胡善祥(1402年5月11日—1443年11月26日),山东省
兖州府济宁州(今
济宁市)人,
朱瞻基朱瞻基的第一任皇后,被宣宗所废。
永乐十五年(1417年),胡善祥被选为皇太孙妃;明宣宗即位后立为皇后。
宣德三年(1428年),明宣宗令胡善祥自行请求免去皇后之尊,并封其为静慈仙师。胡善祥被废之后,张太后对其照顾有加。正统七年(1442年)张太后病逝,胡善祥悲痛不已,第二年亦离开人世。
胡善祥去世后仅以嫔御礼下葬于金山(今
北京市玉泉山北)。
天顺七年(1463年),
朱祁镇下诏,尊胡善祥为恭让诚顺康穆静慈章皇后,补修了皇后应有的陵寝。
人物生平
入宫
胡善祥,籍贯山东
兖州府济宁州(今山东
济宁市),出生于
洪武三十五年四月初十(1402年5月11日),是其父胡荣的第三个女儿,祖上有一定的仕宦经历。洪武年间,胡善祥的长姊被挑选入宫为
女官,也创造了胡善祥与皇室接触的机会。
永乐十五年(1417年),
朱棣为
皇太孙朱瞻基择妻。据说
钦天监禀告“后星直鲁地”,胡善祥家住
山东省,其居所又“有红白气自户出”,于是被选中为明媒正娶的太孙妃。永乐二十二年(1424年)
朱高炽即位,胡善祥被册命为太子妃。次年朱瞻基登基,是为明宣宗。
洪熙元年(1425年)七月初八,胡善祥正式被册封为母仪天下的中宫皇后。
被废
胡善祥性格清淡端庄,“规讽无媚顺态势”,展现出一个传统的贤淑皇后的形象;但彼时内宫中最受明宣宗宠幸的是孙贵妃。登基之后不久,宣宗仅仅是向张太后知会一声,就赐孙贵妃以金玺,而这本是皇后作为六宫之主的一大标志。此举开创了明代
贵妃持金玺的先例。
宣德三年(1428年),
朱瞻基着手开始废黜胡善祥的皇后之位。宣宗先做通了张太后的工作,保证其不在自己废黜胡善祥的过程中出手干预。而后宣宗又召集朝中的重要元老,旁敲侧击地征求他们对废后的看法;慑于皇帝的权威,外廷的重臣们呈现出一边倒地支持宣宗的态势,
蹇义和
杨荣甚至还为废后援引先例、搜罗根据,唯有最为博古守正的
杨士奇极力反对。但明宣宗最终还是责令胡善祥以至今无子嗣为由请求放弃后位(胡善祥仅育有两位公主),孙贵妃在一番礼仪性的推辞后顺利成为了孙皇后。在孙贵妃上位的全过程中,几乎不见胡善祥作出任何的反击乃至回应。
逝世
胡善祥摘去皇后冠冕后居住在长安宫,被冠以“静慈仙师”的名衔。当时的张太后欣赏端庄娴静的胡善祥,虽无力改变宣宗废后的决定,但在胡善祥被废后,对她屡加照拂。胡善祥常被召去清宁宫居住,在宫廷宴会上,胡善祥的位置都在孙皇后之上,孙皇后对此不满。废除胡善祥后位后,
朱瞻基也曾有所悔悟,称“此朕少年事”。
正统七年(1442年)十月,张太后在宫廷中病逝。胡善祥无比悲伤,“痛哭不已”,次年十一月初五亦逝,以嫔御礼葬于北京西郊的金山。
身后
由于
完颜珣一朝的孙皇后、
朱祁镇一朝的孙太后尚且健在,胡善祥在去世后很长一段时间内也没能得到符合皇后身份的死后哀荣。
天顺六年(1462年)孙太后过世之后,先是明英宗的皇后
钱皇后建言恢复胡善祥的位号,再是当朝
大学士李贤也赞成为胡善祥正名,更关键的是英宗——当朝天子——也有此意。在一年的筹备和宣告之后,胡善祥被封为“恭让诚顺康穆静慈章皇后”,英宗为她补修了皇后陵寝。但因为胡善祥生前确系被卸去后位,遂不能如其余名正言顺的皇后那样于太庙,胡善祥的
谥号也是明朝皇后中唯一不以“孝”字起头的。
人物评价
胡善祥被废后,朝野上下充满惋惜之情,《明史》称“后无过被废,天下闻而怜之”。如今的历史学研究往往不直接评价胡善祥本人,但在分析其被废背后的前因后果时,也多将之视作一位悲剧式的人物,有学者就认为“胡皇后的无故被废标志着明代后权的衰微与皇后生存环境的恶化”(对胡善祥的相关研究之详情,请参阅下文“相关研究”)。
家族成员
祖父:胡文友
祖母:钟氏
胡荣 胡善祥之父。洪武年间因长女被选入宫中任
女官而授锦衣卫百户的头衔;
永乐年间因胡善祥被册立为太子妃而授
光禄卿之位;
宣德年间再加授
骠骑将军、中军都督府佥事。胡荣“立心仁厚,处事详雅,人谓有长者风”,育有二子、七女。
胡安 胡善祥之长兄,宣德年间授府军前卫指挥佥事。
胡 胡善祥之弟,宣德年间授府军前卫百户。
胡善围 胡善祥的长姊,洪武初年入宫为女官。
朱瞻基 明宣宗、胡善祥的丈夫,1425—1436年在位,年号宣德。朱瞻基为人精明强干,在位期间迅速平定了其叔父朱高煦的叛乱,延续了“永宣盛世”的局面,开创了明朝国力最盛的时期,在史书中颇受褒扬,《明史》称赞道:“帝之英姿睿略,庶几克绳祖武者。”
顺德公主 胡善祥与明宣宗所育长女,永乐十八年(1420)生人,下嫁石璟,正统八年(1443)正月薨逝。
研究书目
相关研究
关于胡善祥被相中为皇后的真正原因,
南开大学崔靖结合明朝的一贯传统提出了自己的看法。崔靖认为胡善祥的上位主要得益于明朝选后中“选贤不选艳”的传统,并不高贵的出身和淡然的性格使之脱颖而出;另外,胡氏被废的根由是皇帝对孙贵妃的宠幸。同时,崔靖还根据文献资料提出“静慈仙师”并非胡善祥甫一被废就获得的名号,而是她死后不久获得的
谥号。
关于胡善祥被废背后的深层逻辑,学界亦有一定程度的深挖。安徽大学杜永娇认为以胡善祥被废为开端的明朝废后现象是宫廷斗争频繁激烈的结果,使后宫局势的稳定性大大削弱,波及到了政局的走向。三峡大学赵秀丽系统分析了明代皇后的生存状况,认为明代皇帝退居深宫、皇后选拔体制的限制、皇后政治背景的薄弱、明朝传统对皇后施展空间的压缩,导致了明朝后权的严重萎缩;皇后不仅丧失了规劝、约束皇帝的政治效能,本身的不受宠也使储君得不到足够的重视,进而影响了明朝的国运;胡善祥被废一事,正是皇权对后宫控制力加强、后权衰弱的一大体现。
影视形象