《玉烛宝典》是由
北齐博陵曲阳（今属
河北省）人
杜台卿创作的，他根据《礼记·月令》的篇章体例，广泛搜集了风俗人情资料，最终汇集成这部共十二卷的著作。书中详细记载了古代的礼仪和社会风俗，尤其注重对礼仪、祭祀、岁时、饮食等方面内容的记录。
《玉烛宝典》是一部记录古代礼仪及社会风俗的著作，原本分为十二卷。由
隋朝时期的杜台卿撰写。该书以《月令》为基础，扩展了相关内容，广泛采集了各种文献资料和当时的习俗。《月令》是《
礼记》中的一篇，同时也出现在《
吕氏春秋》的十二纪中。它主要描述了一年十二个月的时节变化以及相关的重要祭祀活动，并将这些事件纳入到了阴阳五行相互作用的体系之中。
杜台卿在其序文中提到，《吕氏春秋》中的十二记实际上是
吕不韦根据《礼记·月令》的原有文本，结合
秦国制度加以改编而成的。《玉烛宝典》的十二卷卷目分别为《正月孟春第一》、《二月仲春第二》、《三月季春第三》、《四月孟夏第四》、《五月仲夏第五》、《六月季夏第六》、《七月孟秋第七》、《八月仲秋第八》、第九卷缺失、《十月孟冬第十》、《十一月仲冬第十一》、《十二月季冬第十二》。书中对于礼仪、祭祀、岁时、饮食方面的记录尤为丰富，其次是对
占卜、禁忌等内容的记载。
杜台卿在书中先进行了简单的阐释，随后引用了包括《
诗经》、《周官》、《
周易风水》、《
春秋元命苞》、《
尚书大传》、《
国语》、《
史记》、《
列子》、《左传》在内的多种文献，将每个月份的相关风俗习惯资料集中整理。由于书中主要涉及的是皇帝和官员的活动惯例，因此受到了
杨坚的高度赞赏。
陈振孙在《
直斋书录解题》中评价这本书：“以月令为主，触类而广之，
博彩诸书……颇号详洽”。
杜台卿（生卒年不详），字少山，出生于博陵曲阳（今属
河北省）。他自幼勤奋好学，博览群书，在
北齐时期曾担任司空西阁
祭酒、司徒户曹、著作郎、
中书黄门侍郎等职务。
杜台卿性格儒雅朴素，常以高雅之道自居。北齐灭亡后，他回到家乡，教授《
礼记》、《春秋》等经典。
隋朝建立后，他被征召入朝。由于听力不佳，无法胜任官职，于是请求负责编写国史，得到
杨坚的批准，被任命为著作郎。
开皇十四年（594年）退休，几年后逝世。