《经义述闻》是一部从经学、小学和校勘学角度研究《周易》《尚书》《诗经》等中国古代经典的著作。《经义述闻》共三十二卷，清 王引之（1766年-1834年）撰写。

《经义述闻》清嘉庆二年(1797年)，初刊，不分卷。爱新觉罗·颙琰二十二年，再刻于江西省，15卷。爱新觉罗·旻宁七年(1827年)，重刊于京师，增加《太岁考》《春秋名字解诂》两篇，为足本，32卷。另有学海堂本，止28卷，乃是据32卷本合并而成。1985年，江苏古籍出版社据32卷本影印，书尾附条目索引，检阅甚便。

王引之，清代汉学家。字伯申，号曼卿。高邮市人。父念孙、祖安国，皆以治名物训称著。早年，承其家学，究心《尔雅》《说文》《音学五书》等，以求文字、音韵、训诂之学。嘉庆四年(1799年)为进士，以优异成绩径授翰林院编修，后升至礼部左侍郎。参与修《词林典故》，任实录馆、国史馆副总裁。爱新觉罗·旻宁七年(1827年)，晋工部尚书。曾奉旨勘订《康熙字典》讹误，辑为《考证》十二册。逝世后，谥号文简。其学力主通核，不尚墨守，以文字训诂最为专精，与其父王念孙齐名，并称“高邮二王”。

《经义述闻》所述内容多为王念孙所授，而为王引之所继承并有所发展。自序称“旦夕趋庭，闻大人讲授经义，退而录之。终然成，命曰《经义述闻》。”所述均为训释《周易》《尚书》《毛诗》《周官》《礼记》《大戴礼记》《左传》《国语》《公羊传》《穀梁传》《尔雅》等书中的讹字、衍文、脱简、句读等疑难问题，纠正毛、郑、马、贾、服、杜之旧注，陆、孔、贾之旧疏，解决了自汉以来很多不易解决的问题，最大的价值在校勘与训诂，很多难读或前人误读的文句，经引之广征博引、深入考辨而冰释。

凡《易》一百零六条、《尚书》一百零五条、《毛诗》一百五十条、《周官》九十六条、《仪札》七十四条、《大戴札记》二百二十一条、《礼记》二百零二条、《左传》二百一十六条、《国语》一百七十一条、《春秋名字解诂》二百九十条、《公羊传》五十四条、《穀梁传》六十一条、《尔雅》二百一十八条、《太岁考》二十八条、《通说》五十三条。

此书版本众多，主要有《皇清经解》本、《四部备要》本、1985年江苏古籍出版社影印本，1975年台北世界书局影印本等。