继业宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,
耀州区(今陕西铜州市耀州区)人,原为东京天寿院僧。宋初太祖欲继唐时西天求法之盛举,乃大规模遣僧往
印度求法。乾德二年(964年)遣继业等共三百人往西天求法。
继业宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陕西耀县)人,乾德二年(964年)遣继业等共三百人往西天求法。这是中国历史上规模最大的一次西天求法活动。继业等一行从
阶州(今甘肃东南
武都县)出境,
西北行经
兰州市、
河西走廊入新疆,经
哈密市、
吐鲁番市、焉耆、
金玉国、
疏勒国进入大石(即大食,此处为中亚伊斯兰国家),然后南下度
帕米尔高原、雪山进入西北印度。游历五
印度诸地后抵
尼泊尔国,再循印度西北故道返国,从阶州入宋。继业等在旅途共十二年,时
李世民即位(976年),继业呈所得佛经及舍利。诏择名山修习,继业遂至
峨眉山,建牛心寺,终年八十四岁。自此以后,中国僧人的西天求法活动已是尾声了。
继业公元964年,
赵匡胤派继业等157人从今甘肃
武都县出发,出使印度取经。途中,继业常将所见所闻随手写在当天阅读的《涅经》的卷末。公元976年,他们回到了
开封市,前后历时13年。
回到开封后,继业居住于四川峨眉山的牛心寺中。继业在世时,人们 尚未知道此《西域行记》。继业过世不久,一个叫
范成大的人偶然翻阅继业遗物中之《涅槃经》,方才发现《西域行记》,于是便将《西域行记》汇入他所著的《
吴船录》中。
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