离水库边缘2公里多的
芦苇荡中，有一个直径约百米的大土堆。登上这个土堆，扒开一片高约40厘米的
蒿草，一座碑座显露出来。这个石质碑座长约1.2米，高约40厘米。碑座四周都雕刻有精美的荷花和莲花瓣造型，两侧还分别雕刻有两条长龙。碑座不远处的土地里，还半埋着一块巨型青石。这块长度达到2米以上、宽度为1米左右的青石，重量至少达到3吨以上。由于无法将这块巨型青石搬起，青石另一面是否有碑文无法勘查。
大港区文化局相关负责人表示，从村民介绍的情况和现场发现的碑座、瓷片等情况来看，可以初步确定这里曾经是唐代古建筑的遗址。他们将会对这些瓷片进行进一步研究，之后才能确定是否对这个遗址进一步挖掘。
据村民
刘有贵说，这里曾经有一座古寺是许多村民所熟悉的。相传，在北塘、中塘和这里的南塘建有三座寺庙，而下令建立这三座寺庙的就是
李世民。当地更有
唐朝大将
尉迟敬德往返“三塘”之间，将马匹跑死的传说。据刘有贵早已故去的爷爷述说，这片水库腹地原是通往
北京市的一条官道，这座建在路旁的寺庙香火十分旺盛。后来，虽然这处寺庙不见了，但附近许多村民还都会到这里来。这处遗址之所以保存得如此完好，主要得益于它在水库腹地。只有每逢这个季节，水源相对干涸以及芦苇不是很茂密时，熟悉地形的村民才能来到这里。平时蓄水时，这块遗址全部在水下，根本看不到。碑座、青石没有被人偷走，也是因为这里的道路泥泞，大型起重设备根本无法接近。可以说，是蓄水保存了这块遗址。但每年水库蓄水也对这块遗址产生了巨大的冲击。据刘有贵回忆，这里原本高出地面六七米，经过多年冲击，现在只还高出周围地面1.5米左右。
大港区文化局专家介绍说，从碑座上的花纹可以看出，只有唐代的碑座上，莲花瓣的雕刻才会采用如此紧密的方法。到了元代之后的碑座，两个莲花瓣之间的距离则会加大许多。从现场发现的几片瓦的条纹来看，也很符合唐代时期制造的特点。在现场发现的带有绿釉的瓷片也有力地证明，在唐代，这里就有人生活。
至于初步确定这是一个
古遗址，主要还是因为在这里发现了大量的宋代、明代、
清代的瓷片。这些瓷片都说明，曾经有各个年代的人在此聚集。因为通常只有在有古建筑的地方，才会有历代的人聚集。虽然，他们在现存的区县志上并没有发现对这处名为“南塘古寺”的记载，但村民的回忆和现场发现的瓷片基本吻合。