徐州宝莲寺(位于江苏省徐州市的寺庙)

徐州宝莲寺

位于江苏省徐州市的寺庙

徐州宝莲寺位于中国江苏省徐州市长安大道杨山路口桃山，是国家4A级旅游景区蟠桃山佛教文化景区的主体景观。

徐州宝莲寺始建于南北朝时期刘宋永初年间，同为北魏永兴年间，原是中原地区第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显也是历史上第一位西行取经归来的高僧。千余年来历经沧桑，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，在清乾隆定名宝莲寺，于解放前夕荒废。2009年，徐州宝莲寺由香港金锋公司发起立项，省宗教事务局批准重修，星云大师亲自题写寺名，历时近四年完成重建。

宝莲寺内“八殿、两阁、一院”，占地面积1.64万平方米，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，其间宫塔交递、雅致经典。天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，各安其位，相得益彰。七佛殿是中国最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米；殿内藏有长37.5米高9.5米的南海拜观音壁画，是中国单体面积最大的佛教题材壁画；通天阁高59.88米，是中国最高的佛阁，供奉着弥勒菩萨真身---天冠弥勒；佛像高39.88米，也是中国最大的室内锻铜佛像。寺外菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部（须弥山）广场与通天阁一道形成了蟠桃佛教文化景区的中轴主线。

名称由来

宝莲寺是弥勒菩萨的道场，始建于南北朝时期刘宋永初年间，同为北魏永兴年间，原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显也是历史上第一位西行取经归来的高僧。千余年来历经沧桑，几度兴废，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，在清乾隆年间定名宝莲寺。

历史沿革

景区布局

地理位置

徐州宝莲寺位于江苏徐州城东经济技术开发区蟠桃山路，是徐州蟠桃佛教文化景区的主要景观。它东临长安大道，北接驮蓝山路，南达杨山路，占地1000余亩。

总体布局

徐州宝莲寺座北面南，为院落式寺院布局。从山门（寺院正门）起沿一条南北向中轴线，由南向北每隔一定距离布置一座殿堂，周围由廊屋或楼阁围绕。中轴线上由南向北的主要建筑依次是山门、天王殿、大雄宝殿，大殿之后是阁。殿的左右配殿有伽蓝殿、观音殿等相对。寺院的主要生活区常集中在主轴线东侧，包括僧房、斋堂、客堂等。

徐州宝莲寺内拥有“八殿、两阁、一院”，占地面积1.64万平方米，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，其间宫塔交递、雅致经典。天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，各安其位，相得益彰。

主要景观

山门

宝莲寺的山门建筑高为14.35米，面积175.15平方米。寺名牌匾“宝莲寺”由台湾佛光山开山宗长星云大师所提。

大雄宝殿

大雄宝殿又名七佛殿，建筑面积2377平方米，是中国最大的大雄宝殿。大雄宝殿是宝莲寺的正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。殿内七佛是指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，前六位佛都是释迦牟尼的老师。又名七佛殿。大雄宝殿内还有二十诸天分立两侧，大雄宝殿后方有海岛观音壁画。壁画讲述了《华严经》记载的“善财童子五十三参”故事，作品长37.5米，高9.5米，是当今最大室内海岛壁画。

天王殿

徐州宝莲寺的天王殿为单檐歇山建筑，位于宝莲寺中轴的前端。天王殿因奉四大天王而得名，也是寺院中唯一不以所奉主尊而命名的殿。因为四大天王和弥勒菩萨、韦驮菩萨同供在一个殿上，故天王殿也叫弥勒殿，又叫韦驮殿。天王殿前两侧有钟楼和鼓楼，天王殿中间供坐北面南的大肚弥勒佛。东西两旁分塑四大天王像，弥勒佛背后供韦驮菩萨像。

伽蓝殿

伽蓝殿位于位于天王殿的东侧，与祖师殿两厢遥望。整个伽蓝殿呈现了铜顶、柚木身、石基结构的特点，精巧牢固，尊古融新。伽蓝殿里供奉的伽蓝菩萨，形象是关羽。他是中国古代文化史上浓墨重彩的一笔。他一生武勇盖世、战功赫赫、精忠义胆、英勇无比，所以担任了寺院守护神的重任。又因为他一生忠义坚贞，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信，所以也被当做财神菩萨来供奉。

祖师殿

徐州宝莲寺的祖师殿是单檐歇山建筑，整体分为一层三间。祖师殿亦称祖师堂，供奉的是立寺先祖法显。法显大师，是享誉海内外的一代高僧；是中国历史上第一位去西行取经归来的大和尚；也是中国第一座印度风格寺庙的缔造者。法显大师比唐僧早216年，玄奘赴往西域取经也是受到法显大师的影响。

观音殿

观音殿，以观音为主尊的佛寺殿堂，称为观音殿，又名“大悲坛”。

百年柽柳

宝莲寺观音殿的南侧一棵百年古树，虽不高大，但很醒目。它的周身垂满了红红的祈福带，象一团燃烧的火。这棵树就是柽柳（学名多枝柽柳），根基直径约70公分，高约6米，树干斑驳嶙峋，树枝过渡有序，树龄虽约百年，树体依然康健。柳，又名红柳、观音柳、三春柳，乔木或灌木，老枝直立，幼枝展开下垂（开枝散叶），花粉红色。喜生于沙漠荒地，生命力极其顽强。

通天阁

徐州宝莲寺的通天阁高59.88米，是目前全国最高的一座佛阁，建筑面积4314.44平方米。佛经中讲竖三世佛，也就是过去燃灯佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛。通天阁不算上面的宝顶是56.7米，代表56.7亿万年之后弥勒下生成佛，接替释迦牟尼的位置。通天阁内供奉着目前全国最高的一座室内佛——弥勒佛成佛之后的一个法身形象。佛像高39.88米，头部是铸铜贴金式，身体是锻铜贴金式，由四千多块铜片焊在一起，焊缝加在一起就有40多公里。天冠弥勒佛像以印度弥勒为原型，头戴天冠，身披璎珞饰物，身材修长，衣冠飘逸。围着大佛佛像下面的莲花宝座是5.5米高，在莲花宝座的下面有一个地宫，地宫里供奉了一颗观世音的真身舍利。

藏经阁

徐州宝莲寺为藏经阁、般若堂相结合，建在大雄宝殿后，分上下两层。藏经阁，存放佛教《清敕修大藏经》，也收藏佛教其他典籍及珍贵法宝、法器等等，由藏主、知藏专职管理，除了特许阅藏者外，一般僧俗不得随意上楼。

天龙八部广场

天龙八部广场以“弥勒佛天”为主题打造的，水池中的水象征佛国世界的香海，占地面积为一亩三分地。常说的一亩三分地就是从这由来的。水池外直径33.2米，其中基台直径17.6米，外围这八位就是天龙八部，是佛经中常讲的八位护法神，天龙八部代表着各种各样的众生，尽管他们因缘不同，修为不同，但是都有一颗向善的心，都具有佛性，经过修行后皆可成佛。天龙八部铜像高5米，四大天王高2.5米。