沈伯云，名云、庆云，字伯云、书卿，号松隐，浙江桐乡石门（崇福镇）人，晚清诗人兼收藏家。

四首咏石诗

历尽沧桑劫，繁华似旧时。使君风雅客，慎莫费胭脂。

一角荒凉地，名园溯友芳。片云飞不起，曾侍寿阳县妆。

耐寒石

倦卧荒椿里，依依念故人。但留硕果在，寒尽自回春。

绉云石（绉云峰）

触起才肤寸，茫龙指硕间。九垓霖雨后，投老入空山。

●1865年（清同治四年，乙丑）沈伯云补庚申科秀才。《沈伯云故居》桐乡新闻网

●1879年（清光绪十年，己卯）己卯夏六月松隐子沈云时客淞阳旅舍，窗外紫满架绿阴遍地作此以消长夏。《沈伯云时客凇阳旅社书法》

●1884年（清光绪十年，甲申）沈伯云与吴昌硕在苏州市（苏州）订交。沈伯云手书云：“余于庚辰秋，在家淇泉（沈卫）处见石印数方，壬午夏在陆存斋家见楷书《吴退楼墓志》，知其艺之工，不知其品之介、人之雅焉。甲申订交于吴门，畅论金石，相见恨晚。嗣遇同客时，无不朝夕过从，一时不见不乐也。《削庐印存》沈伯云藏本

●1886年（光绪十二年，丙戌）九月，吴昌硕到石门会晤沈伯云，为沈伯云刻“松隐”朱文印。同邑吴滔画佛像于侧，吴亦一并刻之。胡镢在印侧刻观款。一印涉及晚清四贤，一时传为印林佳话。《黄花秋叶飘零尽老菊犹有傲霜枝》文/沈慧兴

●1887年（光绪十三年，丁亥）二月十四日，吴昌硕为沈伯云刻“石门沈云”印。《吴昌硕年谱》

●1887年（光绪十三年，丁亥）清明节，吴昌硕赠送沈伯云《削觚庐印存》。沈伯云《印存》载“今春二月，余自石回吴，仓石由海上归来，复得畅叙。仓石用韩非子u2018道无双u2019三字刻印见贻，遂借其各石印，并乞转假所镌庸老诸石，倩学古堂主人手拓边款，共计一百二十余印……光绪十三年丁亥清明日，陵舟次松隐闇主沈云。”谱中收录之印大多为吴昌硕为沈伯云、杨岘所治及自用印，其中包括吴昌硕为沈伯云刻的“松隐”一印，印面及五面边款内容齐全，拓精美，实为研究吴昌硕早期篆刻艺术的珍贵史料。《桐乡新见吴昌硕（削觚庐印存）》文/蔡泓杰

●1887年（光绪十三年，丁亥）沈伯云起任靖江市，吴滔作《乡关四友图》相赠，沈伯云大喜，特请吴昌硕为之题句，不料中途遗失。吴滔闻讯，又作《四石图》，沈伯云在画后题记，说明失画与补画的原因，以表感激。

●1887年（光绪十三年，丁亥）绉云石移置福严寺后，在同治年间，民间开始流传它是“灵石”的说法，于是百姓投掷愚举纷纷。绉大理石久而久之，日渐磨损，石旁也断砖碎瓦堆积。地方士绅深以为憾。沈伯云为保护绉云石而奔走呼号。沈伯云与湖南巡抚恽世临是姻亲，恽的继室戴青是归安（今南浔区一带）才女，字书卿，自号洗蕉老人，性情豪迈，有男子气概。她对绉云石很关切，对沈伯云说：“捍卫候遮，诸君责也”。沈伯云回乡后，联系屈元（洲泉屈家浜人）等地方士绅，在绉云石旁筑一矮围墙，将之围在当中，游人可观而不可近。并组织护石会，邀请地方名流参加。沈氏请德高望重的大学者俞樾作《福严寺护石记》，文中除简略记述绉云石的来历外，还说明了发起护石会的前因后果。文章由篆刻名家胡镢刻于石碑上，立于绉云石旁。于是掷石以卜祸福的愚举顿止，绉大理石终于得以保护。《南湖晚报》载《绉云石护石会》

●1893年（光绪十九年，癸巳）崇德籍收藏家沈伯云携带刚收藏到的韩潮(蛟门)《归去来兮辞》臂搁，约请有共同爱好的吴滔（伯滔）、胡（邻）、胡沅（芷塘）、李庆辰（筱筠）等人齐集梅雪草堂，一起赏鉴同乡前辈的旷世杰作，发自内心地由衷赞叹，最后商定由吴滔题字、胡钁刻竹，留下江南藏界这段佳话。《善刻竹者韩蛟门》博宝艺术网

●1895年（光绪十九年，乙未）吴伯滔赠予沈伯云《护石图》。《护石图》嘉兴金尔珍摹本

沈伯云有兄弟两人，名著于时。五弟沈翰(厚安)（1849—1900），号藻卿，官至江苏省知县。擅画兼修篆刻。沈翰之子即近代中国民主同盟领袖，救国会七君子之首沈钧儒。沈钧儒也十分喜好金石篆刻，当属乃祖遗风。十一弟沈卫(友霍)（1862～1945），号淇泉，清光绪十六年(公元1890年)进士，授翰林院编修，人称沈太史。沈卫作《莲爱有子图》书法有“伯云我兄购得此，出以索书，因辞不获，令漫涂之，因书此以志愧云。弟卫并记。时癸未六月，同客青浦区。”的记载，当为佐证。伯云、厚安、友霍三人时常与李嘉福（笙鱼）书信往来，探讨篆刻艺术并叙家事短长。李嘉福为沈氏姻亲。信载“承蒙允绘便面如己，绘就乞交王价节。来侄恙稍愈，明后当来图叙面谭一切也。专此即请笙渔姻叔世大人暑安。姻侄沈云顿首。送李大老爷。二十七日。”沈伯云好友有同邑吴滔（伯滔），秀水蒲华（作英），湖州市胡镢（菊邻），安吉县吴昌硕（俊卿）等。