《尚书》本称《书》，前人把它解释为上古的史书。相传孙子对它作过删削整理。《
隋书·经籍志》说：“《书》之所兴，盖与文字俱起。
孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典，删其善者，上至虞，下至周，为百篇，编而序之。”
《尚书》是古代的重要文献，
西汉刘彻时被列为
儒家五经之一，是士子科举进身的必读之书。其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识，是一部记言体史书。《
汉书·艺文志》说：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史记言，右
史记事，事为《
春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”《尚书》中的名言更是不胜枚举，至今仍然闪着不灭的光辉。孔子说：“惟天为大，惟尧则之。”又说：“郁郁乎文哉，吾从周！”他甚至为自己衰老不复梦见周公而慨叹，正是因为他被《书》中的言论所感动所折服。
韩愈说：“周《》殷《盘》，诘屈赘牙。”读懂《尚书》，亦是对自己的挑战。
邓启铜，1991年获硕士学位，多年从事古文献整理及古汉语、文字研究工作，经其点校、注释的经典品种多达百余种。其点校、注释的传统经典曾被
中国中央电视台报道。其严谨的治学态度和高质量的编校作品获得了广大国学爱好者的认可，其作品被不少中小学校指定为国学推荐阅读图书，拥有一大批忠实的拥。