庐山,位于中国
江西省九江市境内的国家AAAAA级景区,北靠
长江,东南临
鄱阳湖,呈东北一西南走向,主峰
大汉阳峰海拔1474米,庐山面积280平方千米。相传在
周代时有匡氏七兄弟上山修道,结庐为舍,由此而得名。
庐山呈长椭圆形,自西南向东北倾斜并延伸。庐山拥有特殊的四纪冰川遗迹,拥有多种地型,其总体特征是冰蚀地貌、构造地貌、流水地貌互相叠加而成的多成因复合地貌景观,形成众多河流、湖泊、坡地、山峰等,并被评为
世界地质公园,主要景点包括
锦绣谷、花径、秀峰、
五老峰 、
碧龙潭瀑布等。庐山脚下
白鹿洞书院是中国古代教育和理学的中心学府。庐山荟萃了各种风格迥异的建筑杰作,包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的
拜占庭式建筑,以及日本式建筑和
伊斯兰教清真寺等。庐山有至今保存完好的18个国家建筑风格的别墅600余栋,美庐别墅,原歇尔曼别墅、原威廉斯别墅等已成为国家文物保护单位。庐山的宗教文化繁荣,可以用“一山藏六教”来形容,山中,佛、道两教携手共勉,多宗教共存。
1982年国务院批准庐山为第一批国家重点风景名胜区。1996年12月7日庐山被
联合国世界遗产委员会作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。2004年入选第一批
世界地质公园。2007年被评为为国家AAAAA级旅游景区。
命名
根据地方志史书的记载,庐山曾经被称为敷浅原、天子都、天子鄣、南鄣山等多个名称,同时还有辅山、敷山、匡庐、匡山、康山等其他的别称。其中,“敷浅原”最早出现在典籍中,《
尚书·禹贡》提到:“岷山之阳,至于衡山,过九江,至于敷浅原。”当时的“敷浅原”指的是庐山地区的山岭平原,而不是指庐山本身的山体。直至今日,庐山紫霄峰巅的悬崖上仍保存有古代所刻的“敷浅原”字样。庐山最早的隐士可追溯到周武烈王时代的匡俗,他隐居庐山,“结庐而居”,悟道求仙,后来成仙而去,只留下一座“神仙之庐”,“庐山”因此得名。因为这位“成仙”的人姓匡,所以庐山又称“匡山”,或称为“匡庐”。
自然地理
位置境域
江西庐山
国家地质公园位于长江中下游、与
鄱阳湖交汇处,行政区划属江西省九江市。地理坐标:东经115°50′~116°10′,北纬29°21′~29°45′。
公园面积291.56平方千米,范围辖庐山风景名胜区管理局
牯岭镇,面积110.434平方千米;九江市庐山区
威家镇、
海会镇、
姑塘镇、
高垅乡、
虞家河乡、十里乡、
赛阳镇、
莲花镇,面积81.529平方千米;
星子县东山林场、白鹿镇、温泉镇,面积82.585平方千米;九江县
马回岭镇、
岷山乡,面积14.059平方千米;特殊地质遗迹保护岛7个,面积2.953平方千米。
气候
庐山地处
亚热带季风气候区域,具有鲜明的季风气候特征,降雨充沛。庐山在其特殊的自然地理条件下,气候特点是“冬长夏短、温度低、风大雾多,霜期长”。以海拔1164m高程的牯岭庐山气象站资料(以下简称庐山站)统计,多年平均气温为11.5℃,年平均最高值为15.2℃,最低值为8.7℃。一年中有150天的平均气温在8.0℃以下,日最低气温在0℃以下的日数超过75天,因此冬季固体
降水较多,11月至次年4月是积雪期,1至2月积雪较深,最深达36cm。随积雪的出现还伴有冰凌,造成自然封山可达15天之久。庐山的年降水量可达1950—2000毫米,受到高度影响山中温差大。
庐山的风速较大,多年平均风速是5.3m/s,相当于3~4级风,风向随季节变化,春夏季盛行偏南风,秋冬季多偏北风,多年平均最大风速29.3m/s,极大风速40m/s,多年平均年大风日数117.6天,每年3、4、7月,是大风较集中时期。
庐山多云雾,雨季低云笼罩,大雾弥漫,久雨不晴,夏季暖湿气流爬山,受地形抬升作用而形成云雾,忽雾忽晴,瞬息万变,冬春时期处于逆温层时,在山上低头俯视可见“云海”。一年中,庐山大雾朦朦或山峰时隐时现的日子特多,多年平均有雾日191.9天。多雾季节在3至5月,平均每月有雾日20天,其他的月份平均雾日也有15天左右,牯岭的庐山镇称之为“云中城市”。
形成
大约10亿年前,庐山在浅海沉积的古老地层中经过反复的抬升和陆沉,最终得以浮出水面。大约1.5亿年前,“燕山运动"初步奠定了中国东部地区的地貌骨架。在这一复杂的地质过程中,由于庐山一带基底的古老岩石已经刚化变硬,受力挤压后,西面不断上升,庐山初现,而东南面却发展为断陷盆地,鄱阳湖盆地初具雏形。在随后2330万年~300万年间的喜马拉雅运动中,山体不断抬升,盆地继续下沉,于是庐山正式诞生了。:10-16
地质
庐山地区地质构造复杂,形迹明显,展现出
地壳变化的主要过程。庐山地区的地质地貌资源主要包括不同地质历史时期的岩石构造地貌,形态各异的流水地貌、岩溶地貌、湖岸地貌和具有观赏和研究价值的
冰川地貌,这些资源共同构成了庐山地区丰富多样的地质地貌。
庐山东麓皆由呈酸性的火成岩构成,分布最广,产生时代亦最古,
花岗石成分多种,被称为南康花岗岩群。
沉积岩系主要有仰天坪页岩、莲花灰岩、庐山垄岩、黄龙船山灰岩、第三纪红砂岩、
第四纪冰碛层、近代
冲积层等。
变质岩是构成庐山的主要岩石,主要有庐山
片麻岩、国顶
板岩、
大月山砂岩和牯牛岭层。前寒武纪
变质岩系主要分布在庐山南半部,庐山的北半部山体主要由南华纪砂岩构成,庐山东、西、北山麓地带分布有震旦纪及早
古生代浅海相
碎屑岩及
大理石,晚古生代灰岩仅在庐山边缘地带有零星分布。
地貌类型
庐山山体呈长椭圆形,长约29公里,宽约16公里,总面积约302平方公里。庐山东南、西北方位的山峰陡峭,悬崖壁立高达千尺。相反,东北、西南方位的山峰则平缓渐低,从牯岭街到汉阳峰和其他山峰,
相对高度并不明显,走伏较小,
谷地宽阔,外缓内陡。庐山整个山坡地区矗立于长江鄱阳湖的侧面,最高山峰汉阳峰高达1474米,相对高度比周围平原高出1440米。庐山牯岭,海拔1164米,山岭和谷地相间分布,平行排列,相对高度不悬殊,而长冲谷(东谷)和大林冲谷(西谷)谷地平坦宽阔。牯岭东为
大月山,西为大林峰,南为吼虎岭,北临剪刀峡豁口,面积约46.6平方公里。
庐山地貌成因类型以冰蚀地貌为主体,且最具特色,其次是构造地貌及流水地貌。其总体特征是冰蚀地貌、构造地貌、流水地貌互相叠加而成的多成因复合地貌景观,使得山中有许多悬崖峭壁。
水文
庐山地区的山溪、河流可分3个区域,东南区域各河流直接入
鄱阳湖,西北区域以胡萝卜尖为界,又分南、北2个区域,北区域各河流流入
长江边缘的小湖泊,南区域各水溪各河流流经九江,
德安县、
庐山市的丘陵地区汇入
博阳河再入鄱阳湖,共有大小溪河40余条,集水面积在30km2以上的有7条,20km2至30km2的有5条。该区域
水力资源较丰富,在庐山景区多借袭夺弯筑坝蓄水成湖,并建给排水系统调节用水,或借以发电补充供电,庐山坭、黄龙潭、白鹤涧等河流都已建有小型水电站。
土壤
据
江西农业大学国土资源与环境学院对庐山土壤实地调查研究和室内分析结果显示,庐山土壤具有垂直地带性及其养分分布规律,随着海拔的升高,土壤类型依次为山地红壤、黄壤、黄棕壤、棕壤、山地草甸土,土壤养分与地面生长的植物类型及其凋落物密切相关,土壤的硅铝率或硅铁铝率均随着海拔的升高逐渐增大,由大到小依次表现为山地草甸土,山地棕壤,山地黄棕壤,山地黄壤,山地红壤。
生物多样性
植物
庐山在“中国植被区划”上,属亚热带常绿阔叶林地区,森林覆盖率达76.6%,东部中亚热带常绿阔叶林带,并被划入九岭山脉、湘中丘陵植被区。因庐山地处
长江南岸,与
北亚热带相连,在植被上显示出由暖温带落叶林阔叶林向亚热带常绿阔叶林过渡的特征。庐山植物
区系以种类繁多著称,根据目前尚不够全面精确的统计,庐山区内植物品种高达3400种以上,从而显示出中国第三纪植被组成的特点,主要有
鹅掌楸、香果树、大曲滕、
青钱柳、牛员栓、曲水草、长年兰、
八角莲、
杜仲、紫树等;裸子植物有银杏、
金钱松、
日本柳杉、
三尖杉、
粗榧等;
被子植物门中庐山有
枫香树、玉兰、庐山
厚朴、
糙叶树等。近年来先后发现
木兰科的
乳源木莲、连香树科的连香树、
大风子科的
山拐枣等植物,进一步证明了庐山植物的丰富和起源古老。
动物
庐山地理环境复杂,生态环境多样,因此成为昆虫、鸟类、哺乳纲繁殖和栖息的绝佳之地。迄今为止,庐山景区内共有昆虫2000余种,鸟类170余种,兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区,有世界最大的白鹤群。
庐山至今已知的昆虫有
原尾目、
鳞翅目、鞘翅目日、膜翅日、
同翅目、
蜻蛉目、
啮虫目等28目163科2000余种。科研人员近年来发现的新种,地区
亚种——庐山红天蛾、庐山铃钩蛾、直带黄脉天蛾等。此外还有稀有种——巨肾鹰夜蛾,目前中国仅采到两只,其中一只便是于1989年在庐山采到的。
庐山的鸟类,有
鹈形目、
鹳形目、
雁形目目、形日、
鸡形目、
鹤形目、
鹃形目、
雀形目等16目42科171种。主要品种有有
山斑鸠、
四声杜鹃、大山雀、燕雀山椒鸟、红尾水鸟等。
据2022年5月公布的
江西庐山国家级自然保护区管理局发布监测报告显示,庐山保护区6年累计记录到国家一级重点保护野生动物2种,包括
中华穿山甲和
白颈长尾雉;国家二级重点保护野生动物8种,包括
豹猫、
猕猴、白鹃、白鹭、画眉、
苍鹰、
日本松雀鹰和
领鸺鹠。
历史沿革
文化背景
庐山是一座有着悠久历史和丰富文化的名山,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。庐山也是中国重要避暑胜地之一,吸引了许多历史名人和现代游客前来。庐山是中国山水文化的历史缩影,自东晋以来,有许多文人、高僧、政治人物在此留下了重要的历史印迹,歌咏庐山的诗歌辞赋。庐山也是一座教育名山、宗教名山、政治名山,有
白鹿洞书院、
仙人洞、芦林一号别墅等名胜古迹。庐山还有丰富的茶文化和别墅文化,庐山云雾茶和各国风格的别墅都是当地的特色。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光,更有着丰厚灿烂的文化内涵。
两汉至魏晋南北朝
两汉至魏晋南北朝时期,庐山处于起步开发的阶段,后期才逐步成为僧道、名士栖逸修真,佯狂避世的场所。在
晋朝成康六年(340年),
王羲之担任浔阳郡守后在庐山南麓金轮峰下建造了一座别墅,后来将其捐出成为
归宗寺,是庐山最早建立的寺院之一;
慧远来到庐山后建立了
东林寺并创建净土宗;
陶渊明在这里隐居并写下了许多田园诗;
陆修静在庐山太虚观居住;
谢灵运也曾经到庐山游玩,并为其山水题诗赞美。
隋至南宋中叶
自隋至南宋中叶,中经
唐朝鼎盛时期,庐山进入了历史的全盛时代。
李白三游庐山,在屏风叠建“太白读书堂”;白居易贬为江州司马,筑草堂于北香炉峰下;
李璟兴建读书台于秀峰,隐此读书;
周敦颐建濂溪书院于莲花峰下;朱斑修复
白鹿洞书院,使其流风润泽元、明、清三朝,成为研究理学的基地。
欧阳修、
王安石、
苏轼、
黄庭坚、
周必大、
陆游等文人墨客畅游庐山,使庐山成为闻名的文化名山。
南宋中叶至清代末年
南宋中叶至清代末年,
朱元璋敕封庐山为“庐岳”,重建天池寺,兴建御碑亭。
徐霞客探游庐山。此期间,中国封建社会走下坡路,民族矛盾、阶级矛盾迭相起伏,庐山也随着大气候的盛衰消长、日益衰落。
中华民国
民国十五年(1926年)成立“庐山管理局”隶属
九江市政府。民国十六年(1927年)开始,
南京国民政府的党、政、军要员们每到夏季都会纷纷来到庐山避暑。庐山是他们的度假胜地,
蒋介石有“美庐”别墅,
汪精卫、
宋子文、
孔祥熙等政府要员在山上都有自己的别墅。庐山也成为了
国民政府的“夏都”,尤其是1932~1937年,蒋介石长期坐镇庐山,蒋介石共在庐山召开了11次重要会议,史称“庐山会议",庐山实际上成为国民政府的第二个政治中心。民国十九年(1930年)庐山管理局直属
江西省政府。1939年4月18日,日军对庐山发起猛攻,由小天池登上牯岭,庐山完全沦陷。日军占领庐山6年之久,毁坏名胜古迹,抢劫寺院道观,拆毁房屋建筑,砍伐树木森林,为数千年来庐山最大的一次浩劫,损失惨重。
中华人民共和国
新中国成立以后,党和政府重视对庐山的保护与建设。从20世纪50年代开始,陆续投入大量资金,开发保护与建设庐山的风景名胜。1978年,庐山正式对外开放。1984年5月,成立庐山风景名胜区管理局(副厅级),为江西省人民政府行政机构,由省人民政府委托九江市人民政府直接领导。1996年12月,
联合国教科文组织世界遗产委员会批准庐山为“世界文化景观”,列入《世界遗产名录》。2001年3月,国土资源部批准命名庐山为《江西庐山国家地质公园》并揭碑开园。
2004年2月13日,联合国教科文组织
世界地质公园评审委员会批准庐山为首批世界地质公园之一,同年6月27日,国土资源部主持庐山世界地质公园揭牌仪式,7月11日联合国教科文组织派专家伊德尔博士等人到庐山为庐山世界地质公园揭碑开园。2004年11月,庐山与北爱尔兰马克·奥克公园、
奥地利阿尔卑斯山爱森沃尔塔公园、希腊雷沃斯·伊吴菲尔德森林公园,结为友好地质公园。
经
联合国有关组织批准,2005年1月8-9日在庐山举行“国际地质公园和社会经济发展促进会及联合国教科文组织
亚洲国家地质公园庐山办事处”挂牌仪式。2007年5月,第二届
世界地质公园发展国际研讨会在庐山举办。2013年6月4日,批准庐山为国家级自然保护区。
总体布局与景区划分
总体布局
庐山地质公园同属一个经营主体,为一个园区。在地质公园核心区规划2个自然生态区,与庐山自然保护区衔接。在重要的、易损的地质遗迹集中分布区规划为特级和一级地质遗迹保护区。以重要地质遗迹的类型分布组合特征及观赏性为主要依据进行景区的划分,以牯岭地质公园管理服务区为中心,山下围绕公园大致等距离规划6个服务接待站。规划3条游览线路由公园管理服务区为中心呈放射状与各个景区相连接,组成一个整体呈椭圆形的园区。
规划景区15个,景区总面积约131.532平方千米,占
世界地质公园总面积的45.11%。
重要景点
概述
庐山风景名胜区包括庐山山体和石钟山景区、
长江—鄱阳湖水上景区、龙宫洞景区、浔阳景区、东林景区等外围景区。以“奇、秀、险、雄”闻名于世的庐山风光,素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉。古人云‘庐山之美在山南’,庐山主要精华景区集中在山南一带,已有千年历史。庐山风景名胜区有
花径、
三叠泉、
含鄱口等山上景点38处,有
白鹿洞书院、庐山东林寺、西林寺庙等山下景点14处,其中花径、三叠泉、含鄱口、庐山会议旧址、美庐别墅、
龙首崖、周恩来纪念室、
五老峰、天桥、
庐山植物园、
锦绣谷、
大口瀑布、
仙人洞、大天池、
圆佛殿等15处景点为庐山的热门景点
山上景点
花径
花径位于庐山牯岭街西南方向2公里处,海拔高1035米,曾是庐山历史上的三大名寺(西林寺、东林寺、
大林寺)之一的大林寺所在地。此处在
唐朝被人们誉为“匡庐第一境”,花径曾是唐代大诗人白居易咏《大林寺桃花》的地方。
天宝元和十二年(公元817年)四月九日,时任江州司马的大诗人白居易和庐山东林寺法寅大师及17位好友,一同到庐山顶山的大林寺游玩。当时已到暮春时分,庐山下面的
桃花都已凋谢,而此处的桃花却含苞欲放,像是回到早春二月的光景。白居易被眼前的春色吸引住,因欣赏桃花兴致大发,随口诵出七句绝言:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”随后提笔留下了“花径”二字,此后人们将白居易当年赏桃花的地方叫做“白司马花径”。
花径里有个湖叫做花径湖,人们也叫它如琴湖。
庐山如琴湖建成于1961年,水域面积11万平方米。蓄水量100万立方米。因湖面如一把提琴而得名。又因湖傍花径,故称花径湖。湖中有湖心岛,呈椭圆形。岛上有
九曲桥与湖岸相连。岛四周苍松翠绿,宛如一根碧绿的“项链”平铺在湖面上,岛东端建有忆琴亭,西端建有一水。
位于湖畔的花径大门上旁书“花径”,两旁刻有“花开山寺,咏留诗人”的对联。里面有书法家
胡献雅书写的巨幅石刻“白司马花径”。草地上有座伞状红顶的圆亭,这就是花径亭,在花径亭中的石刻板上刻有“花径”二字,相传是白居易手书,是湖北汉阳人李风高于1929年(民国十八年)游大林寺时发现的。李风高很高兴在此石刻迷失了一千多年之后,被他重新发现。于是他邀集在庐山上的社会贤达、名流集资捐款,在此建造景白亭、花径亭,并补种五百多棵桃树,再现出昔日的桃花胜景,亦使花径称为文人雅士的聚会之所。
景白亭,是一尖顶方亭,坐东朝南,木石结构,铁瓦飞檐,亭前立
陈三立撰《景白亭记》石碑,详细记述了建亭的始末。花径中还有白居易草堂陈列室,建于1988年,完全按照白居易的《庐山草堂记》“五架三间草堂,石阶挂柱竹编墙”的建筑形式复建,
坐北朝南,木结构,草顶,它向后人展示着草堂的变迁经过。由雕塑家
王克庆于1996年雕刻成的2米多高的白居易
塑像伫立在白居易草堂前。草堂占地65平方米,再现出竹篱茅舍风光好的诗境。草堂东面有一股瀑布,水悬一米余,灌入石渠中。
三叠泉
三叠泉位于五老峰下部,飞瀑流经的峭壁有三级,溪水分三叠泉飞泻而下,落差共155米,被称为庐山第一奇观,旧有"未到三叠泉,不算庐山客"之说。但三叠泉却长期隐藏荒山深壑,隐居在它上源屏风叠的
李白,讲学在它下流白鹿洞的
朱熹都没发现它,直到
南宋时期才被人发现。三叠泉瀑布之水,自大月山流出,缓慢流淌一段后,再过五老峰背,经过山川石阶,折成三叠,故得名三叠泉瀑布。三叠泉每叠各具特色,一叠直垂,水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲,直入潭中。上级如飘雪拖练,中级如碎玉摧冰,下级如玉龙走潭。”站在第三叠抬头仰望,三叠泉抛珠溅玉,宛如白鹭千片,上下争飞;又如百副冰绡,抖腾长空,万明珠,九天飞洒。
含鄱口
含鄱口海拔1286米,含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口,大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势,故得名。含鄱口西侧,为冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头,耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”,北面为庐山第二高峰“大月山”,南面为庐山第三高峰“
五老峰”,山麓是中国第一大
淡水湖“鄱阳湖”,湖光山色,相互比美。含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台,是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。岭上中央为一座攒尘式双檐图亭叫含鄱亭,再后是一方形楼台,为望鄱亭是看鄱阳湖日出的绝妙佳境,也是观看庐山云雾的佳地。
庐山会议旧址
庐山会议旧址是国务院1996年公布的第四批全国重点文物保护单位,原称庐山大礼堂,建于1937年,是民国时期庐山三大建筑之一。
新中国成立后,更名为“庐山人民剧院”,成为庐山人民文化活动的重要场所。在当代中国历史上,中国共产党先后在此召开了1959年中国共产党中央委员会八届八中全会、1961年中国共产党中央委员会工作会议、1970年中国共产党中央委员会九届二中全会,是一处具有革命历史意义的纪念地,是开展爱国主义教育和革命传统教育的重要场所。
美庐别墅
“美庐”别墅建于1903年,
宋美龄是其第三任主人。
蒋介石见此房舍庭园清幽、美丽,而宋美龄名字中也有一个美字,遂以“美庐”二字命名,别墅之名由此而来。“美庐”别墅为石木结构,主楼为两层,附楼为一层。别墅陈设有宋美龄弹奏过的德国制造
立式钢琴、阅读收藏的精装英文书籍、使用过的美国制造冰箱、亲手所作的《庐山溪流》等三幅
水彩画等。
江西庐山曾一度称为
中国国民党政府的“夏都”,“美庐”别墅则为“总统官邸”。抗战初期,周恩来在此同蒋介石谈判和递交《中共中央为公布国共合作宣言》。“美庐”别墅发生过许多重大事件,特别是
第二次国共合作谈判,推动建立了抗日民族统一战线。“美庐”别墅是中国唯一住过国共两党最高领袖的别墅,除
蒋介石以外,毛泽东也曾多次下榻“美庐”别墅。此外,陈毅、贺龙、郭沫若等诸多名人亦在此住过。
桃花源景区
桃花源景区坐落在庐山最高处的
大汉阳峰西,又名康王谷,俗称庐山垄,为庐山三大峡谷之一。由观口山门、回马石、问津堂、忘路谷、桃花溪、吴官村、康王城、谷帘泉等景点组成。庐山桃花源风景名胜区是
陶渊明所创。作为世界自然文化名山庐山的重要组成部分,桃花源是庐山最大的峡谷,全长约7.5千米。东西两侧山峰高耸,海拔超过900米,而谷底紧临庐山主峰汉阳峰,总面积达到了1万多亩,又因战国时期楚王宫后裔康王隐居在此而得名康王谷。
龙首崖
龙首崖位于大天池西南侧,拔地千尺,下临绝壑,孤悬空中宛如苍龙昂首,飞舞天外,游客从悬崖左边石亭观看,龙首崖悬壁峭立,一石横亘其上,恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵松,宛如龙须,微风吹拂,恰似龙须飘飞。龙首崖是观云雾的好地方,每当大雾袭来,深涧峡谷中,云雾升腾,龙首崖如傲游在茫茫云海之中。游客站在岩上,有如腾云驾雾,云游太空;也似乘龙探海,嬉戏波涛。不多时,浓雾散去,睛空艳阳,满目青翠,远处峡谷、电站、河流、田野、农庄清晰可辨。在龙首崖上凭栏俯瞰石涧峡谷,可见狮子岩、方印岩、
文殊岩、清凉岩、万丈梯等诸多景致,奇石累累,姿态万千。
周恩来纪念室
周恩来纪念室位于河西路别墅区,距牯岭街数百米。周恩来总理曾上山参加三次庐山会议。1961年中央工作会议期间,在此居住。此别墅为
美国传教士于1905年所建。1945年末,
美国总统特使
乔治·卡特利特·马歇尔来华调停
国共冲突及1946年八上庐山与
蒋介石晤谈均住在此。1948年驻华大使
司徒雷登也在此住过。为纪念人民敬爱的周总理,1990年将此别墅辟为“周恩来同志在庐山活动纪念室”。陈列珍贵的实物和照片,介绍周总理在庐山的革命实践和主要功绩。
五老峰
庐山五老峰地处庐山东南,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,人们便把这原出一山的五个山峰称为“五老峰”。五老峰的五座山峰陡峭挺拔,东南面绝壁陡峭,西北坡地势较缓,五峰之中,第四峰最高,第三峰最险。
李白有诗赞云:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉,九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”庐山五老峰根盘
鄱阳湖,峰尖触天,海拔1436米,为庐山山岳型景区雄奇险峻代表景之一。
天桥
天桥位于花径如琴湖外侧锦绣谷的深涧上方,两悬崖突兀对峙,恰似断桥。相传
朱元璋与
陈友谅在
鄱阳湖之战,朱兵败逃上庐山,慌不择路逃上了悬崖,下临深谷,前无去路,后有追兵,危急之时,突然天降金龙化作虹桥,朱兵马刚刚过桥脱险,刹时晴天霹雳巨响,龙飞桥断,就此留下
天桥奇观。后来朱元璋做了皇帝,这一美好传说流传至今。后人就势修筑一凌空巨石于深涧上游底部,游人或蹲或立于巨石前端,以远处悬崖作背景,利用
视差可以拍得一张感觉惊险的“天桥留影”。
庐山植物园
中国科学院庐山植物园由老一辈植物学家
胡先骕、
秦仁昌、
陈封怀(尊称“三老”)于1934年创建,为中国第一座
亚热带山地植物园,占地面积5000余亩,分为庐山本部、
鄱阳湖分部和南昌科研中心三个园区(一园三区)。现已建成杜鹃园、松柏区、蕨苑、树木园、温室区、岩石园、猕猴桃园等17个专类园区,迁地保育植物5500余种,其中珍稀濒危植物180余种,是国植物多样性保护的重要基地。
锦绣谷
锦绣谷是自天桥沿石阶路前行至仙人洞一段长约1.5千米的秀丽山谷,相传为晋代东方名僧慧远采花卉、草药处。这儿四时花开,犹如锦绣,故名。
北宋文学家
王安石诗云:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。锦绣谷是庐山1980年新开辟的风景点,位于大林峰和天池山之间,锦绣谷曾经受到第四纪冰川作用的侵蚀,形成一个平坦宽阔的
谷地,四周是陡峭的山壁。锦绣谷由天桥、锦绣谷
栈道、访仙路等景点组成。
大口瀑布
大口瀑布是庐山管理局近年开发出来的新景点,游客可乘索道直接到大口瀑布,也可以从含鄱口坐索道直接到大口瀑布,大口瀑布又称彩虹瀑布,在雨过天睛过以后,在这里可以从灿烂的阳光下看到五颜六色的彩虹,但比起三叠泉来,它就显得逊色很多。
仙人洞
仙人洞为庐山著名景点之一,位于
锦绣谷的南端,有参差如手的“佛手岩”。在佛手岩的覆盖下,一洞中开为仙人洞。洞高、深各约10米,幽深处有清泉下滴,称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置
吕洞宾石像,传说
八仙中的剑仙在此修道成仙。至清朝,佛手岩成道家的洞天福地,改称仙人洞。毛泽东同志的著名诗句“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”。使仙人洞景点名扬四海。是来庐山的客人必游并留影之处。仙人洞的左侧有石砌的月亮门,门楣镌刻“仙人洞”三个大字。在月亮门内有一巨石突兀,形如
黑眶蟾蜍,名“
蟾蜍石”,有一劲松插石挺立,称为“石松”。石上刻“纵览云飞”、“豁然贯通”摩崖大字,石下乱云飞渡,如入仙境。仙人洞右侧之观妙亭下,有一比蟾蜍石更大的游仙石凌空突出,石下万丈深渊,奇险无比,在此可通观锦绣谷。游仙石傍有一竹林。“游仙石”三字和傍山崖的诗“竹林无处访仙居,百尺丹崖悬断石,游踪亦是未除。”为明嘉靖七年(1528)东莞钱全志所作。
大天池
登上庐山西部海拔900余米的天池山顶,可南望九奇峰,下俯
石门涧,东瞻佛手岩,西眺白云峰。二水萦回,四山豁朗。此处原建有天池寺,现已废,但原寺前呈长方形的水池,仍碧水悠悠,光灵如玉。昔天池寺,寺西有一半月形的拜月台,因供奉
文殊菩萨菩萨而得名文殊台。现存之台为石木水泥混合结构,石室五楹,上有平台。天池
山脊上耸立着一座
佛塔,塔四周布满漫山遍野的
松柏。塔为一阁式石塔,五层六面,高20余米,始建于宋建炎年间(公元1127-1130年),现塔是公元1927年,唐生智募资易地重建。塔内藏有银佛像、宋币及
水晶珠子等文物。和塔平列于山脊的另一栋外观粗壮、轮廓呈现圆形、伞顶的佛殿,名
圆佛殿。塔西有一石质方台,名天心台,为林森所建。台下有硕大卧石,平滑如镜,上镌“照江崖”字样。龙首崖之险、凌虚阁之云、文殊台之佛光,堪称大天池“三绝”。
圆佛殿
圆佛殿位于狮子峰的尾部,建于二十世纪20年代中期,所建动机无可查考,依其形态,外观粗壮,呈伞状,叫圆佛殿。原为五门,每门内塑一尊佛像,故亦称五佛殿,后佛像被毁改门成窗。整个建筑显得平稳舒展,落落大方。然而,里面结构却不象是个佛殿,因为当中垒一根实心石柱:直通殿顶,造型独特,象征什么,民间流行的说法:此殿是唐生智所修,动机是为母亲择葬风水,看中了狮子峰。因为头部有天池寺,背部有天池塔,剩下尾部并无建筑,只好定于此处。这小建筑,历时六年才予修成,自然引人注意。大概,其中含有这样隐情:唐母吃斋念佛,待坐化后骨灰暗葬殿地正中之故。上面当中立根石柱,以表示狮子峰尾的狮子尾巴。
黄龙潭
黄龙潭处峡谷,即藏于林荫小峡中,两边岩壁颇深且峭,中间倾斜裂石形成落差。上面一股山泉沿绕石垒林缝隐露惊涌窜至,如化一缕银丝直下,又象白绫飘然而落,泻声轰轰隆隆中击潭内,打着漩转水涡,呈碧色,难以见底,寒沉阴森冽冷逼人,深不可测,恍惚潭底真藏有龙。潭周三壁矗立,正面峭悬如阶,飞瀑长年而下,似龙俯首坠潭,潭顶绿吓遮盖,凉爽静谧宜人,身坐潭旁,酷暑顿释,潭旁前面崖上,有“龙泉”和“静听”石刻。
乌龙潭
乌龙潭位于东谷山冲底部头,两山夹峙,中为一线幽涧,树木交翠,绿荫掩映,恬静凉爽。潭上平列着一排一丈多高的巨岩,彼此乱杂形成瀑床,泉源来自长冲、芦林之水,终年流不间断,水分五股从隙缝中轻飘而下,就象五把灿烂银梭斜立崖前。其势,短而有力其声,响而有调。真是怪石奇悬、诸瀑分流、如琴悦耳、美妙动听。下端潭面平阔不深,河中石多,河水清澈,成为幽雅静坐观瀑佳处,坐而静听,仿如一把银锻竖琴拨动着婉转悠扬的丝弦。潭旁左石上面,刻着“龙泉”二字。
三宝树
庐山的“
庐山三宝树”,是比较特殊的三株大树,即两棵
日本柳杉,一棵银杏,姿态古老婆娑,有着悠久的历史。传说是晋僧人昙所栽,距今一午六百多年,柳杉亭亭如塔,原叫娑罗,据讲是从西域引来树种,旁岩上镌“晋僧昙诜手植娑罗宝树”十字;银杏参天似伞,一般称为白果,乃第四纪冰川的孑遗植树,有“
活化石”之称,因为祖辈种树,孙辈才能得果,故名“公孙树”。三树凌空耸立,高达三、四十米,身躯粗大挺拔,几人挽手方能合抱,气势雄伟,可谓三杰。三树盘根错节,枝繁叶茂,纵横交攀,密密层层,蓊郁郁,荫及数亩,遮天蔽日,在昼犹错,显得肃静。这里山色岚气,石乳清泉,竹木掩映,环境胜似幽宫。
电站大坝
在电站大坝,可以看到对面的领袖峰,像哪个领袖,要游客来猜,此处可以坐星龙索道到铁索桥,大坝原来是庐山比较有名的建筑,现在只能当作观赏来看,当大坝把阐放开的时候有点像大瀑布。
石门涧
石门涧位于庐山西麓,素称庐山西大门。因天池山、
铁船峰对峙如门,内有瀑布垂落而得名。景区面积10000多亩、景观百余处,集“雄、险、奇、特、秀”于一体,是一座
地质变化、生物进化、自然造化、历史文化的综合大观园。自古有“匡庐绝胜”“庐山第一景”的美誉。
石门涧峰高谷深、路险石奇,既有令人陶醉的优美风光,也有让诗人惊叹的独特神韵,更有无数名人学士留下的足迹。石门涧地势险要,景致独特。这里山奇、水秀、石异、树怪,受到众多诗人的垂青。
谢灵运、白居易、
元好问、
王思任等都为石门美景所动,禁不住挥毫泼墨。谢灵运:“晨策寻绝壁,夕息在山栖。”“疏峰抗高馆,对岭临回溪”,白居易:“石门无旧经,披榛访遗迹。”“时逢山水秋,清晖如古昔”。
景区辟有情人园、会仙阁、三希苑等12阁各具特色的园区,修复有龙泉精舍、慧远讲经台、开慧泉、会仙阁等名胜古迹:新建有千尊玉佛殿、王西林中中国画艺术馆、章志远美术馆、爱国主义教育基地,杜宣亭、三妙亭和高空滑索、攀岩、拓展、冲浪谷、篝火、野炊等极具有刺激性、吸引力的游客参与型游乐项目。并被国家体育总局定为国际攀岩赛事基地和全国大学生体育活动的户外生存训练基地。
芦林大桥
芦林大桥高30米,桥坝一体,拦水成湖,湖水如镜,似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中,在缥缈的云烟衬托下,犹如天上神湖。二、三百万年前,庐山处于
第四纪冰期,这里是一个典型的冰窖,是当年庐山最大的屯积冰雪的谷地。1954年在此筑坝蓄水,于是高峡出平湖,青山绿水,山色倒影,相映成趣。为庐山添一胜景。毛泽东同志曾多次于湖中游泳。
御碑亭
锦绣峰顶有块不大的平地,称为“白鹿升仙台”。
朱元璋为宣扬自己顺应天时统一中国的功绩,借纪念恩人周颠和尚为名,在这里建一石亭,名为“御碑亭”。亭内矗立一块大
碑石,碑上镌有周颠仙人传及朱元璋写的《颠仙诗》。亭的两侧有石刻诗联:一亭烟雨壑万松,四辟云雾江湖棹。
五教祈福园
庐山五教祈福文化园位于青莲谷中,落成于2010年,园区占地面积37837平方米,是一座集合佛教、
道教、
伊斯兰教、
天主教和
基督教等五大宗教文化的旅游景区,同时又是庐山最重要的宗教祈福场所。
庐山五教祈福文化园是开放式景区,游客可以免费参观游览。五教祈福钟楼是园区的地标性建筑,钟楼内有一口重达38.5吨的祈福大钟。大钟整体高度是476厘米,代表地球赤道40076千米长度;钟体高度为365厘米,代表一年365天;周长960厘米,代表中国960万平方公里的陆地面积;钟体采用响铜铸造,钟响时声音传播半径为10公里,余音持续时间长达两分钟。这口钟是以“福”为主题,钟钮饰祥云纹,钟身顶部刻有世界地图,将“祈福大钟”四字排放于钟腹正面中间,钟腹上部分别雕刻佛教、
道教、
伊斯兰教、
天主教和
基督教的标志图案,以及五教母语“福”字(
梵语、小篆、
阿拉伯语、拉丁文、英文)。钟腹下部把“幸福”用世界各地42种文字和中国24种少数民族文字表达出来并嵌入其中,并且钟上刻有一百种不同汉字字体的“福”字。钟腹底部以中文简体书写“风调雨顺、国泰民安、社会和谐、世界和平”并围成一圈。
五教祈福文化园为游客安排有祈福活动,整个“祈福游”活动有六个项目,分别是:“请五福铃”、“敬五福香”、“撞五教祈福钟”、“点五福灯”、“转五福运”、“拓五教祈福印”。“请五福铃”是游客请一只“五福铃”,将它悬挂于五福门内,寓意“五福临门”;“敬五福香”是游客在“五福鼎”内敬上五注香,来表达祈福的愿望。在古代,鼎是重要的青铜礼器,被认为具有某种神性,可以让人和神之间相互沟通。五教祈福文化园的“五福鼎”是东汉风格的巨型铜鼎,口径达1.99米,通高1.2米,基座呈
五边形,五个面上分别镌刻有五大宗教的标志图案和五大宗教母语文字的“福”字;“撞五教祈福钟”是游客撞响祈福大钟五次,将祈福的愿望上达天庭,寓意“终成所愿”。如果有缘分的游客还能观看到“天开地应”的奇观;“点五福灯”是游客将点燃的蜡烛敬献于五福灯塔内,以表示对神灵的恭敬和谢意。点亮蜡烛和焚香一样,都被认为是人和神沟通的媒介。
“转五福运”是游客在特制的玻璃平台上,通过转“五福球”来验证自己当下在行什么运道,“福禄寿禧财”五运中,无论你是行的哪种运道,都会得到一个相应的神偶作证物。这个活动安排只是让游客们获得一个好口彩:您转运了。
最后是“拓五教祈福印”,游客可以在形同水晶宫般的玻璃屋中拓上一枚“五教祈福印”,寓意自己的祈福“有求必应”。“五教祈福”大印,高45厘米,重达50斤,是用中国传统的“四大印章石”之一的
寿山石雕琢而成。
玻璃屋是游客祈福的最后一站,也是五教祈福文化园的文化展览中心,除有庐山五大宗教历史图片展览外,还陈列有庐山五大宗教有代表性的建筑模型,以及三尊人物仿真
硅胶像。硅胶人像分别是高僧慧远,
道教天师
陆修静,
英国传教士
李德立,他们都是对庐山宗教历史发展产生过重大影响的人物。仿真硅胶像人物惟妙惟肖,是现代科技和超写实艺术的完美结合。建筑模型依照原物按
比例尺微缩制成,精雕细刻,精美绝伦。
庐山抗战博物馆
庐山抗战博物馆为原庐山图书馆旧址,建于1934年,为三栋联立的中式宫殿式建筑,是庐山东谷第一座由中国人设计并建造的大型建筑。全国重点文物保护单位。庐山抗战博物馆于2009年9月26日正式开馆,以“国共合作全民抗战在庐山”为主题,以“国共合作在庐山”、“庐山孤军抗战”、“
国民政府夏都”、“庐山图书馆专题”为主要展示内容,复原了“庐山谈话会会场”、“保安十一团指挥部”等场景,着重介绍了庐山在国共第二次合作、中国抗战史上的重要地位,真实地再现了那段可歌可泣的历史。
老别墅的故事
庐山别墅始建于1895年,大多是西式别墅,分别代表着英、美、德、法、俄、
瑞典、
芬兰、
丹麦等20多个国家的建筑风格。别墅依山就势,高低错落,疏密有致地掩藏在山林树丛中。有保存完好的18个国家建筑风格的别墅群落600余栋。 “老别墅的故事”景区共有六栋别墅:基督教堂、传教士别墅、
赛珍珠别墅、
中国国民党军官别墅、露天酒吧别墅、
李德立纪念馆。景区总面积4800平方米。景区采用“时代屋”概念,以“老别墅的故事”为主题,把游客带进20世纪初的庐山真实生活场景之中,欣赏老别墅中的陈列和蜡像,以便了解庐山别墅的由来,体验庐山别墅的历史与文化。
悬索桥
悬索桥当地人又称铁索桥,座落在神龙宫地带,横跨于将军河面,悬空险秀,为庐山添一景。此桥,1993年修建,桥以四根铁管对应相参,再在上端并架铁索连接两岩高立钢盘水泥柱,斜拉组合吊力,加铺预制板面,牢固安全。登临桥上四顾神龙宫境。清幽雅然,铁船峰姿显示清晰,而传说中所讲帆船坠化巅上的轮廓历历映目,两峰并立有若门框之构成石门,溪流通过石门泻涧之声激昂悦耳,横生妙处。
庐山博物馆
在芦林湖畔,有一栋中西合璧的别墅式建筑,是毛泽东在庐山期间曾住过的地方,人称芦林别墅。因房号是1号,故亦称“芦林一号”。别墅于1961年兴建,单层平顶,中有内院,总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址,主要馆藏解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物。博物馆的展品中,有
清代画家
许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》,原画共有200幅,现共有112幅,都存放在博物馆内。 博物馆内展出历代名瓷中的精品,有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷,特别是明清代的展品,都柔润细腻,非常精美。 博物馆内还收藏了
蒋介石用过的“蒋”字瓷盘,
宋美龄的象牙柄扇,以及蒋介石五十岁辰时,官僚们赠送的佩剑和铜砚。此外,馆中还藏有青铜器、陶器、工艺品、金石篆刻、历代
钱币等藏品,其中也有许多是难得的珍品。
庐山观音桥景区坐落在庐山三大峡谷之一的栖贤峡谷,景区因千年古桥观音桥而著名。观音桥原称栖贤桥,又称三峡桥,为我国最古老的石拱桥之一。观音桥于北宋祥符七年(1014年)由江洲匠陈氏三兄弟所建。长约24米,宽约4米,单孔横跨于 大汉阳峰和 五老峰之间的深涧之上,以五排同型,各重一吨多,共105块的花岗岩石块扣砌而成,是一座纵列单券花岗石、榫卯结构的古桥。桥梁结构上完整地保留了宋代桥梁的建筑风格和特点,成为研究宋代古桥梁的“活化石”。1988年,国务院将观音桥列为全国重点文物保护单位。
小天池
小天池位于庐山牯岭北面,池中之水置于高山而终年不溢不涸。池后
山脊上,屹立着一座白塔似的
藏传佛塔,塔建于1936年。 小天池山对面还有一怪石,远望似一雄鹰伸颈欲鸣。鹰首有巨石叠就,一石伸出鹰嘴崖,石缝中绿树芳草婆娑似羽毛,名鹞鹰嘴。山南麓有一峰凌空突出,下临深壑。峰顶悬崖上有一伞顶圆亭。步入亭中,
长江似一条白色缎带,飘忽在天际。
山脚是深谷,形如一把打开的剪刀,名
剪刀峡。 小天池是牯岭观日出、
晚霞、云海等奇观最佳的地方之一。
诺娜塔
诺娜塔,位于小天池山顶,为西藏佛教红教活佛诺娜呼图克图的墓塔。诺娜呼图克图,法号列匠错,为
莲花生第十七代嫡裔,1936年病逝
甘孜藏族自治州,1937年按其遗愿葬于庐山,塔高35米,钢筋水泥结构,塔基为方形座,覆钵式塔顶形,正面为壶门式
眼光门,塔身上部为“十三天“,最上部为1100公斤鎏金圆形宝镜铜塔刹。
望江亭
望江亭位于小天池山南麓,突兀在如
佛塔层层堆垒的削壁危岩之上,与山镇牯岭隔剪刀峡遥遥相望,由此远望
长江,犹如一条蜿蜓的银色缎带,从际冉冉飘来。望江亭外绝壁上,竖有铁槛,凭槛下视,剪刀峡壑谷中云腾雾涌,变化万千。时而云雾如梯层层堆叠,时而云雾如征帆眼前飞渡,时而云雾将山镇吞没,时而云雾撤回壑谷,消失得无影无踪。
牯岭
牯岭,是庐山的中心,三面环山,一面临谷,海拔1164米,方圆46.6千米,是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭,因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末,英国传教士
李德立入山,租用了牯牛岭 的长冲,在这里兴建住宅别墅,起步开发,并按其气候清凉的特点,据英文Cooling的音译,把牯牛岭简称为牯岭。以牯牛岭为界分为东西两谷,地势平坦,峰峦葱茏,溪流潺潺,青松、丹枫遮天蔽日。近千幢具有异国建筑风格的别墅依山就势而建,高低错落。新中国成立后东西谷均辟为疗、休养,旅游接待区,疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布,接待庐山游客。
牯岭最繁华的地方是自东向西略成弧形的牯岭街,商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、
舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中,形成天街云市般的山镇。牯岭街不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心,而且是通往各景区、景点的交通枢纽。 位于牯岭街中心的
街心公园,辟建于1954年,后于1987年重修。公园南背牯牛岭,北临
剪刀峡,傍岭临谷垒坝筑土而成,面积为5000平方米。2000年又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道,蘑菇亭昂然。茂林娇花,芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛,坛上安放着一头卧即待起的石牛,石牛由数块巨石镶嵌而成,约高2米,长4米,基座上镌有“牯岭”二字,这头石牛是牯岭的象征。
铁船峰
铁船峰俗称“桅杆石”,与龙首崖隔涧相望。高峰矗立,似巨舰昂首,故名。相传,
东晋大将军
王敦,军事大权在握,欲篡夺帝位。一天在建康(今南京市)邀请
许逊等人,席间让人释梦。言昨晚梦一木破,问是否吉祥。许逊等人知其用心,便释为“木上破天,乃“未”字,公欲用刀兵,未可轻举妄动“。王敦听后不悦,暗起杀心。许逊等人也已料到,遂乘船逃走。船行江中,王敦果然派兵追来,幸好许逊学有法术,呼来二龙挟船开飞,并告诫众人紧闭双目,不得窥视。当船飞临庐山紫霄峰上空时,云雾迷漫,船底擦着树梢沙沙作响,舟人奇而窃视,二龙突然离去,船随即坠于紫霄峰下的石门洞旁,而成为铁船峰。1992年在铁船峰顶建有静观亭及近人石刻等。
汉阳峰
大汉阳峰是庐山第一高峰,海拔1474米。据说,在月明风清之夜,站在峰巅上,可观汉阳灯火,故名。 汉阳峰峰巅上,有一方形石台,名与禹王台,为大禹治水登临处。每当晴天一碧,万里无云,登此台眺望,江汉倒悬,楚楚环供,大有“一览众山小”之慨。 汉阳峰南为紫霄峰、东北有小汉阳峰。西北乃一峡谷,系张性断层,长七、八公里,是庐山较大的山谷之一,名“
庐山桃花源”,相传晋著名诗人
陶渊明的千古佳作《
桃花源记》中的“桃花源”就是以此谷为原型。谷的末端有一飞瀑,史载“谷帘泉”,传说诸葛亮见此瀑,大为惊叹。
剪刀峡
剪刀峡座落在路山区赛阳乡,出东林寺向西见一峡谷,两峰对峙,形如剪刀,故名,为近期新开辟的景区。景区内有居易草堂、庙场、罗汉寺等历史遗迹。
月照松林
月照松林位于牯牛岭脊背之上,由街心公园循林间小道抵达。这里盘岩悬露,松林蔽空,有闹中取静之妙。脊上小径平缓延伸,消失于松林深处。入夜,明月高悬,松风流韵,颇具诗意。石壁上有清末名人陈三立题“虎守松门”“松涛虎啸”石刻,路边石岩上冯祖树题刻“月照松林”,乃点题之笔。岩上尚有抗日将领马占山的诗刻。
恭乾禅师塔院
恭乾禅师塔院位于牯岭西南4千米处的金竹坪,建造于明代万历四十六年(公元1618),明万历七年(公元1579年),恭乾法师在庐山金竹坪建
千佛寺传灯弘教,39年后,恭乾圆寂痊葬于此。墓塔高3.5米,3级,石结构。基座为仰覆莲承托圆形6角石鼓。鼓石上有仰覆莲承托六角
石柏。柱六面刻有“皇图永固,帝道遐昌,法轮常转,佛国增佛,
接引佛”等禅语。柱上有石檐,檐上有葫芦形宝顶。此塔集经幢与
藏传佛塔的特点于一体,颇为少见,是庐山现存最大的一座僧塔。墓塔周围有石栏形成塔院,占地228平方米。院内有多处石碑。祭合左前方有天然卧石,上书“卧碑”二字。卧碑上方有巨石为船,船头有一座三级六面石塔,古朴优美,人称船塔。
太乙村
太乙村,又名将军村。1929年,粤籍
中国国民党退役将军曾晚归、刘一公、古层冰等七人发起在此建别墅,后闻风而来者又十几人,至20世纪30年代初,
蒋介石、蔡廷、
陈诚、
阎锡山及
吴奇伟、严重、李汝等军中高级长官在此建成别墅有18栋,取名为太乙村,人称其为将军村。
太乙村前后有岗楼堡,村内石径纵横,楼阁掩映,十几幢别墅风格各异而又色彩调和,且取名雅致,曰晚庵、舍、松庄、三柳巢、爱庐等等。
康有为、
冯玉祥、
胡宗南、
白崇禧、李四光、
蒋经国等人都曾在此留住。太乙村别墅群在抗日战争中遭日军毁坏,太乙村所居的将军,有的成为抗日名将,有的进入中国人民解放军队伍。1984年,太乙村开始逐步修复扩建,村内有会议厅、歌舞厅、练武场、游泳池、琼池、风到园、太乙石、梦中石等景观,下有公路经观音桥连九星公路,为度假、会议、旅游胜地。
山下景点
白鹿洞书院
白鹿洞书院地处
五老峰东南麓,距城区12千米,是中国最早的书院,建于
南唐升元年(940年),位于庐山下。它曾经是南唐的“庐山国学”(或“白鹿国学”),是中央政府在京城以外设立的唯一的国学。宋代
朱熹在南康军(今江西省九江市
庐山市)任职时,重修书院,并亲授弟子,制定了书院的规章和宗旨,并得到皇帝的赏赐和御书。白鹿洞书院因此声名远播,成为宋末至清初数百年中国文化的一个重要发源地。1959年,白鹿洞书院被列为江西省文物保护单位。1988年,列为全国重点文物保护单位。
秀峰泛指香炉、双剑、文殊、鹤鸣、行龟诸峰,山峰奇秀,风光旖旎。 香炉峰云烟缭绕,双剑峰如剑插云霄,姐妹峰似姐妹比肩,鹤鸣峰若仙鹤将鸣。在“双剑”和“鹤鸣”两峰之间,
开先瀑布共源分流,一为东瀑,形似马尾,故名马尾瀑;一为西瀑黄岩瀑,状若银河,从天而下。两瀑又在
青玉峡合流,泻入龙潭。历代有不少名人在这里流连忘返,作诗题记。
桃花源景区坐落在庐山最高处的
大汉阳峰西,又名
庐山桃花源,俗称庐山垄,为庐山三大峡谷之一。由观口山门、回马石、问津堂、忘路谷、桃花溪、吴官村、康王城、庐山谷帘泉等景点组成。庐山桃花源风景名胜区是
陶渊明所创。作为世界自然文化名山庐山的重要组成部分,桃花源是庐山最大的峡谷,全长约7.5千米。东西两侧山峰高耸,海拔超过900米,而谷底紧临庐山主峰汉阳峰,总面积达到了1万多亩,又因战国时期楚王宫后裔康王隐居在此而得名庐山桃花源。
点将台,相传为
周瑜阅兵故垒,
台座南向,方形,台前有
石狮两对,台基
花岗石彻垒,内筑五花土,基宽27.9米,纵深15米,高5.46米;中有深16米,宽3.3米的拱门通道,旁镌有清人刘方浦所书长联,右联:曾是名贤过化,前茂叔,后考亭,我亦百姓长官,且试部催科抚字;左联:纵使绝险称雄,背匡庐,面
彭蠡,谁作一方保障,敢徙凭形势山川。台基东侧,有台阶通台上,是为楼。
周瑜点将台,形貌古朴,具有典型的民族建筑风格,居于闹市。1981年,星子县人民政府公布其为县级文物保护单位。登点将台,凭栏放目,吴天如洗,鄱水苍茫。
周瑜当年羽扇纶巾,谈笑自若,指挥千军万马,驰骋于
鄱阳湖之上的壮丽历史画卷如在眼前。
庐山秀峰
庐山秀峰是香炉峰,双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下,原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。秀峰寺原名开先寺,后来康熙皇帝手书“秀峰寺”从此改为秀峰寺。秀峰内“漱玉亭”、“玉峡”、“龙潭”、“瀑布”、“观瀑亭”、“日照亭”等胜景和历史名人留下的许多珍迹。 著名的开先瀑布,
唐朝大诗人
李白赞颂道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。志载
李璟李 少年曾在此筑台读书,即帝后九年(公元951年)在读书台旧址建寺,取开国先兆之意名为开先寺。清康熙四十六年(公元1707年),康熙皇帝南巡,手书“秀峰寺”匾赐寺僧超渊,自此改名为秀峰寺,俗称秀峰。秀峰风景优美,气候宜人,宋人供照有诗曰:山瀑两道泻,木叶四时春,日暮不知去,鱼鸟会留人。
庐山东林寺
庐山东林寺,座落于庐山西麓,是净士宗发源地。东林寺为晋代东方名僧慧远于
晋朝太元九年(公元384年)创建,是中国佛教八大道场之一。
唐朝,东林寺盛极一时,经
鉴真大师和尚东渡
日本传经讲学,慧远和东林的教义也随之传入日本。据说,日本的“东林教”即渊源于此。在历史上,
东林寺对于中尼、中印、中日的文化交流与友好往来,曾作出过贡献。东林寺前有一座石砌
拱桥,是中国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方——“
虎溪桥”。
过虎溪桥,北行约百余米为东林寺的第一道山门,门墙书有“秀辑庐峰”四个篆体大字,山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。跨进第一道山门有一条南北伸展的石砌甬道,甬道东侧屹立着一棵苍劲挺拔,形如圆盖的
罗汉松,其旁立着刻有“
护法殿”,正中盘坐着
弥勒佛,其后立着韦陀佛。由此再往里走,可见一排正殿,其中“神运宝殿”最为壮观,殿内有一口神话传说中出木建寺的“出木池”。据传,神运宝殿就是用“出木池”中涌出的良木建造而成的。 “神运殿”西侧是接待室,东面是“三知堂”。与“三笑堂”毗连的为“十八高贤影堂”,是慧远与共修
净土的十八位佛教徒结白莲社诵经的地方,故亦称“念佛堂”。堂内西壁嵌有
刘程之、雷次示、高僧慧远、梵僧佛驮跋陀罗等“十八高贤”石刻像。雕塑形象逼真,神态各异。在“十八高贤影堂”和“神运殿”后有两口水泉。一口叫“聪明泉”,是慧远与其好友
殷仲堪经常一起研究“易经”,盘教谈天的地方,另一口是在文殊阁下墙根处的“古龙泉”,相传为慧远和尚举杖扣地而成的水泉,后因其弟子慧安为计时立芙蓉十二叶于泉水中,据波转定十二个时辰,故亦称“莲花漏”。
东林寺西的山丘上,有东方佛教“净土宗”的始祖慧远墓塔——“
英山红塔”。
西林寺
西林寺塔,被称为庐山北山第一寺。位于庐山北香炉峰下,东林寺之西,香谷之南,佛教人文和古建筑历史遗迹兼有。占地面积60亩。距九江市区12公里。
晋朝太和二年(公元367年),时任江州刺史
陶范久幕慧永佛学精深,留其在庐山结宇讲学、弘扬佛道,在此“指景瞻星,鸠徒目,剃草开林,增卑架山献,夷峻筑台,疏峦抗殿”,筑建一“长廊绕涧,科砌环池”寺院。隋开皇间重修。唐宋尤盛,与东林、大林并称“庐山三大名寺”,
赵光义赐“太平兴国乾明禅寺”额。元壬辰兵毁。明洪武十四年(1381年)复建。清顺治十一年(1654年)古嶷开法西林;遂为禅寺。清
乾隆(1736年-1795年),寺塌,埋没
荆棘;清咸丰年间(1854年)被
太平军摧毁;咸丰十一年(1861年)僧麓松重修殿宇,新塑佛像,丛林再兴。至民国,几度沉沦。“文化大革命”期间再遭破坏,客堂、斋堂被拆,庙基被辟为菜圃。
西林寺创建以来,众多学者、诗人慕名登游,唐
韦应物、
韩愈、白居易,
五代十国伍乔,宋
苏轼、
岳珂、
黄道周,清
王士祯、
施闰章等留下众多诗篇,苏轼《题西林壁》为后人推崇,同
李白《望庐山瀑布》、白居易《大林寺桃花》称之为庐山诗中三颗明珠。
西林寺旧有广福观、刘遗民禅室、萧存隐居、西林草堂、影石、揽秀亭,今。1987年,西林塔列为
江西省省级文物保护单位。1988年,
住持释觉海发宏愿开始重建工作。1992年,建
大雄宝殿、左右房、山门、围墙。1996年,又建天王殿、伽兰殿、藏经楼、大客堂、莲池等。至2000年,总建筑面积1万平方米。重楼叠阁,金碧辉煌,绿树成荫,花木杂错,成为一座
比丘尼道场和游览景区。
鞋山
鞋山在庐山脚下,在江西省
九江市湖口县石钟山南侧九公里的
鄱阳湖中,地处鄱阳湖与
长江的交汇处,是从南至北百余里湖面的唯一大岛。该岛周围碧波滔滔,三面绝壁。鞋山形状似鞋,前低后高,鞋山长约500米,宽约200米,最高处海拔90余米。传说是仙女落入湖中的绣花鞋,故名鞋山。该山周围碧波滔滔,三面绝壁,仅西北一角,可以泊船。
鄱阳湖
鄱阳湖国家级自然保护区位于九江市南部,被誉为“珍禽王国”,以永修县
吴城镇为中心,纵横永修、
庐山市、新建等县管辖鄱阳湖内的九个湖泊,总面积为224平方公里。由于鄱阳湖的地理和气候条件适合候鸟越冬,因此,在每年秋末冬初(11月),来自
西伯利亚地区、蒙古、
日本、
朝鲜以及
东北地区、西北等地的成千上万只候鸟和原来定居在这里的
野鸭、鹭、鸳鸯等一起在此度过冬天,直到翌年暮春(3月)逐渐离去。保护区内鸟类已达200多种,上百万只,其中珍禽达20多种,是世界上最大的鸟类保护区。在这里发现了当代世界上最大的
白鹤群以及
白枕鹤、
白头鹤、
蓑羽鹤等,总数达4000只以上,1989年发现白鹤竟达2600余只,占全世界白鹤总数的百分之九十五。因此,鄱阳湖被称为
白鹭世界,珍禽王国。
石钟山
石钟山,中国千古奇音第一山,被
联合国列为世界文化景观,位于鄱阳湖与
长江交汇的
九江市湖口县双钟镇。 自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江。现开放的下石钟山,海拔57米,全山面积为九万平方米,是喀斯特
熔岩,第四纪冰川遗迹,控江扼湖,为“八省通”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种
古典主义建筑为一体,是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身,堪称世界之最。
龙宫洞
龙宫洞风景区是庐山景点之一,景区面积约4.3平方公里是山、水、洞、佛连成一体的旅游、观光、度假、疗养、避暑胜地。龙宫洞洞内温度长年保持在18
摄氏度,盛夏,洞外烈日炎炎,洞内却凉风飕飕;寒冬,洞外雪花纷飞,洞内却温暖如春。龙宫洞风景区由溶洞群(龙宫洞、玉壶洞、玉仙洞)、仙真岩寺庙和森林公园三大部分组成。龙宫洞全长1600米,其中名为“水晶宫殿”的大厅,空间达到16800立方米。洞内小桥流水,
钟乳石倒悬,石笋擎天,宫庭楼阁,造势奇特,千姿百态,酷似
古典小说《西游记》中描绘的东海龙宫。
碧龙潭
碧龙潭(王家坡双瀑)风景区,位于庐山小天池东南面,是地质学家李四光考证的第四纪冰川遗迹和《李四光》影片的主要拍摄景点,素有“不到碧龙潭,枉来庐山玩”之说。碧龙潭风景区,集自然风光、
冰川遗迹,
文化遗产于一体。风景区全长约二千余米,沿途风光秀丽、植被茂盛、怪石嶙峋、奇峰峥嵘,有一线泉,的
仙人池,隐羞瀑,龙头岩,仙人墩、妯娌树等景观。
观音桥
庐山观音桥景区坐落在庐山三大峡谷之一的栖贤峡谷,景区因千年古桥观音桥而著名。观音桥原称栖贤桥,又称三峡桥,为我国最古老的石拱桥之一。观音桥于
北宋祥符七年(1014年)由江洲匠陈氏三兄弟所建。长约24米,宽约4米,单孔横跨于 大汉阳峰和 五老峰之间的深涧之上,以五排同型,各重一吨多,共105块的花岗岩石块扣砌而成,是一座纵列单券花岗石、榫卯结构的古桥。桥梁结构上完整地保留了宋代桥梁的建筑风格和特点,成为研究宋代古桥梁的“活化石”。1988年,国务院将观音桥列为全国重点文物保护单位。
陶渊明故里
庐山温泉北面一里许,是晋代大诗人
陶渊明的故乡——
栗里。栗里座落于山南虎爪崖下,是一个山环水绕,景色秀丽的山村。村前小溪蜿蜒,西侧有一石桥,这便是陶渊明归田后荷锄来往经过的“清风桥”(又名“柴桑桥”)。过“清风桥”,可见绿柳拂溪,小桥流水,令人如入“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的诗境。在栗里村近处,有一小溪潭——“濯缨池”,池间巨石上镌有“醉仙濯缨之池”字样。据传陶渊明归田后,常于傍晚在池中涤锄洗帽。在距离濯缨池不远的溪涧中横卧一块巨石,相传诗人酒醉后常高卧于此石上,故名“醉石”。此石高约丈许,石面平滑如桌,上刻有“归去来馆”四个大字。 由醉石稍下,传说有“醉石馆”遗址。从此西去不远,便是诗人渡过恬静晚年生活,写《桃花源记》,以至终老的地方——面阳山。今在此还保存有陶祠与陶墓。陶祠门首直书匾“
陶靖节祠”,东耳门史传有“菊圃”,西耳门有“柳巷”。陶墓与陶祠相距百余米,墓碑首横刻着“清风高节”四个大字,表达着诗人胸怀旷达,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的高尚气节。
庐山铁佛寺
庐山铁佛寺位于庐山西北麓,莲花洞南的莲花峰山坳中。三面环山,竹木茂盛,溪水潺潺,环境清幽。相传,寺始建于唐贞观年间,有佛像六百余尊,其中一铁佛高达2米。寺原名“铁姑庵”,后因铁佛声名远扬,故惯称“铁佛寺”。曾几经兴废,几成废墟。现在庙宇、神座为近年修复,为江西省最大的以尼姑为主体的寺院。寺内有察房、斋堂、念佛堂、讲经堂、真身宝殿、
大雄宝殿,神座林立,铁佛昂然。寺内众尼群僧,诵经颂佛,香火缭绕。前来朝拜的香客和游人络绎不绝。
玉渊潭
玉渊潭位于三峡涧中,庐山的九十九道山泉汇成一股巨流,从五老峰奔腾而下,声震群山。渊下二十四潭池水回旋百转,景观很奇特。玉渊潭旁边宽广的石壁上,还刻有冯玉祥将军写的长七米、宽八米多的摩崖石刻《墨子篇》。
玉帘泉
在石镜峰的幽谷高崖间,有一瀑水布崖而下,如垂一幅
水晶玉帘,名为“玉帘泉”。又因泉水奔泻汹涌如雪喷冰流,变称“喷雪泉”。置身泉边,只见玉柱撑天,长空而下,溅玑纷飞,绿珠薄雾,缕缕细丝,如柳絮洒。
温泉区
温泉位于庐山南麓金轮峰下,因区内有庐山温泉而得名,境内有
陶渊明故里栗里陶村、温泉疗养院、史载陶渊明把酒赏菊醉卧松云的醉石馆;
王羲之洗砚的鹅池、墨池,以及他玉帘听瀑读书的石屋;
朱熹手书
唐醉石;佛教胜地归宗寺、
道教胜地的
简寂观。
欲游庐山,先至牯岭。传统意义上的“上庐山”即是指到牯岭。牯岭是游人的集散地,也是庐山行政管理机构所在地。这里三面环山,一面临谷,海拔1164米,风格各异的各国别墅依山就势而筑,是一座名副其实的山城。
庐山如琴湖是建于1961年的人工湖。如琴湖湖光滋艳,四周峰峦叠翠,有别墅散落山间。住在牯岭,可步行到如琴湖。
石门涧集雄、险、奇、特、秀于一身,人称“不游石门涧,难识庐山面”。景区浓荫蔽空,古木薪郁,涧路很难走,颇有探险的感觉。山岭间有众多溪涧瀑潭,其中
石门涧瀑布是庐山最早载入史册的瀑布。主要景点还有
铁船峰、开慧泉、卧龙昂首、悬索桥、鹰嘴石、石门大佛、巨型石刻、黄龙潭、乌龙潭、三宝树等。
庐山会议旧址位于牯岭东谷掷笔峰麓,始建于民国二十四年(1935年),系民国时期“庐山三大建筑”(传习学舍、图书馆、庐山大礼堂)之一的庐山大礼堂。建筑布局严谨对称、庄严肃穆。这里曾召开过三次中共中央的重要会议:1959年的八届八中全会(即庐山会议)、1961年的中央工作会议和1970年的九届二中全会。现在二楼仍保持1970年那场会议的原状。
美庐别墅位于东谷的长冲河畔,曾是
蒋介石和
宋美龄的旧居。蒋介石见这里环境恬静美丽,而宋美龄的名字中又有一个“美”字,于是命名为“美庐”。美庐的名气更多地来自其在中国
现代史上的重要地位。当年周恩来在此与蒋介石进行国共合作的谈判,20世纪50年代的庐山会议期间,毛泽东也曾入住过。所以,“美庐”是
中原地区唯一一栋国共两党最高领袖都住过的别墅。
庐山植物园号称是中国第一座
亚热带山地植物园,园内有一些珍稀植物,可以一睹有“
活化石”之誉的中国
水杉的风采。庐山植物园是中国近代植物学界泰斗
胡先骕、
秦仁昌和
陈封怀先生在1934年创办的。园内还有他们三人的合葬墓。
陈寅恪夫妇也于2003年迁葬于此。另有一片空旷的平地是20万年前的
冰川遗迹。
桃花源景区坐落在庐山最高处的
大汉阳峰西,又名康王谷,俗称庐山垄,为庐山三大峡谷之一。由观口山门、回马石、问津堂、忘路谷、桃花溪、吴官村、康王城、庐山谷帘泉等景点组成。庐山桃花源风景名胜区是
陶渊明所创。作为世界自然文化名山庐山的重要组成部分,桃花源是庐山最大的峡谷,全长约7.5千米。东西两侧山峰高耸,海拔超过900米,而谷底紧临庐山主峰汉阳峰,总面积达到了1万多亩,又因战国时期楚王宫后裔康王隐居在此而得名康王谷。
东林大佛大铜像坐落庐山脚下,由佛教净土宗发源地东林寺兴建,于2000年经国家宗教局批准建造,是迄今为止最高的阿弥陀佛铜像,高48米。东林大佛大铜像坐落江西庐山脚下,由佛教净土宗发源地东林寺投资兴建。整体造型吸收了等盛唐佛像优点,是代表当代高水平的宗教艺术精品。整个项目以阿弥陀佛铜像为核心,组成部分包括净土文化区、新东林寺、比丘尼院、隐逸文化区、安养区、大德精舍区等。
东林大佛,是佛教净土宗的发源地(东林寺)的标志,在
阿弥陀佛像里面,是中国及全球第一高的。北依庐山主峰,群山环抱,山水相连,弥陀坛城,净宗道场,朝圣胜地,是一方集朝圣、修行、弘法、教育、慈善、安养为一体的
净土。2013年5月,世界上最高的
接引佛铜像
东林大佛建成。截止2023年2月大佛还未开光。
温泉位于庐山南麓金轮峰下,因区内有庐山温泉而得名,境内有
陶渊明故里栗里陶村、温泉疗养院、史载陶渊明把酒赏菊醉卧松云的醉石馆;
王羲之洗砚的鹅池、墨池,以及他玉帘听瀑读书的石屋;
朱熹手书醉石;佛教胜地归宗寺、
道教胜地的
简寂观。
时令景观
庐山的四季风光各有不同,春天可以欣赏到樱花、桃花、杜鹃花等美丽的花卉;夏天可以看到翠绿的树木和清澈的湖泊;秋天可以欣赏到红叶、金黄色的枫叶和
松柏等;冬天则十余种自然景观更加壮观,除了地面上的雪景,还有雾凇、雨凇、树挂、冰凌、云海、
日晕、光柱等景观,它们往往不是单独出现,而是三五组合复合呈现,寒梅凌霜而立,整个庐山像个冰雪世界。冬季庐山还会出现瀑布云海景观,白色的瀑布云从山顶奔腾而下,像银河倒挂。
其他看点
节庆活动
2023年6月22日,庐山景区在河南路口举办2023年“我们的节日·端午”民俗体验暨家风家教主题活动,现场举行
包粽子比赛,普及中华传统格言警句,与游客开展套圈等互动游戏,组织开展家风家教主题宣传。
庐山美食
一茶三石
庐山云雾茶
庐山云雾茶,是中国十大名茶之一,始产于汉代,已有一千多年的栽种历史,宋代列为“
贡茶”。 庐山云雾茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久负盛名。其色如
云南沱茶,却比沱茶清淡,宛若碧玉盛于碗中。它的味道,类似“龙井”,却比龙井更加醇厚,若用庐山的山泉沏茶焙茗,就更加香醇可口。朱德同志有诗云:庐山云雾茶,味浓性泼辣,若得长时饮,延年益寿法。
庐山石鸡
庐山石鸡是一种生长在阴涧岩壁洞穴中的麻皮
青蛙。又名赤蛙、棘脑蛙,体呈色,前肢小,后肢强壮。因其肉质鲜嫩,肥美如鸡而得名。庐山石鸡昼藏石窟,夜出觅食。形体与一般青蛙相似,但体大,肉肥,一般体重三、四两,大的重约一斤左右。
庐山石鱼
庐山石鱼体色透明,无鳞,体长一般在30--40毫米左右,同锈花针长短差不多,就是长上七至八年,长短也不超过一寸,故又名锈花针。庐山石鱼因长年生活在庐山泉与瀑布中,把巢筑在泉瀑流经的岩石缝里,故称石鱼。石鱼生长在庐山的峡谷溪流中,体小,长而略扁,其肉细嫩鲜美,味道香醇,因而遐迩闻名。石鱼不论炒、烩、炖、泡都可以,营养成分丰富,尤为产妇难得之
滋补品。
庐山石耳与黑木耳同科,是一种野生在人迹罕至的悬崖峭壁上的肢菌植物,由于它形状扁平如人耳,又附着在岩上生长,所以称之为“石耳”。石耳营养价值极高,内含很多的
糖原、胶质、铁、磷、钙及多种
维生素,营养十分丰富,是一种高蛋白滋阴润肺之补品。
桂花酥糖
桂花酥糖与桂花茶饼同称"桂花双壁"。采用白芝麻仁、食油、富强粉、白砂糖、
糖稀和桂花等精制而成。此传统名产呈乳白色,质地细嫩酥脆绵软,具有润肺、建胃、止咳等功效。以优质茶油、芝麻、桂花和面粉为主要原料,采用传统工艺精制。有“小而精、薄而脆、酥而甜、香而美”等特点,历史悠久。苏东坡有“小饼如嚼月,中有酥和饴”之说。
庐山鲜笋
庐山鲜笋产自
江西省庐山生态保护区,以其独特的自然环境,被公认为是无污染的保健美容食品。鲜笋是一种高蛋白、低脂肪、低糖分、多纤维的保健食品,在其
蛋白质中,含有17种氨基酸,其中人体必需的氨基酸有8种。此外还含有大量的胡萝卜素、
维生素B1、B2、C以及钙、磷、锌、镁等微量元素,在人体的
新陈代谢过程中占有重要的地位。
庐山特产
庐山竹丝画帘
庐山竹丝画帘,薄如细布,光滑柔软,可卷可挂,秀雅宜人。作为厅堂书宝陈设,使之室内生辉;作为房门挂帘,可透清新空气;作为艺术品收藏,则充分体现了中国
国画的风格。
青石
青石即
庐山市板岩,商业名称“
板石”,分布在横塘、华林等地,有北、南两个条带。南带:由西向东有团岭头、董头尖,呈北西-南东走向,长3000米,宽100~300米,大部分在稻田地段,为浅绿色板岩。北带:由西向东有落岭山、玉泉山、石子山、丫髻山,呈北西-南东走向,长6000米,宽200~300米,为灰黑色板岩。南北两带板岩资源总量为2.03亿立方米。根据颜色和矿物含量差异,将板岩分为四种:灰黑色含碳绢云板岩、灰色绿泥绢云板岩、灰色含粉砂质绢云板岩、黄绿色绢云绿泥板岩。
开发与保护
开发
1978年庐山正式对外开放。1982年国务院审定批准为第一批国家重点风景名胜区。1984年,成立江西省庐山风景名胜区管理局。为开发利用庐山天然资源,1951年起在庐山丘陵地区的
庐山市、九江、德安等市(县)及庐山枯岭陆续建立了气象站,1955年至1957年在庐山部分山腰的东南部的玉琼、植物园、归宗,西北部的金竹坪等地建立降水量观测点。1973年至1975年在庐山东南区建立了观口流量站。1996年12月7日庐山被
联合国世界遗产委员会作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。2004年入选第一批入选的世界地质公园。2007年被评为为国家AAAAA级旅游景区。
景区规划
规划景区15个,景区总面积约131.532平方千米,占地质公园总面积的45.11%。
保护
保护措施
为保护和发展好庐山,2019年10月,江西省委、省政府出台《关于深化庐山管理体制改革的方案》,成立深化庐山管理体制改革工作协调组,启动实施
庐山市、庐山管理局“市局合一”的管理体制改革。庐山在省市的组织领导和强力推动下,围绕“一体化、集团化、专业化、市场化”改革目标,于2020年年底实现“统一班子、统一机构、统一管理、统一财政”的管理体制并全面运行。
统一班子:庐山市委书记兼任庐山管理局党委书记,庐山市政府市长兼任庐山管理局局长,庐山管理局党委留任的领导同志参与庐山市委常委(庐山管理局党委委员)分工并固定参加常委会。
统一机构:庐山管理局编制撤销,所有编制人员纳入
庐山市统一管理,对庐山管理局机构进行全面改革,新组建承担旅游和风景区保护管理的庐山旅游发展委员会等管理机构。机构改革后,64个公益事业单位整合成3个,其他33个事业单位全部移交庐山市进行优化整合,255项社会职能均移交庐山市相关机构承担,出台《关于进一步明确市局融合有关职能划定的意见》,权责边界厘清,工作机制健全。
统一管理:按照全市一盘棋原则,研究制定《中共庐山市委常委会(庐山管理局党委会)工作规则》《中共庐山市委常委会(庐山管理局党委会)议事决策操作细则》,集中研究重大事项决策,统筹全市人员力量调配。
统一财政:
庐山市(庐山管理局)实行一个财政,取消庐山管理局的财政、国库账号,全面实行景区、园区、乡镇、部门分块分级核算机制,实行绩效考核,促进高质量发展。
保护成效
山上明珠正在做亮:整合旅游资源,加速推进“旅游上市”,投资近6000万元基本建成“智慧庐山”。南北门换乘中心、管网下地、人行隧道等基础设施建设全面推进。庐山景区国有资产确权登记工作取得突破。牯岭艺术小镇、交通索道旅游综合体、庐山文明新城旅游综合体、通远茶叶小镇规划建设全面启动。
江西省进京高铁首次冠名“庐山号”。举办一次庐山国际山地
芝加哥马拉松赛、两次庐山国际名茶名泉博览会、两届
庐山国际爱情电影周等重大活动。开展“寻梦赏花节”“金秋赏枫节”“冰雪嘉年华”等主题营销活动,创作《我在庐山等你》等主题歌曲。面向全国开展“把庐山带回家——庐山文旅产品文创产品创意大赛”,着力开发具有庐山特色的文创产品。
环山珍珠逐步串连:重新编制《环山旅游发展规划》《环山旅游控规》,环山六大景区景点实行“一票制”。高标准改造提升桃花源景区,收回太乙村索道、秀峰景区经营权,太乙村景区经营权清理整合正加快推进,秀峰景区评定为国家AAAA级旅游景区。开通环山旅游公交,串点成线,构建全域旅游格局。
融合发展初显成效:通过改革创新,旅游发展势头强劲,“融合发展”的良好成效逐步显现旅游经济发展形势总体向好。
相关文化
宗教
庐山素称“神仙之庐”,庐山的宗教文化,可以用“一山藏六教,走遍天下找不到”来形容。在这座山中,佛、道两教携手共勉,又有
基督教、
天主教、东正教在庐山生根发芽成长,把庐山变成了宗教的荟萃地。风格各异的宗教建筑,芸芸的宗教徒,袅袅的香火,清悦的梵音,构成了庐山的宗教世界。
佛教文化
391年,佛教领袖慧远建立东林寺,是中国最早的
寺庙园林。慧远在庐山活动了36年,创建净土法门,使庐山成为中国南方的佛教中心。公元5世纪,南朝道士
陆修静在庐山开创
道教南天师派。唐代马祖道在山上开创佛教临济宗和沩仰宗,影响极大。到宋代,庐山有寺庙多达361座。明清以后,伊斯兰教、基督教、天主教也在庐山建堂传教。经过1600年的发展,庐山已形成一山兼聚五教的罕见现象。晋代高僧慧远(334~416年)在庐山山中建立东林寺,开创了佛教中的“净土宗”。
道教文化
道教作为中国本土的宗教文化,一旦与名山胜地相结合,更加显示出它独具的风格。庐山在道教史上称为三十六洞天的第八洞天,道教所谓的洞天乃上天遗群仙统治之处(《云七签》卷二十七)。由
此可见,庐山在道教史上的地位与道徒们对庐山的推崇。庐山得名主要有三说,每说均与道教相关。一是因周初匡俗在此结庐寻仙求道,后登仙而去,山故名匡山或匡阜;二是西周早期方辅与李骑驴入山修仙炼丹,后得道,仙去唯庐独存,故得名庐山或辅山;三是说匡俗为
西汉初人,因其父助
刘邦夺天下有功而封越庐君,匡俗兄弟七人不愿为官,结庐山中修炼寻道,人们于是称此山为庐山或匡庐。以上诸说虽为神话,但至少可以说明,先于道教的存在而存在的庐山,其得名以及被人们所认识,是与道士、方术之人以及神仙家们最早来山活动分不开的。庐山的文化与道教有着深刻联系。也可以说,庐山文化是以道教文化为起点,然后才得以开发和被人们所认识的。
书院文化
庐山是中国古代教育基地和宗教中心。
白鹿洞书院创建于公元940年,居中国古代四大书院之首。宋代理学大师
朱熹在此提出的教育思想成为中国古代教育的准则,在世界教育史上也有重要影响。庐山自古便有白鹿洞书院、濂溪书院等,其中,白鹿洞书院曾是全国“四大书院”之一,影响海内外。
别墅文化
20世纪初,17个国家的传教士、商人涌上庐山,建筑了各具风格特色别墅千余幢,至今保存完好的仍有636幢。庐山别墅群如世界别墅博物馆。大多为欧州乡村式别墅,受
美国国家公园学说和
英国空想社会主义思潮的影响,形成了国际性的别墅群落,并与英国自然式园林相结合,构成了庐山的特有景观。其中美庐别墅,原歇尔曼别墅、原威廉斯别墅等四栋已成为国家文物保护单位。
文学艺术
诗歌
从古到今,文人墨客为其留下4000余首诗词歌赋。
李白为庐山留下了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古绝句。白居易在庐山脚下的
浔阳江头,写下了传世长诗《
琵琶行》。
周敦颐干脆在这里筑起濂溪书院,著书立说,成为宋明理学的开山之祖。
北宋文坛领袖
欧阳修醉后,为庐山留下了自信“只有当年李白才能写出"的《庐山高》。
苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”,已经脱离庐山,升华为中国人看待事物的哲学。
电影
1980年,编剧
毕必成将故事片《
庐山恋》的场景设置在庐山,并由
黄祖模拍摄为电影。电影一经播放,就在当时的中国电影界掀起了非同凡响的波澜,而电影中的诸多庐山及其景点为更多人所熟知。
邮票
1999年10月5日,国家邮政局发行《庐山和金刚山》特种邮票1套2枚。并荣获1999年度优秀邮票奖。
绘画
庐山的山水画在庐山的
文化史上占有重要地位。
晋朝画家
顾恺之创作的《庐山图》成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画,从此历代丹青大师以庐山为载体,以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。
1981年,旅日华侨李海天向大千求一幅大画就是《庐山图》。《庐山图》后来捐赠给台北故宫博物院。
石刻
庐山有众多碑刻、摩崖题刻。庐山的摩崖石刻共存九百余件,大都为著名文学家、学者、书法家、政治家、艺术家所书,也有皇帝所题。近代还有外国人题刻的汉字或英文摩崖石刻。
传说故事
关于庐山的名称有多种传说。
第一种传说,庐山最早的隐士,可追溯到周武烈王时代的匡俗,他隐居庐山,“结庐而居”,悟道求仙,后来成仙而去,只留下一座“神仙之庐”,“庐山”因此得名。匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。再后来就有人说他成仙去了,当地的人们就美化了这件事,把匡俗求仙的这地方称为“神仙之庐”。从此庐山就有了这一叫法了。因为这位“成仙”的人姓匡,所以庐山又称“匡山”,或称为“匡庐”。
第二种传说,在
姬发时代,有一位方辅先生。他与老子李耳一道,骑着白色驴子入山炼丹,二人也都“得道成仙”,山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山称为庐山。因为“成仙”的先生名辅,所以又称为辅山。
第三种传说,仍然是匡俗先生的故事,但时间较晚,情节也有些不同。据说是匡俗的父亲东野王,曾经同都阳令
吴芮一道,辅佐
刘邦平定天下,东野玉不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋,封
东野姓玉的儿子匡俗于邬阳(邬,xido音肖;邬阳为今都阳县一部分),号越庐君。越庐君匡俗,有兄弟七人,爱好道术,都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山,被人们称为庐山。
重要事件
热点事件
2007年03月17日,庐山
秀峰瀑布附近发生山体滑坡造成一人死三人伤。
2016年10月18日,庐山
海会寺被媒体曝光遭遇到强拆。
2017年,
江西省女学生逃票爬庐山坠亡,家属向景区索赔90万被法院驳回。
活动建设
庐山冬天还会为游客举行冰雪嘉年华徒步挑战赛,可以扫码现场报名,以徒步旅行的方式,走完牯岭街至花径公园全长3公里的路程,沿途欣赏牯岭街、大林路、如琴湖、花径的冬日美景。
所获荣誉
1982年国务院审定批准为第一批国家重点风景名胜区。
1996年12月7日庐山被
联合国世界遗产委员会作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。
2006年01月19日,中央文明办、建设部、
国家旅游局联合授予庐山首批“全国文明风景旅游区”称号。
2007年被评为为国家AAAAA级旅游景区。
2020年4月22~24日,庐山入选由香港中外城市竞争力研究院、香港《中国城市》杂志社等机构评选的“2020世界避暑名山榜”和“2020中国避暑名山榜”。
2022年5月13日,中国气象服务协会公布江西省庐山云海为中国首批“天气气候景观观赏地”之一。
参考资料
5A级景区.中华人民共和国文化和旅游部.2023-04-04
含鄱口.九江市文化广电新闻出版旅游局.2023-08-05
周瑜点将台.九江市文化广电新闻出版旅游局.2023-08-05
西林寺.九江市濂溪区人民政府.2023-08-04
教学与研究.庐山世界地质公园.2023-04-05