耿裕（1430—1496），字好问，耿九畴子。
景泰五年（1454），中
进士。授为
庶吉士，转户科给事中改工科。父子并以德行名著于世。弘治九年（1496），裕病逝，享年
六十七岁。后赠太保，谥
王鏊。着有《耿裕集》。
耿九畴父子尚书墓，在平定东关重兴坡。
天顺初年，改检讨。其父九畴因张鹏弹劾
石亨一案受到牵连，耿裕也被贬为泗州判官。遭父丧起复后，补
定州市知州。
成化初年，召复检讨，任国子司业、
祭酒。当时，明王朝一些年幼侯伯都在国子监读书，耿裕将古代诸侯、国戚的嘉言美行可资效法者编成书，给他们讲授。皇帝非常赞同。后历升吏部左、右侍郎，并代尹为尚书。靠勾结宦官与
万贵妃而升为
大学士的万安，素与耿裕不合，便伙同
李孜省在皇帝面前倾陷耿裕，结果被调到南京礼部。后转南京兵部参赞机务。
弘治初年，拜为
礼部尚书。当时的上层官僚，无论公私，竟尚奢侈。耿裕多能因势利导，力纠时弊。曾借国家发生灾异的机会，多次上疏，提倡节俭。给事中
郑宗仁提出节制光禄（管皇室祭祀及膳食的机构）供应，裕等请求皇帝予以采纳。光禄
御史田渊以光禄供费不足而拖欠行户物款，要求用国库银两偿还。裕等请求皇帝予以采纳。光禄御史田渊以光禄供费不足而拖欠行户物款，要求用国库银两偿还。裕等认为这样会侵蚀国库，助长舞弊，请明令禁止，得到皇帝批准。南京守备宦官请求增加
奉先殿日祭供品，裕等认为没有必要，未加许可。孝宗即位初，曾令番邦僧人迁本土，但大都利用各种关系在京师潜藏下来。裕等力主驱斥，只留一百八十二人。撤马儿罕及
吐鲁番市要进行贡狮子，
甘肃省镇守太监傅德先画了图形呈进，巡按
御史陈瑶奏请退还不收。裕上疏皇帝听从
陈瑶的建议，并对傅德治罪，皇帝没有同意。后来番使来到京师，皇帝经常召见，裕再三奏请说：“番邦无道，表面借朝贡表示恭顺，实际潜称可汗，且屡屡犯边，
皇帝如此优待其使者，以为天朝心存畏惧，更加助长其桀骜不驯的气焰。且狮子也是野兽，没什么珍异之处。”皇帝即令其使回国。不久，裕任吏部尚书，加
太子太保衔。任职数年，考核官吏，选官授职，不以个人爱憎取人，杜绝私人请托。平时生活，自奉节俭，虽然两世俱为显宦，而家境并不富有。
成化初，召复检讨，历
国子司业、
祭酒。侯伯年幼者皆肄业监中，裕采古诸侯、贵戚言行可法者为书授之，帝闻而称善。历吏部左右侍郎。坐尚书
尹旻累，停俸者再。已，代为尚书。
大学士万安与裕不协，而
李孜省私其同乡
李裕，欲使代裕，相与谋中之。坐以事，调侍郎
黎淳南京，而夺裕俸。言官复交劾，宥之。裕入谢，既出，帝怒曰：“吾再宽裕罪，当再谢。今一谢，以夺俸故，意鞅鞅耶？”孜省等因而倾之，遂调南京礼部，而以李裕代。逾年，孝宗嗣位，转南京兵部参赞机务。
弘治改元，召拜
礼部尚书。时公私侈靡，耗费日广。裕随事救正，因灾异条上时事及申理言官，先后陈言甚众，大要归于节俭。给事中
郑宗仁疏节光禄供应，裕等请纳其奏。巡视光禄
御史田CO以供费不足累行户，请借
太仓市银偿之。裕等言，疑有侵盗弊，请敕所司禁防，帝皆从之。南京守备中官请增
奉先殿日供品物，裕等不可。帝方践，斥番僧还本土，止留乳奴班丹等十五人。其后多潜匿京师，转相招引，斋醮复兴。言官以为言，裕等因力请驱斥。帝乃留百八十二人，余悉逐之。
礼部公火，裕及侍郎
倪岳、
周经等请罪，被劾下狱。已，释之，停其俸。
初，
撒马尔罕及
吐鲁番市皆贡狮子，
甘肃省镇守太监傅德先图形以进，巡按御史陈瑶请却之。裕等乞从瑶请，而治德违诏罪，帝不从。后番使再至，留京师，频有宣召。裕等言：“番人不道，因朝贡许其自新。彼复潜称可汗，兴兵犯顺。
皇帝优假其使，适遇倔强之时，彼将谓天朝畏之，益长桀骜。且狮子野兽，无足珍异。”帝即遣其使还。
寻代王恕为吏部尚书，加
太子太保。御用监匠人
李纶等以内降得官，裕言：“先有诏，文官不由臣部推举传乞除授者，参送法司按治。今除用纶等，不信前诏，不可。”给事中
吕献等皆论奏，裕亦再疏争，终不听。
裕为人坦夷谅直，谙习朝章。秉数年，无爱憎，亦不徇毁誉，铨政称平。自奉澹泊。两世贵盛，而家业萧然，父子并以名德称。九年正月卒，年六十七。赠太保，谥
王鏊。
明朝储礶对官吏的考评不从个人感情出发，品评人才一律按章办事，从不迁就，也不怕得罪上司。一次吏部尚书耿裕和他一起考核一个官员，作出“平庸之辈”的结论后，耿裕宥于人情，以上司的身份予以修改，储礶不仅没有答应，他还当着下属的面正言厉色道：“公所执，
何异王安石？”弄得这位尚书非常难堪。耿裕自知理亏，不得不羞愧地接受批评而维持他的“原批”。
耿裕为人坦诚直率，熟悉朝廷的规章制度。他在担任吏部尚书的几年里，无论是对人还是对事，都能做到公正无私，不偏袒任何一方，也不因为别人的毁誉而改变自己的原则，因此他的铨选政策被公认为公平合理。他生活简朴，两代人都富贵显赫，但家业并不丰厚，父子二人都因名声和德行而受到称赞。（《明史》评）