宋玉麟，男，1947年12月生于太仓市。1969年，宋玉麟毕业于上海戏剧学院舞台美术系。宋文治艺术馆名誉馆长。

宋玉麟，自幼在父亲宋文治的指导下学习绘画。1969年毕业于上海戏剧学院舞台美术系。于1979年开始从事专业中国画创作，近40年来，他对中国山水画不断研究与探索，形成了繁密朴茂、沉实工稳，富有传统古典美和现代审美相结合的“细笔山水画”个人艺术风格，在国内外具有一定的影响。代表作品有《宋玉麟画集》《宋玉麟山水画集》《宋玉麟作品选1990-1994》《当代名家山水精品—宋玉麟》《江苏当代国画优秀作品展画集宋玉麟》等。

宋玉麟的艺术征程大体经历了三个阶段。他早在中学时就画过中国画，后考入上海戏剧学院舞美系，涉足西画近十年。约在1976年重新开始国画的练习和创作，用了八年时间作为重温和恢复，主要学习研究其父宋文治先生的画路，这一阶段他的作品从题材、技法到风格，无不酷似其父。但仍有少数画幅，能发挥所学西画的优势，渲染得体，气氛浓烈，不同于父辈。

1984年后，他开始尝试摆脱父亲的程序，矫狂过正」，用笔阔大，物态变形，故意偏离宋文治先生秀美的规范往放纵，朴拙的路上走。这是一个带着痛苦的阶段，但他表现出一定的自信，并出版了他的第一本画集。他的这次变化，多少受着“新潮”的影响。“新潮”的中心是寻找自我，花样虽多，但大都可以归纳入“放”、“拙”二字。

现为江苏省国画院一级美术师，江苏省艺术品鉴定评估专家委员会专家委员，江苏省美术馆艺术鉴定顾问，省有突出贡献中青年专家，首届江苏省紫金文化荣誉奖章获得者。历任：中国美术家协会理事，江苏省文学艺术界联合会副主席，江苏省美术馆馆长，江苏省国画院院长，江苏省美术家协会主席，江苏省美术家协会名誉主席，第八届江苏省政协委员，第十、十一届全国人大代表。

1981年凭借作品《响壑春融》（与徐建明合作）荣获全国第二届青年美展三等奖；

1986年凭借作品《暮泊》荣获全省美术作品优秀奖(最高奖)；

1998年凭借作品《新墅图》荣获“首届江苏美术节”特别优秀奖；

1999年凭借作品《松林新墅》荣获“中华人民共和国成立50周年江苏省美术作品展”优秀奖。

2020年11月，入选2020年度画家100人名单。

2023年，位居《中国国画家2023年8月人气指数排行榜》第56名。

《娄江宋文治——忆我的父亲》《缘——食砚斋主人藏扇随笔》《墨缘——食砚斋主人珍藏书画随笔》《梦缘——食砚斋主人珍藏翰墨丹青随笔》。主编：《江苏省美术馆典藏中国画特集》等多部，《江苏美术史论家文丛》。2015年，周和平专著《大道留真——宋玉麟》正式出版。

确立了知山乐水的圆觉之境

青绿山水的标树确立了中国审美的一个重要基调：闲情逸致式的陶冶(至元时这一认知成为立信的基准)。人们在千秋永立的高山流水面前，品味到的是萧条空寂与静穆平和。圣者说的“道、理、性”均在山水面前顿捂圆觉，以终成情性。这种以山为乐、以水为知，以空为悟、以远为觉的精神确立，这种天人合一的忧乐圆融意识，可望、可行、可游、可居的自然理想，是士者文化的一种精神，是素朴生命哲学的艺术体现。中国哲学在中国山水中找到了更为丰富和具体的内涵。

确立了愈小而大的意蕴之理

中国古典最为重要的一个美学命题是愈小而大。我们在古典分析时指出的超以象外，追求言外之意、弦外之音、韵外之致的美学品地，就是对愈小而大这一命题的艺术理解。实际上，这是中国人用特殊的视错觉审视图像的艺术。我们一再说的中国画咫尺千里法则，就是对这一命题的艺术揭示，它除了告知我们哲学以外，还告知我们一个极为独特的透视原理，它让人在一个相对稳定的整体情境中知觉物我合一、象于无形的一种特殊的大象与大音，若说中国画的感动，最大的致因莫过于此。

确立了学科表现的语法规则

任何一个画种，要想独立于艺术之林，必须在语法结构上满足复杂性与丰富性的要求。即本书多次强调的，必须藉助复杂的视错觉结构实现自然物象的简化。青绿山水的历史意义在于：一方面它让绘画从宫室壁画的人事为用、宗教理说中解脱出来，让山水不再成为人事宗法的环境与陪衬，成为主要的精神寄托。另方面它在表现语言上第一次为山水画定立了法度规则，系统地在构图、设色、树法、石法、水法、笔法、论说上进行了建树。应该说系统的有学术的山水画认知从这一时段起才真正进入了广延与深刻。

宋玉麟处理画面的整体感很有学问。用墨淡而不薄，浓而不死，富有层次感。既注意山水的势，又认真把握山水的质，远瞻和近视的效果在他笔下得体有度，笔力、黑色、章法均严格地讲究，表现了极深功底与学养。宋玉麟的画的精神内核不单在于遣兴，更在于抒发现实所感；不在于逸笔草草，更在于寄情笔端；不在于隐逸避世，更在于关注现实。由于宋玉麟长期生活在江南，其审美观、艺术观、个人气质，无不与一方的文化氛围相关联。其作品呈现的特点，可以“静、秀、柔、美”四个字来概括，他敞开襟怀，以沉实工稳的笔墨，构成一个个境情感人，赏心悦目，滋润典雅的“玉麟语言”！宋玉麟的画，在品位上以秀见长，秀而劲，秀而健，秀而苍，柔中有刚。他的主题及题材本身，画面情境或真实、或虚似，“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。”意气所至，笔笔生发，尔后反复锤炼，令人玩味至深。他的艺术目标，是使中原地区传统绘画的语法在叙述大千世界的感受时，尽可能具有美感、合理性和说服力。

著名评论家马鸿增的评价：“如果说：中国山水画可分为师于人--师于物--师于心"这三个层次，三种品位，那么宋玉麟创作确乎已进入‘师心’之境。玉麟的画耐读，耐品味，耐把玩，正是由于他个性化的艺术语言和驾驭笔墨丘壑的能力。试析其特征：一、强调整体。作画笔墨层次繁复，先用‘骨法用笔’打底，后又淡化线条，隐去生，涩，露，使画面丰富而不琐碎。二、打破陈式。其丘壑构成常吸收西画几何形体交叉法制，将山体外形简化，相互穿插，开合有致，造成新颖的视觉感受。三、截断取景。平日好作长卷，以描写丘壑中腹为主，再将境界左右推开，犹如摄影特写，使影物分外鲜明强烈。四、细勾水纹。此为古代界画之法，引入水墨写意之境，笔致婉畅而富装饰性，水势与山势，形成横与纵、动与静、柔与刚的对比，使画面节奏起伏，变化丰富，堪称妙绝，这些特征性的艺术语言，已成为玉麟画风的‘符号’。”