臣闻启圣者天也，宣有以觉悟；受命者圣也，必有以明征：故神不言而可知，时将至而先兆。当陛下龙潜上党也，或托类于云物，或效灵于卜，意者天之丁宁垂象，唯恐后时。又以潞水之泓深，山鹿之捷走，驰骑是获，厉流不濡，非力所能，以明或跃。《干》之上体，时在九四，神道幽赞，圣期密迩，自后而占，何著明其若此？天福海内，地降圣迹，以瑞非常之后，以决如神之策，至于再三，明必信耳。有郡掾崔弼，时其从行，见龙骑先驰，谓河流可涉，亦既数步，已灭顶。不沈也，安足以验飞？无凡也，于何以昭圣？事来自久，命常维新，臣不胜至愿，谨为《圣应图》，遂献赞曰：
张九龄（约678~740），字子寿，韶州曲江（今
广东省韶关市）人，卒于开元二十八年（740）。
李显景龙初年中
进士，曾任中书侍郎、同
中书门下平章事、
中书令。为人耿直，以直言进谏闻名于朝，是著名的良相。文学上，其诗风朴实，意蕴深厚，对于诗歌的发展有很大贡献。
开元二十四年（736）因被
李林甫排挤而贬至
荆州市长史。