欧内斯特·内格尔（1901年11月16日—1985年9月20日），
美国著名哲学家，捷克诺夫梅斯托出生，10岁时随父母移居美国。他在纽约市立学院获得理
学士，
哥伦比亚大学获得数学硕士和哲学博士学位。内格尔曾在纽约市立学院任教，1931年起长期在哥伦比亚大学任教，1946年升为教授，1955-1966年任
约翰·杜威讲座教授，1966-1970年任校级教授，1970年退休。他在科学哲学领域做出了杰出贡献，与
卡尔·亨普尔、
赖欣巴哈、
鲁道夫·卡尔纳普一起，被认为是
逻辑实证主义的代表人物之一。
内格尔在美国学术界享有盛誉。他曾于1954年主持
普林斯顿大学的瓦尼克桑讲座，1960年主持
加利福尼亚大学伯克利分校的豪伊森讲座，1963年主持美国哲学协会的卡勒斯讲座。他曾于1964、1965、1967、1970、1971、1972和1979年分别获得纽约
巴德学院、
布兰迪斯大学、
罗格斯大学、
凯斯西部保留地大学、
哥伦比亚大学、纽约市立大学和
加拿大古尔菲大学的荣誉博士称号。由于他在学术上的杰出贡献，哥伦比亚大学于1954年授予他布尔特银质奖章。内格尔是
美国国家科学院院士，
英国科学院通讯院士；此外，他还是美国文理学院、美国哲学协会和美国科学发展促进会的会员。他于1946—1947年担任美国哲学和科学方法论研究会主席、1947—1949年担任美国符号逻辑协会主席，1954年担任美国哲学协会东部分会主席。
包括：《论度量的逻辑》(1932年)、《逻辑和科学方法导论》(与莫里斯·R·科恩合著)(1934年)、《概率论原理》(1939年)、《至高无上的理性》(1954年)、《没有形而上学的逻辑》(1957年)、《哥德尔的证明》(与J·R·纽曼合著)(1958年)、《科学的结构》(1961年、1968年、1971年、1974年、1979年4次重版)、《科学中的观察和理论》(与他人合著，1971年)、《对目的论的再考察以及科学哲学和科学史的其他论文》(1978年)。他的其他著作还包括《测量逻辑》（1930年）、《在几何学发展中形式逻辑现代概念的形成》（1939年）、《自然科学中还原的意义》（1949年）、《主权理性》（1954年）、《无形而逻辑》（1957年）、《科学的结构：科学解释逻辑中的问题》（1961年，第二版1979年）、《再探目的论及其他哲学与科学史论文》（1979年）。1969年出版了一本题为《哲学、科学与方法：纪念欧内斯特·内格尔的论文集》的纪念文集。
自然主义和内格尔的一般哲学背景内格尔受到的学术影响主要来自他的老师莫里斯·R·科恩、
约翰·杜威和弗里德里克·J·E·伍德布里奇，以及查尔斯·S·皮尔士、贝特兰·罗素和乔治·桑塔耶那的著作。因此，实用主义、自然主义、
逻辑实证主义和哲学分析都在他的思想历程中留下了深刻的痕迹。但是，作为
第二次世界大战后在美国哲学界兴起的一位重要哲学家，内格尔主要属于
哥伦比亚大学自然主义这个哲学流派，他的观点一般被称为“科学的自然主义”或“结构的自然主义”。青年时期的内格尔求学于哥伦比亚大学，而哥伦比亚大学是
美国实用主义的发源地之一，
约翰·杜威就是内格尔的授业导师之一，因此不难想象实用主义思想对内格尔的影响。但事实上内格尔在青年时期与他在市立学院的老师M·R·科恩的关系最密切，甚至在经历上也与科恩相似。内格尔像
沃尔特·科恩一样，具有深入浅出、简洁明了地阐明
逻辑学、数学和自然科学中的深奥问题的天才(他与纽曼合著的《哥德尔的证明》即是一例)。他最先接受的便是科恩的新实在论观点。他与科恩合著的《逻辑和科学方法导论》一书试图从新实在论的立场来论证现代逻辑的基本原理在科学方法、自然科学和社会科学以及在法律和历史中的作用。尽管后来他的思想发生了转向，但他对于科恩引导他走上科学哲学的道路仍然表示无限的感激。
内格尔的研究涉及数学领域的哲学，如
几何学和概率论，量子力学，以及科学的还原和归纳理论的地位。他的著作《科学的结构》（1961年）几乎开创了分析科学哲学领域。他阐述了不同领域的不同解释方式，并对统一科学定律或解释性质的尝试持怀疑态度。他首次提出，通过假设不同科学术语之间的分析等价（或“桥梁法则”），可以消除除最基本科学所需的外，所有的
本体论承诺。他还坚持认为社会科学是科学的，并应采用与自然科学相同的标准。
作为一名公共知识分子，内格尔支持对超自然现象的怀疑态度，成为1976年成立的怀疑调查委员会的首批赞助人和研究员之一，与其他24位著名哲学家如W·V·奎因一起。委员会在他去世后追认他为“怀疑者殿堂”的一员，以表彰内格尔对科学怀疑主义事业的贡献。内格尔是一位无神论者。
内格尔是美国哲学学会（1962年）和美国艺术与科学学会（1981年）的当选会员。1977年，他是少数几位被选入
美国国家科学院的哲学家之一。