《从民族国家拯救历史》是由美国印度裔中国史专家杜赞奇和高继美合著的图书，于2009年由凤凰出版传媒集团和江苏人民出版社出版。这本书是杜赞奇关于民族主义与中国现代史的研究成果，一经出版便在中美学术界引起了强烈反响，与他的另一部著作《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》一样，展示了他在美国中国学学界的影响力。

《从民族国家拯救历史》着重研究20世纪初期的中国，探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分：第一部分共两章，论述民族作为启蒙历史主体的理论问题；第二部分包括五个倚重文本的个案研究，是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果，目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深，既能以全球眼光审视近现代中国历史，又能从关键之点切入，洞察细微，把握要害，融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体，是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。

译者的话

中译本序

导论

第一编

第一章 线性历史与民族国家

一 西方学术中的格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔传统

二 线性历史的困境与民族主义的政治蕴涵

三 民族国家与启蒙模式的中国史

四 结论

第二章 中国和印度的复线历史

一 政治群体的历史模式

二 群体封闭的解析与承异的叙述结构

三 现代民族国家体系与历史问题

四 结论

第二编

第三章 反宗教运动与被压迫者之复归

一 自觉意识与历史终结

二 为终结历史而创造人民

三 反宗教运动

四 结论

第四章 兄弟会与共和革命中的革命话语

一 19世纪晚期中国的秘密会党

二 矿工、儒家思想与满族问题

三 革命党人对秘密会党的表述

四 孙中山：现实的考验与叙述的封闭

五 革命意识形态与全球种族话语

六 结论

第五章“封建”的谱系：对市民社会与国家的叙述

一 市民社会与西方中国史研究

二 对市民社会的混杂叙述

三 实践中的叙述结构：建国与市民社会

四 孱弱的国家与国家主义话语

五 后记：梁启超与《封建制之附论》

第六章 地方对国家的叙述：现代中国的联邦主义与中央集权主义

一 省与联邦国家的话语

二 湖南省：自治与民权县

三 广东省：民族主义与背叛的政治

第七章 中国与印度现代化批评

总结论

参考文献

附录：东游记——记我的学术生涯

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杜赞奇（Prasenjit Duara）美国著名历史学家、汉学家。早年就学于印度，后赴美国求学，拜著名汉学家孔飞力为师。现任教于芝加哥大学历史系及东亚语言文明系。其《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》，曾先后荣获1989年度的美国历史学会“费正清奖”以及1990年度的亚洲研究学会“列文森奖”。