《新国学三十讲》主要内容简介：中华为文明古国，历史悠久，文化昌盛，学术辉煌，文献丰富，世所罕见。学术本无国界，为何出现“国学”一词呢？中华学术，自成体系，西洋学术东渐以后，为了有别于西学，中国人对本国的学术，采用了前所未有的名称：中学——国学。
国学的“国”字，包含了爱国的情结。清
光绪二十八年（1902年），
梁启超吕振羽黄遵宪等商议，想在日本办《
国学报》。光绪三十年（1904年），
邓实发表《国学保存论》。次年，邓实、
黄节等在上海设“国学保存会”，出版《
国粹学报》，撰文者有
章太炎、陈去病等，章炳麟是
中国同盟会会员，陈去病是南社社员，他们提倡国学与进行反清革命活动的大方向是一致的。影响最大的是光绪三十二年（1906年）章炳麟在日本东京创立“国学讲习会”。《
民报》第七号发表《国学讲习会序》，略云：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”“国学之不知，未有可与言爱国者也。”“未闻国学不兴，而国能自立者也。”“未闻国学先亡，而国仍立者也。”（署名“国学讲习会发起人”，
章士钊执笔）语重心长，表达了国学为立国之本、民族之魂的观点。《民报》是
中国同盟会的机关报，
章太炎是“有学问的革命家”（
鲁迅语），在宣传民主思想、鼓吹反清革命的同时，演讲国学，可见其重大的进步意义。
卞孝宣（1924-2009），江苏扬州人。曾协助
范文澜著《
中国通史简编》、章士钊校《柳义指要》、
匡亚明编《
中国思想家评传丛书》。生前为南京大学义学院教授、博士生导师，
江苏省文史馆馆员，
中国唐代文学学会韩愈研究会、江苏省六朝史研究会、清代扬州画派研究会名誉会长，巾困历史义献研究会常务理事，
中国唐史学会、
中国魏晋南北朝史学会、中同唐代文学学会柳宗元研究会、安徽省桐城派研究会、
湖北省吴楚文化研究会等学术刚体顾问。治学融通文史，领域出入古今，其
唐朝文史研究精深广博，金石、书画、谱牒研究独树一帜。出版各类著作约四十种，发表论文近三百篇。
胡阿祥，1963年出生，安徽桐城人。文学博士，
南京大学历史学院教授，博士生导师。入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”。主要学术兼职：
中国地理学会历史地理专业委员会委员，中国魏晋南北朝史学会副会长，
中国唐代文学学会韩愈研究会常务副会长，
江苏省六朝史研究会会长。出版专著及各类大小册子30多种，发表论文与长短消闲文字300余篇，主编丛书多部。代表著作有《
六朝疆域与政区研究》、《伟哉斯名“中国”古今称谓研究》、《
魏晋本土文学地理研究》、《
宋书州郡志汇释》、《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》、《淮河》等。