姜嫄
周族始祖后稷之母
姜,姜姓,名嫄,有氏部落(今眉县邰亭)人。上古时期历史人物,帝喾元妃,周族始祖后稷之母。
《诗·大雅·生民》载:“厥初生民,时维姜嫄。“又据《史记·周本纪》载,姜嫄为帝元妃,在荒野践巨人迹,身动而有孕,遂生后稷。
人物生平
后稷之母
在帝喾执政的时候,有一次姜嫄外出,踩到了巨人的足迹,回来后发现自己已经怀孕,过一段时间孩子越来越大,心里感到奇怪,且厌恶这件事情,通过卜,又向神祈求,但是最终孩子还是生了下来。她认为这个孩子是不祥之物,便把他扔到了巷子里,牛羊都躲开孩子不踩。于是又将这个孩子放在平林之中,后来伐平林的人为孩子铺上褥子盖上被子。再后来,又将孩子放在寒冰之上,飞鸟便飞过来用翅膀保护这个孩子。姜嫄感到很奇怪,于是把孩子抱回家,起名叫“弃”。
教稷稼穑
姜嫄好清静,做事很专一,喜欢干田地里的活。等到弃长大了,姜嫄就教他种树和水蛇麻。弃既聪明又仁义,也非常喜欢农事活动,一学就会,逐渐有了名气。
于是,帝尧便让弃做了稷官(农事之官),以邰为国,并将邰加封给弃,号为“后稷”。等到尧死了,帝舜即位,帝舜对弃说:“弃,百姓饥饿,你身为稷官,要按时播种百谷。”这以后,后稷的后从代代都当农事之官,一直到周文王姬发统治天下的时候。
轶事典故
嫄志
人们为了记住姜嫄的功德,还流传着一段姜嫄圣母与“远志”的故事。
在人们治病服用的中药中有一味药名叫“远志”,原来叫做“嫄志”,传说唐尧虞舜之际,天下洪水横流、民不聊生,《史记》载:尧帝命治水,“九年而水不息,功用不成。于是尧帝乃求人,更得舜……于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业……禹乃遂与益后稷奉帝命,命诸侯、百姓、人徒以傅土,行山表木,定高山大川……乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”从这里就可以看出当年后稷随大禹去全国各地治水多年不归的情形,后稷远去的时间过长,姜嫄十分思念,每天出门站在高处远望,天天盼望着儿子早日归来。
终于有一天,儿子划着木筏回来了,母子相见,悲喜交集,激动的话儿不知从何说起。当母子在家坐定时,姜嫄仔细端详着儿子,才发现他双眼红肿、发亮,身上烂疮往外流着黄水,面容憔悴、疲惫不堪。姜嫄见状,十分心疼,立即想方设法给儿子治病,四处求医、求神,多方施治,总不见轻。正在无奈之际,忽然想起:有一年她因劳累过度而得了病,只治不清,她见田间地头长的一种草,柳叶细枝、墨绿色发亮、茎红根黄,用嘴细嚼,味甘、性温,当她嚼了几次以后,只觉得人轻松了,她就采集了许多,在锅里熬汤喝,这样喝了几天后,病完全好了。想到这儿,她赶忙去地里把这草采来给儿子熬汤喝。喝了一段时间后,病彻底好了,姜嫄望着又恢复了当年健壮而又有力的儿子,不由自主的笑了起来。姜嫄为儿子治好病的消息很快的传开了,人们在高兴之余又互相介绍,凡是得了这种病的人都来此诊治,一治一个好,名气越来越大。来此采药、治病的人越来越多,姜嫄为了儿子和人们记住这个药草,就给起了个名字叫“嫄志”,意思是姜嫄发现的,人们要永远记住它。
后来到了明代,出了一个大医学家,名叫李时珍,他在编《本草纲目》时,觉得“嫄志”被人们发现的最早,药用年代最远,就改名为“远志”,以后就被医药界以“远志”通用了。自从“远志”被中医普遍应用后,加上姜嫄为后稷治病的故事流传久远,人们普遍认为远志这味药唯有古有邰——武功县所产最好,而且在姜嫄墓周围生长的特别好。因此全国各地来此采药的人越来越多,这味药也就越来越少。后来北方人往南方贩卖药草时,编了一个神奇的故事,说要采得远志十分不易,姜嫄墓在数十仞悬崖之上,而悬崖下大江滚滚、白浪滔天,划着筏子,费尽九牛二虎之力才能到崖根底下,要攀上崖顶更是苦不堪言,冒着生命危险十有八九不能成功。一般人望而却步,唯有练就一身绝顶功夫,经多次奋斗,方能采得一点,如此这般的一番话,说的众人目瞪口呆,因此药价倍增,贩者大得其利。
人物评价
史书评价
列女传》诗云:“赫赫姜嫄,其德不回,雅威是依。”又曰:“思文后稷,克配彼天,立我民。”此之谓也。颂曰:弃母姜嫄,清静专一,履迹而孕,惧弃于野,鸟兽覆翼,乃复收恤,卒为帝佐,母道既毕。
史籍记载
《世本·帝系》
帝喾卜其四妃之子皆有天下,元妃有邰氏之女,曰姜原,生后稷;次妃有氏之女,曰简狄,生契;次妃陈氏之女,曰庆都,生帝尧;次妃訾氏之女,曰常仪,生帝摰。
《史记·卷一·五帝本纪第一》
《列女传·卷之一》
纪念场馆
姜嫄河
后人尊姜嫄为圣母,一是因她为后稷的母亲,孕育了一代奇人。《诗经·大雅·生民》中说:“厥初生民,时维姜嫄”。因此,她同样是周人的始祖;二是因她造福人民,功德伟大。据传,古时的豳山(即石门山)岩壑崎岖,山溪环绕,瀑飞溅溅,林草繁茂,景色幽美。但若逢暴雨,则山洪汇聚,浊流滔滔,惊天动地。已经长大的后稷常在这里教民稼穑,引水灌田,但他的辛勤劳作常常被洪水破坏。姜嫄见此情景,十分心痛儿子的劳动成果,拔出头上的金簪,在河谷里划出一道道痕迹,使洪水有序流出,为百姓利用,这就是传说中姜嫄“金簪梳水”的故事。金簪划出的河道,就是今天的姜嫄河。千百年来,这条河奔流不息,为世世代代的人民浇灌着幸福。
姜嫄庙会
姜嫄是皇帝曾孙帝喾的元妃,是《诗经》《史记》中记载的首位女性人文始祖,因生育于了农耕始祖后稷而被尊为圣母,受后人祭祀。杨陵区揉谷镇姜嫄村作为姜嫄的受封地,每年农历的正月二十三都在姜嫄古祠举行隆重的祭祀典礼,来纪念这位华夏之母的功德。庙会期间,周围八舍十六村的村民耍狮子,闹社火,唱大戏等,其祭祀活动,历时多日,活动丰富多样,细节生动感人,主祭典礼包含献乐、献食、献花、献舞、献唱、献文、吃面(孝子面)等七个步骤,文化内涵丰富,保留了悠久的中华祭祀文化的原貌。庙会活动规模大、活动范围广、祭祀仪式完整、内容多样、形式古老、信仰虔诚,在民间庙会活动中十分罕见。2011年3月,《姜嫄庙会》列入杨陵区第二批非物质文化遗产项目名录。2011年6月3日,《姜嫄庙会》列入陕西省第三批非物质文化遗产项目名录。
参考资料
姜嫄湖的传说.微信公众平台.2024-09-09
姜嫄庙会.陕西杨陵区人民政府.2024-09-09
目录
概述
人物生平
后稷之母
教稷稼穑
轶事典故
嫄志
人物评价
史书评价
史籍记载
纪念场馆
姜嫄河
姜嫄庙会
参考资料