上党落子是山西省潞城、黎城地方传统戏剧，原名“黎城落子”，民间也称“黎城闹”或“闹戏”，属于武安市落子的一个支流，是流行在上党郡地区的戏曲剧种。

长治市落子约在清朝爱新觉罗·旻宁年间（1821~1850年）由河北武安流入黎城，后与当地语言、民俗音乐相融合，逐步发展为具有上党乡土风貌的剧种。由于在发展过程中，不同的班社分别受到上党梆子和蒲州梆子的影响，而在清光绪年间（1875~1908年），上党落子又形成南路、西路两个艺术流派，后两者在艺术上又相互进行借鉴和吸收，逐渐统一了风格。

上党落子属板腔体，且板式丰富，其声腔、念白以及脸谱、服饰、身段表演等有独特的艺术价值。其唱腔是宫调式的，以板腔体的唱腔为主。主要版式有“流水”“清流水”“散板刀”，其中“流水”用量最大。曲牌分丝弦曲牌和唢呐曲牌两种，丝弦曲牌有《小八板》《备马牌》《春天乐》等共四十多种。武场乐器有手板、老鼓、小锣等。传统剧目有《杀惜》《访昆山》《蝴蝶杯》等。

2008年6月7日，上党落子经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，申报地区为山西省潞城区、黎城县申报，遗产编号为Ⅳ-98。

上党落子是流传于山西上党地区的地方剧种之一，清代爱新觉罗·旻宁年间形成于浊漳河西岸黎（城）潞（城）交界地带，黎城上党落子亦称“黎城落子”。

据史料记载，清代同治八年（1869年）潞城的潞河村创办合意班，演唱落子，其后李家庄村、微子镇、黄牛蹄、小常村等处亦相继成立班社，上党落子演出流布潞城，进而传入相邻的平顺县、壶关县、长子、屯留等地。除上党郡地区以外，晋中市的左权、榆社县，河北省的武安市、涉县等地也都有上党落子的演出。1955年，这一地方戏曲剧种正式定名为“上党落子”。

清代爱新觉罗·旻宁、咸丰年间，河北武安落子艺人将武安落子带到了山西上党地区的黎城一带，当地艺人们在武安落子的基础上又吸收了该地的民歌小调、上党梆子，以及蒲州梆子的艺术养分，遂形成了上党落子。原名曾叫作“黎城落子”。

清代光绪年间，长治市落子为了与上党梆子争取观众，班社开始从河北梆子中学习武戏技艺，在内容和形式上都得到了一定程度的提高，剧目、唱腔、表演等日渐丰富，其演出活动的范围也扩大到了，上党地区以外的很多地方，随之晋南地区也有了兴胜班、平盛班等多个班社。

民国期间，当地相继成立了黎明剧团、壶山剧团、黎北剧团等，为上党落子演出和传承发展提供基础平台。

中华人民共和国成立后，上党落子有了进一步发展。在当地的剧团开展的基础上，招收其新学员，举办艺术培训班，应邀到山西省各地参加各种编排剧目演出。

文化大革命期间，上党落子受到沉重打击，一切传统戏、历史剧全部停演。

文化大革命结束后，在中国共产党和中国政府的政策支持下，上党落子又萌发新的生机，后来用经费为当地剧团新添置管乐、灯光、音响、无线话简等西洋乐器和先进设备，更新了幕布和服装道具及大衣箱，另外还聘请了外地导演指导剧目排练，上党落子又一次焕发出生机。期间的表演还获得各种奖项，为上党落子争取了荣誉。

21世纪初以来，由于现代生文化等冲击，老艺人的陆续离去，上党落子又面临了如何活下去的难题。

截至2003年，根据资料统计，上党落子的剧目有400多个，其中传统剧目计有200余个。

潞城区上党落子代表剧目主要有《两狼山》《搜杜府》《司马庄》《反西唐》《骂殿》《女中孝》《红罗山》《花烛恨》《青山英烈》《廉吏风》《互助组》《新事新办》《参军》《捉特务》《喜鹊登枝》《劳动夫妻》《腾出手来》《游西湖》《劈山救母》《茶瓶计》《秦香莲》《碧玉莲捉猴》《则天女皇》《貂禅》《宝莲灯》《于无声处》《小刀会》等。

黎城县上党落子代表剧目主要有《司马庄》《密松林》《搜杜策》《血泪仇》《赤叶河》《茶瓶计》《打鸾英》《下边廷》《斩子》《骂殿》《三关排宴》《程婴救孤》《朱元璋斩婿》《两郎山》《白蛇传》《游龟山》《蝴蝶杯》《棘阳关》《高平关》《辕门斩子》《穆桂英挂帅》等。

王三和、李福锁、胡玉珍、王荣、杨福禄、王现才、郝毅、徐喜堂、王虎城、李翠花、李民权、李杉、王凤凤、王志敏、申支平、原河亮、张英英、韩宝玉、赵迷则、崔金柱、宋沙牛、郝聘之、郭明娥、傅永亮、卫小马、刘志芳、宋明生、王万丽等。

上党落子唱腔的音阶为七声清乐宫调式，旋法中级进使用较少，多为跳进，甚至常用五度以上的大跳，大跳之后的反向进行是上党落子唱腔中的一大特点，整体上呈现出粗犷奔放、激越慷慨的艺术风格。传统用调多为E调或D调。

上党落子唱腔以板腔体为主，曲牌体为辅。板式有流水清流水霸王鞭悲板念板散板哭板滚白垛板老套板等。

流水是上党落子唱腔的基本板式，一板一眼，2/4记谱。上句可以落在“2、3、5、6”各音上，下句落在“1”音上。根据行腔速度，流水又被分为慢流水流水和紧流水。腔少字多，结构紧凑，多用于叙事与抒情并重的唱段。

清流水是在流水的基础上将速度放慢、节奏扩展、旋律加花而成。一板三眼，4/4记谱。叙述性很强，多用于生、旦角的大段唱腔。

霸王鞭是从上党梆子吸收而来，上句落“2”或“6”音，下句落于“1”音。一板三眼，4/4记谱。长于表现深沉、向往的感情。

悲板是依附于流水的“紧打慢唱”唱腔，多表现悲愤的情绪。

念板是似念似唱、以念为主的一种板式，唱词灵活、叙述性较强。有板无眼，1/4记谱。

散板是将流水的曲调在速度上做自由处理，分为慢散板散板和紧散板。上句多落在“6、2”两音上，下句落在“1″音上。

哭板是专用于剧中人物悲伤哭泣时的板式，无板无眼的散板结构。

滚白是哭板中的似说似唱一个插段。

垛板是从上党梆子吸收而来。根据行腔变化，分为慢垛板垛板和紧垛板。

老套板是从河北老调梆子中吸收而来，一板一眼，2/4记谱。旋律多围绕“1、5”两音进行，上句落“1”音，下句落“5”音。

上党落子的曲牌体唱腔有八板赞语钉缸调戏牡丹扑灯蛾锁板等曲牌，艺人们称为“杂腔小调”。

在上党落子的演唱中，十分注重吐字的清晰。为更好的传递感情，演绎戏文做准备，由于上党落子中所有行当在行腔时都是以真声也就是大嗓为主，像是用平时说话那样来唱戏文，所以唱词吐字十分清晰。但受到上党地区和黎城县方言的影响，想做到如同京剧或者民族声乐那样行腔圆润有很大的难度，所以上党落子的行腔还是以字正生硬，音调平直为主，因黎城方言没有后鼻音，所以润腔用的就少，声音缺乏圆润，太过硬朗。

上党落子的文、武场起初非常简单，所用乐器只有板鼓、挎板、大锣、小锣和胡呼（头把）几件。后来渐渐加入了二把、唢呐、笛子、堂鼓、大钹、小钹，及弹拨乐器月琴、琵琶等。头把渐渐被中音板胡替代，二把又被二胡替代。专门用于器乐演奏的丝弦曲牌和唢呐曲牌，有的源于南、北曲，如，点唇风人松泣颜回等，有的源于明清俗曲和上党民俗音乐，如傍妆台小八板赏莲花闹五更备马牌等，有的源于上党梆子等梆子戏，如迎仙客一枝花普天乐等。锣鼓经基本上从上党梆子、京剧和民间吹打乐中借鉴而来。

上党落子形成初期演的是“三小戏”和“家生戏”，只有小生、小旦、小丑三个行当。后来经过发展，形成了比较齐全的角色行当，且比其他剧种多一个二套须生，有“七紧、八惯、九消停”之说。随着演出剧目的变化，各行当有了明确的分工，一人兼演两个行当的现象不复出现。

上党区落子与民俗文化上党宫调、上党皮簧及上党傩戏、上党队戏流行于同一地区，底蕴深厚，具有民俗、宗教、历史文化等多方面的研究价值。

现代生活快节奏的影响和网络文化等冲击，老艺人的陆续离去，剩下的老艺人已悉数作古，众多的后起之秀也风云四散，上党落子的传承后继乏人。

李仙宝，男，汉族，1935年生，黎城黎明剧团落子演员，工丑角。2009年6月，李仙宝入选为第三批国家级非物质文化遗产项目上党落子代表性传承人。

1977年6月16日，黎明剧团招收了40余名学员，举办了第六期上党落子艺训班。

1995年，黎城县组织黎明剧团名角，在该县宾馆由县电视台对黎明剧团的名段《访昆山》《二进宫》《十五贯》《斩子》进行集中录像。

2006年，黎城县成立民间剧团——黎城落子剧团。

2011年，黎城县文体广电新闻出版局出版了《上党落子音乐》。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，潞城区红旗落子剧团、黎城县人民文化馆获得“上党落子”项目保护单位资格。

1977年，当地剧团着手排演历史剧《逼上梁山》演出一场门票收入竟达一千多元，创卖票以来最高纪录。

1984年4月，黎明剧团等新编现代戏《赵老笨》参加长治市新编现代戏会演并获奖。

1986年，黎明剧团参加长治市戏曲调演，展演剧目《齐王拉马》获一等奖。

1991年，黎明剧团代表长治市赴北京参加“中原地区民族文化博览会泰山特曲杯”，地方剧种展演，获一等奖。

2002年11月，黎明剧团参加长治市新编历史剧调演，展演剧目《薛刚反唐》获优秀奖。

2006年，黎城落子剧团参加长治市新编现代戏，展演剧目《酷城》获银奖。