攀到方山之巅，拜过天地，大声赞颂：

“镇山在此，永护邑民。风调雨顺，物阜民康。”

与此同时，曾文辿早已来到兴国城南的横石山岗上。他见杨筠松已经赶来了方山，遂将手中的点石笔，朝横石山顶一块巨石一指，说声：“立！”只见山顶一块长八丈、宽丈许的巨石登时矗立起来。曾文辿绕着巨石转了三圈，手执点石笔在巨石上写写划划后，猛地将点石笔一掷，喝道：“变！”只见那巨石抖抖擞擞，不一会竟变成玲珑剔透，七级八面的楼阁式宝塔。这塔，这便是我们今天还可以看见的朱华塔。曾文辿急急登上塔顶，对天地祝道：

“文峰在此，永护邑民。山川俊秀，人杰地灵。”

与此同时，杨筠松的另二个弟子刘江东也在城墙上建好了小南门（即龙口市，元朝时被官兵拆毁），廖瑀在城内挖好了两口水井（即龙眼，就是现在的大井头和小井头）。

此后，邑中果然年年风调雨顺，人才辈出。北宋太平兴国县七年，兴国正式立县。据说兴国成为中外闻名的将军县，靠的正是这杨救贫师徒亲手布置的风水格局：“方山县生锦绣，宝塔起人文。”