承天寺（Chengtian Temple），又名月台寺，是位于泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧的一座寺庙，与崇福寺、开元寺并称为泉州“三大丛林”。

承天寺原为五代节度使留从效的南花园，始建于南唐保大末年（公元957年）至中兴初年（公元958年），最初名为“南禅寺”，后于北宋景德四年（公元1007年）被赐名为承天寺，其规模仅次于开元寺。元代，寺内建有七级浮图，明嘉靖时，又增建檀祠，但屡遭兵焚，历代屡经修，到了清康熙三十年（公元1692年），寺庙内的大雄宝殿前有两口“放生池”，池旁有两座“飞来塔”。

承天寺内拥有“一尘不染”“梅石生香”“偃松清风”“卷帘朝日”等景观，存有隋唐年间铜铸阿弥陀佛、北宋石经幢、明代铜造观世音菩萨等文物古迹。此外，此处还是一代高僧李叔同最主要的驻锡之地。

承天寺又名月台寺，位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废，历经千年，建筑规模却越来越大，与开元寺、崇福寺并称为“泉州三大丛林”。鼎盛时期殿宇曾达40多座，海内外许多名僧大德出其门庭。文革期间寺宇大毁，弥勒殿、法堂、钟鼓楼、廊庑及山亭塔幢等等被毁，其他则用作民宅、办工厂。承天寺是85年在原址重修的。承天寺环境清幽，颇具城市山林之概，是闹市难得的一片园林园地。被称为“城市山林”的十奇景分别是：偃松清风、方池梅影、卷帘朝日、榕径午荫、塔无栖禽、瑶台明月、推蓬雨夜、啸庵竹声、鹦歌暮云、石如鹦鹉目。南宋泉州太守王十朋将这十景加以总结，写有“十奇”诗七律十首，后明书法家张瑞图将这十景书刻于碑文，传之后世。但也有人认为“月台倒影”、“一尘不染”、“梅石生香”各为十景之一。

闽南地区古刹承天寺位于泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧。原为五代十国节度使留从效的南花园。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。

元代，寺内建有七级浮屠，明嘉靖时，又增建檀樾祠，但屡遭兵焚，历代屡经修葺。现存寺宇是清康熙三十年（1692年）重修的。寺内有七座宋代石塔及石经幢。大雄宝殿前有两口“放生池”，池旁有两座“飞来塔”。关于这两塔的来历，也有一段中国神话：相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔，四方化缘。一天，双塔不翼而飞。后来佛祖托梦给他，说他只有找到宝刹，找到真正的立身之地，双塔方能回归。后来，这位台湾的和尚到泉州市找到宝刹承天寺后，到该寺定居。不久，果然双塔飞来，耸立在大雄宝殿前。由此取名“飞来塔”。

相传建寺时，因规模宏大，需用木材无数，为此，有位得道和尚到闽北杉山去向山主化缘。山主以伪善的态度苛刻地说：“你如果能把你们需要的那些大杉木折断尾梢，我可以施舍，听你砍伐。”和尚和山主立约后，当夜作法，狂风掠过，巨杉末梢果然尽折，山主仍然讥笑说：“树可砍倒，且看你怎样运走？”哪知得道和尚用禅杖向折梢的巨杉一撞，巨杉立时不见，而在泉州南禅寺大龙王井，却一株一株地浮涌出来，建寺的木材，就这样筹足了。