堤喀· Tyche,希腊宗教中的命运女神，后来混同於罗马的福尔图娜；她往往随意把好运和恶运分配给人。希腊诗人赫西俄德把她说成是提坦神俄刻阿诺斯和他的妻子忒堤斯生的女儿；另一些作家则认为她的父亲是最高的天神宙斯。她常常和善神阿格忒斯·岱蒙一起行动，保护每一个人和家庭，同时也作为温和的惩罚人的代表。她常常以长着翅膀，头戴皇冠，手持聚宝盆的形象出现；但有时她又是蒙着眼睛的，代表各种欲望都存在着风险与不定。据说在她阿尔戈斯的神庙里，传说中的帕拉墨得斯曾说要将他发明的第一套子献祭给她。

天文学家利用美国航空航天局（NASA）的斯皮策太空望远镜——能够通过红外线进行天文观测——在一些更大且可视的恒星周围发现了一些天体。在太阳的银河系邻居中，褐矮星可能是数量最多的天体，其中的一颗甚至更多颗可能位于比比邻星——距离太阳最近的恒星——更近的位置。研究人员指出，一颗褐矮星很可能作为隐藏的伴星而围绕太阳运行——一些天文学家将这颗迄今为止尚未发现的天体称为堤喀（Tyche）。

近日美国航空航天局的广角红外测量探测器“WISE”在距离地球1光年的奥尔特云中观测到了这颗行星。主要由氢和氦两种元素组成，质量大约是木星的4倍，表面温度为零下73摄氏度，并且很可能和木星一样拥有大气层。它的公转轨道半径是日地距离的1.5万倍，是冥王星距太阳距离的375倍。科学家暂时用希腊神话中掌管城市命运的女神提喀（Tyche）将其命名，因为距离实在太过遥远，这颗行星过去一直不为人们所注意。

虽然科学家已经收集到足够可以证明该行星存在的数据，但是来自美国路易斯安那州大学的天体物理学家丹尼尔？惠特莫尔表示，科学家还需要两年时间才能证实堤喀的身份。同时他还猜测，和所有的行星一样，提喀也拥有自己的卫星。但是目前也有一些观点认为提喀可能仅是被太阳引力捕获的来自于其他恒星的碎片。

如果国际天文学联合会（International Astronomical Union)最终承认提喀的存在，那么木星作为太阳系最大行星的地位将被取代。

堤喀（Τuχη，希腊语含义为“机缘”、“幸运”）是古希腊主管幸运与繁荣的守护女神。选择该名称，是为了避免和另一较早的相似假设发生混淆：该假设认为，太阳的昏暗伴星涅墨西斯的重力，致使大量的彗星涌入内太阳系中，进而导致了地球生物的大灭绝。在神话中，堤喀是涅墨西斯的“好姐妹”。

惠特迈尔和马泰塞推测这颗假设行星的轨道大约在海王星轨道位置的500倍之处，亦即离太阳有约15,000天文单位远，将近四分之一光年。据估计，奥尔特云的边界应在50,000天文单位外，因此该天体依然位于奥尔特云内，其轨道周期约为180万年。较早的红外天文卫星（IRAS）的一次失败搜寻显示5倍木星质量天体的距离必须大于10,000天文单位。这样一颗行星旋转的平面与我们的不同，并且有可能形成远距双星的轨道。这颗远距双星有可能是在星团解体时被捕获的。

低级神

徽记：红色五角星

居住位面：奥林匹斯

阵营：中立

神职：运气信徒：期盼好运者

牧师阵营：混乱中立，守序中立，中立，中立善良，中立邪恶

领域：机运，保护，旅行

偏好武器：短剑

提刻是奥林匹亚神系中的好运之神。她的体型只有人类大小——和其他神比较起来小了一些——但是她的身体苗条而灵活。她穿着天蓝色的外衣，带着一支丰饶羊角或者一把舵，这表示她为凡人的生活掌舵。

提刻是提坦俄塞阿努斯（Oceanus）和泰提斯（Tethys）的三千后裔之一，他们中的大多数是云水妖精（cloud nymphs）。提刻因为在与提坦的战斗中站在了宙斯和他兄弟姐妹一边，最终控制了全世界，所以赢得了自己的神位。

提刻有很多的面目。她既是好运气的给予者也是邪恶的携带者，既是一名随意的神又是不可避免的宿命的象征。提刻在不同的时间和不同的人中传播不同的信条，这使人们对她本质的看法大相径庭。

提刻的有些信徒相信生命在本质上是一场掷色子的游戏，在这场游戏里，每个情况的结果都是随机决定的。他们向提刻祈祷献祭以期望她能把他们的色子数变大，从而允许他们在努力之后获得成功。

其他人相信是由众神预先安排好而且不能被改变的——除非由提刻来改变。他们相信，提刻有能力把凡人从残酷的宿命中解放出来，并允许他们创造自己的命运。奥林匹亚神系的许多其他信徒都谦恭地接受众神为他们安排的命运，但提刻的信徒却想要把命运握在自己的手中。

提刻的牧师穿着蓝色的束腰外衣。他们不仅出现在神殿里，也出现在酒馆、赌场、街道和其他需要提刻的运气的地方。他们以提刻的名义领导祈祷和祭礼，这些仪式在平民中是十分流行的。

提刻有在许多地方都有小型的神坛，但没有大型的神殿。