《新社会学》这本书介绍了近现代西方国家社会学发展的一些新流派和新理论，以讨论社会理论中几组传统上颇具争议性的范畴为基本视点，阐述了埃利亚斯、
吉登斯、
皮埃尔·布尔迪厄、
欧文·戈夫曼、卢克曼、波尔坦斯曼等当今世界上著名的社会理论大家为消除社会理论中的二元对立所做的引人注目的努力，以及作为这种努力之一的构建主义社会理论的诸项新成果。
《新社会学》介绍了近现代西方国家社会学发展的一些新流派和新理论，以讨论社会理论中几组传统上颇具争议性的范畴为基本视点，阐述了埃利亚斯、
吉登斯、
皮埃尔·布尔迪厄、
欧文·戈夫曼、卢克曼、波尔坦斯曼等当今世界上著名的社会理论大家为消除社会理论中的二元对立所做的引人注目的努力，以及作为这种努力之一的构建主义社会理论的诸项新成果。
20世纪80年代和90年代早期，
法国的
社会学界研究和讨论的是哪些概念呢？哪一些既是法国社会学家选择的方向同时又是对外国同行成果的利用呢？部分现实可以用来说明某种悲观态度：
范式（paradigmes）和理论参照系的多重性，学派之间的对立，学科分支的高度专业化，争论的频率很低，等等。我们有时会问自己，到底我们面对的是一个科学学科还是一些简单排列起来的非常不一致的取向和工作。这种现象确实导致了科学研究和争论的迟滞，不利于未来的发展，但这仅仅是现实的一个方面。因为，与此同时，一些新颖的思想在汇聚，虽然它们并不总是清晰可辨，但已经在一些研究中表现出来，这些研究的出发点和概念资源相当多种多样。这样，
法国最具创造力的社会学家，借助于国外的成果，通过各种方式试图从传统的二律背反（如物质/观念，客观/主观，集体/个体或宏观微观）中解脱出来，如果说这些二律背反曾经构成了社会学，那么今天它们的活力已经非常有限。针对这些越来越导致贫乏的对立概念，逐渐出现了一个新的问题领域，这里我们把它称为社会建构主义（constructivisme social），因为在这里，社会现实倾向于被当作建构起来的（而不是自然的或一劳永逸一次给定的）。为此，首先，经典作家的作品得到重新解读，外国学者（并不一定是新的）得到了讨论或再讨论，新的研究领域得到了开发。当代法国社会学的领域不仅被分割开，而且将能够辨认出这些处于运动中的社会学家的共同观点。