对于郑州八景的记载,最早见于
乾隆十一年
知州张钺主修的《
郑州志》(刊刻于乾隆十三年)。《郑州志》在卷首刻绘了郑州八景图,并分别配以张手书的七言绝句各一首,分别歌咏了“凤台荷香”、“龙岗雪霁”、“梅峰远眺”、“古塔晴云”、“卦台仙景”、“海寺晨钟”、“圃田春草”、“
贾鲁河新柳”八景。在卷十二《
艺文志》中,又收录了他的八首五言律诗,诗歌命题与卷首八景图同。民国五年的《
郑县志》,又收录了光绪年间
郑州市学正朱炎昭关于郑州八景的七言律诗八首,此时与张钺八景诗的创作时代已相距百有五十余年,然而诗题与张钺所咏八景完全相同。说明这一个半世纪里,郑州一直以凤凰台、龙岗、梅山、开元寺塔、八卦御风台、海滩寺、
中牟县、汴河作为郑州八景。
然而,同是民国五年的《郑县志》,与朱炎昭同时代的郑州诗人
司星聚,却创作了与朱炎昭诗内容迥异的八景诗。除“
汴河新柳”与前述八景同名外,其余七景诗题为分别“墙春柳”、“南池荷风”、“熊桥芦月”、“北冈林雪”、“奎楼夕照”、“吕阁晨钟”、“西城烟树”、“金水晴波”。这是
郑州市最早以黉学(
孔子庙)、梁家湖、
熊儿河桥、
紫荆山公园、奎楼、吕祖轩、西郊、
金水河作为郑州八景的诗。如果说,张钺、朱炎昭所咏八景可以称作郑州老八景的话,司星聚所咏八景可以说是郑州新八景。郑州八景为古塔晴云、圃田春草、梅峰远眺、汴河新柳、凤台荷香、龙岗雪霁、海寺晨钟、卦台仙境。
郑州八景最早形成于
南北朝时期,毁于近现代。经过多年考证,郑州八大景旧址尚存,历史上留有相关绘画和记载。
古塔晴云,遗迹在今市第一人民医院附近,塔名开元寺舍利塔。清
知州张钺诗曰:“擎天一柱映斜日,高造
佛塔上入云。伊孰当年藏舍利,烟岚雨后色平分。”此塔抗日战争时期被日军炸毁。
中牟县春草,遗迹在今管城圃田。张钺诗曰:“薮泽平铺嫩带烟,偶经酥雨倍芊绵。年年占得春风早,怀古重吟甫草篇。”
梅峰远眺,遗迹在今
郑州市西南30多里梅山。张钺诗曰:“远近群瞻卓笔欣,无心出忽升腾。鸽王离怖
梵天近,五色蒸霞绕上层。”
海寺晨钟,遗迹在今黄河路与南阳路交叉口附近海滩寺。张钺诗曰:“明灭残星漏已沉,数声清响振林。
邯郸市丰枕擎回梦,输与枯
禅定慧深。”
卦台仙境,遗迹在今
管城回族区圃田。
张钺诗曰:“辞粟遗荣善自全,冷然一语寄真诠。西游也在人世间,赢得千秋强号仙。”