明恩溥，本名为阿瑟·亨德森·史密斯（Arthur Henderson Smith，1845年7月18日~1932年），美国基督教公理会来华传教士，在华期间曾以中国为主题创作大量作品，代表作有《中国乡村生活》《中国人的素质》。

明恩溥出生于美国康涅狄格州，在南北战争时曾加入北军作战。1867年，明恩溥毕业于贝洛特学院（Beloit College），此后进入神学院学习。1870年，明恩溥从纽约协和神学院（Union Theological Seminary）毕业，与艾玛·简·狄金森（Emma Jane Dickinson）结婚。1872年，明恩溥夫妇受美国公理会差会（American Board of Commissioners for Foreign Missions，ABCFM）差遣前往中国传道，先在天津市学习中文，后前往山东省农村传道。他在恩县庞庄建立第一个教会，并先后在此建立小学、中学和医院，同时兼任英文《字林西报》（North China Daily News）通讯员。1905年，明恩溥辞去宣教一职，留居北京通州，致力于写作。1906年，明恩溥向时任美国总统的西奥多·罗斯福（Theodore Roosevelt）提议，将庚子赔款退还中国并用于中国学生赴美留学教育经费，该建议最终被采纳。1926年，明恩溥退休后回到美国，定居加利福尼亚州。1932年，明恩溥去世，享年87岁。

作为一个美国传教士，明恩溥深入天津市、山东省等地了解中国民众的生存状况，熟悉中国的国情，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。

他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《Chinese Civilization》(中国的文明,1885)，《Chinese Characteristics》(1894，中国对外翻译出版有限公司有《中国人的特性》、《中国人的气质》、《中国人的文明与陋习》等多个版本），《Village Life in China: A Study in Sociology》（1899，中译本《中国乡村生活：社会学研究》），《China in Convulsion》（动乱中的中国，两卷，1901），《Rex Christos: An Outline Study of China》（基督之王：对中国概括性的研究,1903），《The Uplift of China》(中国之进步,1906），《China and America Today》(今日的中国与美国,1907），《Proverbs and Common Sayings from the Chinese》(汉语谚语俗语集,1902）等，有的在美国多次重印，有的被译成其他文字出版。

明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。

1906年3月6日，美国传教士明恩溥在白宫向西奥多·罗斯福总统建议，用清朝政府的“庚子赔款”在中国兴学和资助中国学生来美国留学。在明恩溥等人推动之下，富兰克林·罗斯福向国会提出赞助中国教育的文，1908年5月25日由国会通过。

庚款留学 1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。为了开展派遣留美学生工作，清朝政府于1911年在北京开设了清华留美预备学校，1924年改名为“清华大学”。