哈西德(Hasid)希伯来语含义为“虔诚者”(pious)，该派虔信律法，起源于18世纪欧洲正统派内部的一场的宗教运动，是犹太教正统派的一支。创始人是以色列·本·以利撒。

17世纪中叶，波兰犹太人因替波兰贵族充当俄罗斯农民承租代理人，遭俄罗斯农民仇视，1648年哥萨克骑兵横扫乌克兰，大量犹太人和波兰人被残害屠杀，犹太社区被夷为平地，17世纪下半叶波兰犹太社区又多次遭血腥洗劫，战后陷入赤贫。

立陶宛成为东欧犹太学术中心，上层拉比和富裕知识分子沉湎于研究《塔木德》经典，对普通民众生活漠不关心，普通民众在苦难后转向喀巴拉神秘主义思想，哈西德运动应运而生。

哈西德派创始人是以色列本・以利撒（IsrealB en Eliezer，1700—1760），人们称其为巴尔・舍姆・托夫，即“通晓神名的人”，并通常取其名字缩写“贝施特”（Besht）。

“雅威在人间”，其神性的火花弥漫于所有的世间存在物。

哈西德派最早的有史料记载的是在1875年，拉比约书亚到达纽约，成为有20多个哈西德派信徒的“以色列、波兰和奥地利人组织的大拉比。19世纪末至20世纪初，陆续有哈西德派拉比从欧洲各地来到美国，如1893年从莫斯科来的拉比哈依姆・雅各来到纽约并自称“美国的大拉比”；1896年第一个路巴维切哈西德派的拉比来到美国并在波士顿建立活动组织。

1903年，平查斯・大卫・霍罗维茨拉比来到美国，并于1916年在波士顿建立了美国第一个哈西德派宫廷且担任波士顿拉比；1918年，布鲁克林南区威廉伯格的波兰裔哈西德派教徒创建了“《托拉》和学问”学校，吸引了一批追随者，形成了一个以学校为中心的小群体。20世纪二三十年代，有一小批来自波兰和欧洲法语国家的哈西德派信徒迁移到美国。在第二次世界大战以前美国犹太移民中哈西德派人数很少，早期的哈西德派很多是混在正统派内部的，没有形成自己的规模。

据哈西德派研究学者的估计，20世纪60年代中期，纽约的哈西德派信徒大约在40000一50000人。其中萨特马尔(Satmar)哈西德派大约有1300个家庭，其他斯杜林派(Stolin)、博博沃派(Bobover)、克劳森伯格派(Klausenberg)和路巴维切派(Lubaviteh)大约有100到500家。后随着哈西德派高出生率和新信徒的增加，人口不断增长。

绝大多数哈西德男子蓄胡须，一年四季身着黑色服饰，戴紧贴头顶的无边小便帽，在公共场合则要戴上宽边的黑色礼帽。在安息日、婚礼等其他犹太教节日中，哈西德男子往往要穿黑色西装或长度及膝的大衣，如果可能的话，还要穿上丝质的罩衫并戴上阔边皮帽。祈祷时，多数哈西德男子在外衣上系一条长长的腰带。哈西德女子在着装上则遵循庄重得体原则，她们要穿高领和盖过手腕的长袖上衣或长及脚踝的裙子，以尽可能减少裸露在外的身体部位，服装的色调也以黑、白、灰为主。已婚妇女往往要将头发用一块方巾或束发带裹起，部分女性甚至将头发剃除后戴上假发。

截至2024年6月18日，哈西德派主要生活中心位于以色列、美国、加拿大和欧洲，较小的社区分散在其他国家。全球估计有数十万哈西德派犹太人，其中最大的集中地位于纽约等城市中心。