中世纪阿拉伯著名诗人。蒙昧时期悬诗诗人祖海尔·本·艾比·苏尔曼之子。伊斯兰教初期古典诗歌流派的代表诗人。克尔布的后期作品，大多以颂扬为主，其风格多半也是蒙昧时期的，但其水平均未能超出《衮衣颂》。

克尔布·本·祖海尔(Ka'b ben zuhair，?～645)  他曾站在穆罕默德的对立面，反对伊斯兰教，并多次作诗讽刺穆罕默德。为此，穆罕默德曾下令捉拿他。630年在攻克麦加后，克尔布在其兄长的劝说下，迫于政治、宗教形势，拜了穆罕默德，并表示忏悔。穆罕默德看他已悔悟，便宽恕了他。他随即吟长诗一首，赞颂穆罕默德的宽容大度。据传，穆罕默德对这首溶颂扬与忏悔为一体的诗歌十分欣赏，当他吟毕全诗，穆罕默德当即脱下身上的衮衣，亲切地披在他身上，以示他对这首诗歌的高度评价。生平成就从此这首诗被誉为《衮衣颂》，他也因此闻名遐迩。《衮衣颂》在阿拉伯文学史上占有重要地位，它使蒙昧时期的颂扬、忏悔诗重新得到了发展，开了伊斯兰教时期忏悔诗的先河，对以后各代阿拉伯诗歌文学有很大影响，并成为许多诗人为颂扬宗教领袖，或向宗教领袖忏悔而撰写诗歌的范例。埃及诗人蒲绥里(1212～1296)的著名诗篇《布尔德》(又译《斗篷颂》)也曾受其影响。克尔布的后期作品，大多以颂扬为主，其风格多半也是蒙昧时期的，但其水平均未能超出《衮衣颂》。