天文学与占星术是两个截然不同的领域。天文学是一门运用科学方法研究天体及其运动规律的学科，而占星术则是尝试通过天体运动状态来预测个人命运的一种非科学实践。虽然两者的历史渊源相近，但在现代社会中，天文学已成为严谨的科学研究领域，而占星术则被视为一种迷信。

天文学作为一门古老学科，其历史可以追溯至数千年前。在中国古代，人们已经能够通过肉眼观测天象，如太阳、月亮和星辰，以此确立时间、方位，并编制历法，指导农业活动。这种原始的天体测量学后来演变为占星术，即通过对天体运动的观察来占卜吉凶，预示自然灾异、战事胜负及个人命运。2世纪时，古希腊天文学家克罗狄斯·托勒密提出地心说，认为所有天体绕地球旋转，这一观点一度成为西方世界的主流宇宙观。直到16世纪，尼古拉·哥白尼提出日心说，即太阳位于宇宙中心，其他行星绕其公转，这一革命性理论颠覆了传统的世界观。随后，伽利略·伽利莱借助望远镜进行了开创性的天文观测，证实了日心说的正确性。牛顿提出的万有引力推动了天体力学的发展，使得天文学的研究从单纯的几何关系和运动状态转向探究天体间的相互作用和运动原因。19世纪中期，天文摄影技术和分光技术的出现，使得天文学家得以更深入地研究天体的物理特性、化学成分、运动状态和演化规律，催生了天体物理学这一新分支。20世纪以来，随着电波望远镜的应用和空间天文学的兴起，天文学进入了一个全新的发展阶段，实现了全波段观测，发现了众多新的天体现象和天体类型。

占星学起源于人们对天文现象与人类生活之间联系的探索。世界各地的文化都有各自的占星学体系和理论。占星师们对于占星学的适用范围持有不同的看法，一些占星师主张占星学能客观地预言未来可验证的事件，而另一些则认为占星学的解释仅具有趋势性，而非确切的预言能力。占星学认为天文现象的影响因地理位置和时间的不同而有所差异，因此其所谓的客观性实际上并不成立。现代占星学的预言通常带有象征意义，难以通过物理科学进行验证，因此占星师们普遍认为占星学与自然科学并无直接关联。

1975年，《人道主义者》杂志刊登了一份由186名美国科学家（其中包括18位诺贝尔奖得主）联合签署的文章，明确指出占星学属于伪科学范畴。尽管如此，占星术在全球范围内仍有一定的影响力，尤其是在某些文化和人群中。然而，科学界普遍持否定态度，将其视为缺乏科学证据支持的迷信活动。