耶律资忠（约公元一零一一年前后在世），字沃衍，契丹人，是辽朝政治人物。他以博学和工辞章而闻名，四十岁时尚未出仕。耶律隆绪召他担任宿卫，并向他咨询治乱之道。开泰年间，他被任命为中丞，并负责处理高丽内属事务，以及女真族六部地的分配。在开泰二年（1013年），高丽断绝朝贡，耶律资忠被派往高丽，要求解释原因并要求归还女直六部地。然而，高丽拒绝归还。耶律资忠回国后受到问责，被左迁为上京副留守。开泰三年（1014年），他再次出使高丽，但被扣留。直到开泰九年（1020年），高丽才向辽朝谢罪并请求和解，送耶律资忠回国。圣宗亲自到郊外迎接他，并与他同车返回宫中，举行了慰劳宴会。圣宗想要任命他为枢密使，但耶律资忠以自己不才为由婉拒了这一任命。于是，他被任命为林牙，负责监察隐事。他的弟弟耶律昭因犯罪而被连坐，财产被没收。耶律资忠回国后归还了这些财产，并娶了皇帝的外戚之女。然而，他对于被圣宗信任的枢密使萧合卓和少师萧把哥持不同意见，并对他们轻视。圣宗对此大为愤怒，夺去了耶律资忠的官职。数年后，他再次得到重用，历任保安军节度使和昭德军节度使。太平十一年（1031年），圣宗去世。耶律资忠请求参加葬礼，但在葬礼上他伏在梓宫上痛哭，表示自己幸得圣明，却遭受诬陷，未能得到应有的报答。他因此气绝，但后来被耶律宗真的医师治疗。后来，耶律资忠反对外戚萧氏的专横行为，并请求辽兴宗不要使用唐朝景福旧年号。由于他的反对遭到了当权者的憎恶，他被遣送回任地，并在那里去世。他著有《西亭集》。他的兄弟耶律学古、耶律乌不吕、耶律国留，以及弟弟耶律昭也都在历史上有所记载。

耶律资忠

年四十未仕。圣宗知其贤，召补宿卫。数问古今治乱，奏对无隐。自是眷遇日隆。开泰四年，（公元一0一五年）再使高丽，被留弗遣。每怀君亲，辄有著述。后还，因不肯屈附贵显，出为保定市、昭德二军节度使。资忠在高丽时，著有西亭集，《宋史本传》传于世。耶律资忠，字沃衍，小字札剌，系出仲父房。兄国留善属文，圣宗重之。时

妻弟之妻阿古与奴通，将奔女直国，国留追及奴，杀之，阿古自经。阿古母有宠

于太后，事闻，太后怒，将杀之。帝度不能救，遣人诀别，问以后事。国留谢曰：

“皇帝悯臣无辜，恩漏九泉，死且不朽！”既死，人多冤之。在狱著《兔赋》、

《寤寐歌》，为世所称。

资忠博学，工辞章，年四十未仕。圣宗知其贤，召补宿卫。数问以古今治乱，

资忠对无隐。开泰中，授中丞，眷遇日隆。初，高丽内属，取女真族六部地以赐。

至是，贡献不时至，诏资忠往问故。高丽无归地意。由是权贵数短于上，出为上

京副留守。三年，再使高丽，留弗遣。资忠每怀君亲，辄有著述，号《西亭集》。

帝与群臣宴，时一记忆曰：“资忠亦有此乐乎？”九年，高丽上表谢罪，始送资

忠还。帝郊迎，同载以归，命大臣宴劳，留禁中数日。谓曰：“朕将屈卿为枢密，

何如？”资忠对曰：“臣不才，不敢奉诏。”乃以为林牙，知惕隐事。初，资忠

在高丽也，弟昭为著帐郎君，坐罪没家产。至是，乃复横帐，且还旧产，诏以外

戚女妻之。是时，枢密使萧合卓、少师萧把哥有宠，资忠不背俯附，诋之。帝怒，

夺官。数岁，出知来远城事，历保安、昭德二军节度使。圣宗崩，表请会葬。既

至，伏梓宫大恸曰：“臣幸遇圣明，横被构谮，不获尽犬马报。”气绝而苏，兴

宗命医治疾。久之，言国舅侍中无忧国心，皇帝不当复用唐景福旧号，于是用事

者恶之，遣归镇，卒。弟昭，有传。

资忠在高丽时，著有西亭集，《宋史本传》传于世。