《真现实论》是由太虚大师撰写的一部重要著作，旨在证明佛教是一种面对现实的宗教。这本书分为三个部分：宗依论、论宗体论和宗用论。其中，宗依论是太虚大师于1927年在杭州灵隐寺创作的《现实主义》，而宗体论则是他在1938年开始在汉藏教理学院授课的内容，尽管在他生前只完成了第一章“现实之理”。宗用论则由编辑他的相关论文组成。本书收录的是“宗依论”和“宗体论”。
内容简介
太虚大师在其作品中提出了“仰止唯佛陀，完成在人格，人圆佛即成，是名真现实。”这一理念，强调个人修行的重要性以及佛教对现实生活的关注。
作者介绍
太虚（1890－1947），原名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林。他是中国近代佛教改革运动的理论家和实践家，主张通过“教理革命”“教制革命”和“教产革命”来振兴佛教，并推动佛教向着“人生佛教”的方向发展。太虚大师自16岁出家以来，一直致力于佛教文化的建设和创新。
目录
叙论
上编 宗依论
能知现实之方法
所知现实之成事
所知现实蕴素
所知事素之关系
能知所知之抉择
中编 宗体论
现实之理